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印度尼西亞人名和命名習俗反映了印度尼西亞群島17,000多個島嶼的多元文化和多語種特性。作為世界人口排名第四的國家，印度尼西亞擁有大約365個部族民族，每個民族都有自己的文化、習俗和語言。國家正式承認的民族就多達300個以上。爪哇族是人口最多的民族，佔印度尼西亞人口的40%左右，在印尼政治和文化上一直占居支配地位。受爪哇傳統文化影響的印尼人不僅僅是爪哇族，也包括巽他族、萬丹族等。可以說，爪哇人名最能反映印尼本土文化的痕跡。[1]
 | 此條目需要補充更多來源。 (2018年3月15日) |
在印度尼西亞，人名前面通常會冠以敬語或頭銜。通常把Pak、Bapak或Saudara加在男人的名字之前，把Bu、Ibu加在女人名字之前。Pak和Bapak意為「父親」。Bapak更加正式，與英語中的「sir」相當。Saudara（陽性）或Saudari（陰性）是另一個更加尊敬和正式的稱謂。通常翻譯作「親戚」、「女士」或「先生」。Ibu意為「母親」。如果稱呼一個未知名字的男性可以稱Bapak，而女性則稱Ibu。對於老年男性的非正式稱呼為Om（翁）、 Paman（帕曼），意為「叔叔」；對於老年女性則為Tante，意為「阿姨」。這些受到荷蘭語影響的稱謂通常在大城市中常用。在非正式的情況下，將姐姐或哥哥稱為Kakak。在爪哇語中，Mbak用以稱呼姐姐，Mas用以稱呼哥哥。在蘇門答臘馬來或米南加保文化圈，哥哥被稱為Abang。不過，也將becak（三輪車）或angkot（一種類似於出租車的出行交通工具）駕駛者、菜販、魚販或沿街叫賣者稱為Abang。
頭銜通常分為5類：皇室或貴族世襲頭銜、宗教頭銜、軍銜、職業頭銜、學術頭銜。[1]
在某些族群中，將貴族頭銜列入正式的個人名字是很常見的做法。由於各個民族中的貴族傳統有所不同，特定民族以外的人士可能難以從個人名字中辨別出貴族頭銜。亞齊貴族有諸如Teuku（男性，中譯杜固）和Cut（女性，中譯朱）的頭銜。具有這種稱號的名人包括Teuku Ryan、Teuku Wisnu和Cut Tari等等。萬丹人有諸如Tubagus（男性）和Ratu（女性）的頭銜。具有這種稱號的名人包括Tubagus Ismail和Ratu Atut Khosiyah等。布吉人和望加錫人有諸如Daeng和Andi的頭銜，布頓人有諸如La（男性）和 Wa（女性）的頭銜，例如，La Nyalla Mattalitti或Wa Ode Nurhayati。而宗教頭銜方面，舉例來說，「Gus」（源自bagus）專門用以稱呼具有濃厚傳統和宗教特徵的東爪哇人物。例如，印度尼西亞前總統阿卜杜拉赫曼·瓦希德經常被稱作Gus Dur。
一般來說，印度尼西亞人的名字屬於以下類別之一：
- 單名，例如蘇卡諾和蘇哈托
- 不帶姓氏的複名，例如蘇西洛·班邦·尤多約諾
- 帶有姓氏的複名，例如阿卜杜爾·哈里斯·納蘇蒂安和馬哈亞迪·龐加貝安
- 帶有父名的複名，例如梅加瓦蒂·蘇加諾普特麗和阿卜杜拉赫曼·瓦希德
印度尼西亞通常不會使用姓氏，大多數印度尼西亞人也沒有姓氏。他們的名字在地理和文化上都是具體的。印度尼西亞文中以「Su」（荷蘭語正字法中的「Soe」）開頭的名字或以「o」結尾的名字通常是爪哇族。例如，一個名為「Suprapto」（蘇普拉普托）或「Soeprapto, Joko」（佐科·蘇普拉普托）的人可能是爪哇族。爪哇人的名字基本上屬於「純粹本名系統」 ，即沒有姓氏並根據自己的喜好選擇單名、雙名或多名。一般情況下，爪哇人自出生就有一個名字，待成人、完婚或取得一定社會地位之後會在名字后冠以名號。如前總統蘇西洛，出生時就叫Susilo，父母愛稱他為Sus，待他成人后冠名班邦·尤多約諾（Bam-bang Yudhoyono）。[1]
巴塔克人和新幾內亞地區的少數部族有姓氏，但是兩者的源頭不同，前者是本土文化傳承的體現，後者則是外來文化的影響。巴塔克人非常重視父系家族關係，祖祖輩輩沿用父姓。巴塔克人的名字一般分為兩個部分，前面部分是自己的名，而後面部分是家族名稱或是姓氏。常見的望族姓氏有：西圖莫朗（Situmorang）、西馬圖龐（Simatupang）、西雷加爾（Siregar）、盧比斯（Lubis）、納蘇蒂安（Nasution）、龐加貝安（Panggabean）、丹戎（Tanjung）、哈拉哈普（Harahap）等。新幾內亞地區的少數部族主要是在西方傳教士到來之後，受基督教文化影響，才採用姓氏的。
雖然大都採用阿拉伯名字，但米南加保人的名字也有一定的特點。首先，他們習慣將名字寫成縮寫形式。例如：哈吉·阿卜杜勒·馬利克·卡里姆·阿馬魯拉（Haji Abdul Malik Karim Amarullah）簡寫為Buya HAMKA。其次，米南人男性常用扎爾（-zal）結尾，女性用妮婭爾（-niar）結尾，如阿夫里扎爾（Afrizal）、夏夫里扎爾（Syafrizal）、德斯馬妮婭爾（Desmaniar）、尤爾妮婭爾（Yulniar）等。[1]
峇里人名較為獨特，峇里人有一個表示出生順序的命名系統。如老大叫Gede、Wayan、Putu或Iluh（女名）；老二叫Made、Kadek或Nengah；老三叫Nyoman或Komang；老四叫Ketut；並循環往復，老五和老九都可能也叫Gede。此外，峇里人會在成年后冠以表示印度教種姓的名號，這使他們的名字顯得非常特別。
| 種姓 | 名號 | 人名範例 |
|---|---|---|
| 婆羅門 | 男：Ida Bagus | Ida Bagus Sudjana |
| 女：Ida Ayu、Ida Dayu | Ida Ayu Agung Mas | |
| 剎帝利 | 男：Cokorda、Tjokorde、Anak Agung、Dewa、Dewa Agung、Prebagus | Tjokorda Gde Raka Soekawat、Anak Agung Bagus Sutedja、Cokorda Istri Mas Astiti |
| 女：Cokorda i stri 、Anak Agung i stri 、Anak Agung Ayu、Dewa Ayu | ||
| 吠舍 | 男：Gusti 、Gusti Ngurah | I Gusti Ngurah Bagus |
| 女：Gusti Ayu、Desak | Ni Gusti Ayu Rai Puspawati | |
| 首陀羅 | 首陀羅被稱為Jaba（外來者），占峇里人的85%以上。通常首陀羅沒有特定冠稱的，僅用「I」表示男性，「Ni」表示女性。婆羅門和剎帝利種姓一般不用「I」或「Ni」區分性別。 | I Made Putra |
大多數印度尼西亞人沒有姓氏。男性和女性通常都有一個名字，然後在名字後面加上父親的名字。部分已婚婦女還會在名字後面加上丈夫的名字。
各地區命名習俗有所區別。一些爪哇人，特別是老一輩的爪哇人通常只有單一的名字，現今的爪哇人會根據自己的喜好選擇單名、雙名或多名。一般情況下，爪哇人自出生就有一個名字，待成人、完婚或取得一定社會地位之後會在名字后冠以名號。[1]如現例如第六任總統蘇西洛，出生時就叫Susilo，父母愛稱他為Sus，待他成人后冠名班邦·尤多約諾（Bam-bang Yudhoyono）。巴塔克人將氏族名當作姓名。一些印度尼西亞華人有着中國風格的名字。在印度尼西亞的電話簿中，以名字中的第一個或本名列出，而不是最後一個或姓氏。
甚至有國外學者認為：「幾乎所有形態的命名系統，都可以在印尼境內找到。」[2]
例如：
- 孩子的名字：Hasan（哈桑）
- 父親的名字：Suparman（蘇帕曼）
- 母親的名字：Wulandari（武蘭達里）
在出生證上，孩子的名字將寫為「Hasan，Suparman和Wulandari之子」。婚外出生孩子的出生證上只會顯示母親的名字。在學校文憑上，孩子的名字將被寫為「Hasan，Suparman之子」。在所有其他正式證件（身份證、駕駛執照和護照）上，只出現孩子的名字「Hasan」。
例如：
- 孩子的名字：Hasan Prasetyo（哈桑·普拉塞蒂約）
- 父親的名字：Suparman Prakoso（蘇帕曼·普拉科索）
- 母親的名字：Wulandari Hartono（武蘭達里·哈托諾）
在出生證上，孩子的名字將寫為「Hasan Prasetyo，Supanan Prakoso和Wulandari Hartono之子」，在所有其他正式證件上，寫為「Hasan Prasetyo」。
如果父母想把姓氏寫入在官方證件上，那麼姓氏應該包含在孩子的出生證上。
例如：
- 孩子的名字：Hasan Herianto（哈桑·赫利安托）
- 父親的名字：Suparman Herianto（蘇帕爾曼·赫利安托）
- 母親的名字：Wulandari Sulistyo（武蘭達里·蘇麗斯蒂約）
在出生證上，孩子的名字將寫為「Hasan Herianto，Suparman Herianto和Wulandari Sulistyo之子」。其他官方證件上，孩子的名字將寫為「Hasan Herianto」。
帶有父名的複名通常是在父親名字的末尾加上putra（陽性，源自梵語中的「兒子」）或putri（陰性，源自梵語中的「女兒」）。
例如：
- 孩子的名字：Hasan Suparmanputra（哈桑·蘇帕曼普特拉）
- 父親的名字：Suparman（蘇帕曼）
- 母親的名字：Wulandari（武蘭達里）
在出生證上，孩子的名字將寫為「Hasan Suparmanputra，Suparman和Wulandari之子。」其他官方證件上，孩子的名字將寫為「Hasan Suparmanputra」。在冰島人姓名也使用類似的父名。
偶爾會有將父親的名字用作姓氏，而不附加「putra」或「putri」的情況（例如：Hasan Suparman）。
其他國家可能會修改印度尼西亞人的正式名稱，以符合當地的標準。
通常在個人擁有姓氏的國家最為明顯。例如，在荷蘭，沒有正式姓氏的人將被給予姓氏「Onbekend」（意思是「未知」）。名字中具有多個單詞的個人通常會被給予這個姓氏，特別是出生證上的姓氏與父親的姓氏不一致的人。如果姓氏與出生證上的記錄不一致，具有不相同姓氏的個人也會被給予該姓氏。
參考上面的例子，荷蘭身份證會將個人姓名記錄為：
- 例1：Hasan Onbekend
- 例2：Hasan Prasetyo Onbekend
- 例3：Hasan Herianto
- 例4：Hasan Suparmanputra Onbekend
在德國，一個詞的名字被用作本名和姓氏。通常在官方證件中記錄為「Hasan Hasan」或「H. Hasan」。
在美國，有三種方法記錄單一人名。一種方法是使用現有的單名作為姓氏：官方機構會在單名的基礎上添加「Fnu」（英文first name unknown的縮寫）作為名字。這可能導致誤區，即「Fnu」是印度尼西亞的一個常見人名。相反，現有的單名可以用作本名，而在本名的基礎上添加Lnu（英文last name unknown的縮寫）作為姓氏。此舉可能導致人們將「Lnu」誤以為是印度尼西亞的一個常見姓氏。在某些案件中，「Fnu」被用作姓氏。[3]最後一種方法則是，重複記錄現有單名作為名字和姓氏，例如「Hasan Hasan」。
印度尼西亞人的名字起源多種多樣。以爪哇人為例，爪哇人取名會採用基於出生順序的數詞、集市日中的日子、印度教的神明和勇士、哇揚戲里的印度神話人物、自然現象等等。[1]其中，爪哇歷中的集市日總共5天，與現行的星期制的7天相比有所區別。
| 集市日名稱 | 人名範例 |
|---|---|
| Legi | Legiman |
| Pahing | Djoko Pahing |
| Pon | Poniman |
| Wagé | R.Wage Supratman |
| Kliwon | Tukliwon |
一些族群或部落保有氏族名或姓氏。其中包括：
- 亞齊特區阿拉斯人，例如Keruas、Kepale Dese或Pagan。
- 蘇門答臘巴塔克人，例如Nasution、Hutagaol、Sitompul、Karokaro、Rajagukguk或Sinaga。
- 尼亞斯人或蘇門答臘西海岸的島民，例Amuata、Falakhi、Laoly、Marunduri、Ote或Wau。
- 蘇門答臘的米南佳保人，例如Bodi、Caniago、Sikumbang、Koto或Piliang。
- 楠榜省的部落，例如Badak、Limau、Gunungalip或Way Tube。
- 巴達維族基督徒，例如Baidan、Djaim或Senen。
- 爪哇族與爪哇島巽他族中的王族或貴族，例如Sastrowardoyo、Djojohadikusumo或Natalegawa。
- 加里曼丹達雅族，例如Belawan、Manuwu、Ngayoh、Kuntai或Unus。
- 萬鴉老和北蘇拉威西省部分地區的米納哈薩人，例如Ratulangi、Gerungan、Sondakh、Mongilong、Waworuntu或Tambayong。
- 北蘇拉威西省的桑義赫人，例如Mohede、Sahanaya或Palar。
- 南蘇拉威西省托拉查人，例如Batusura、Lumba、Rambulangi或Manganan。
- 摩鹿加群島部落，例如Malaiholo、Hehamahua、Sahanaya或Sahilatua。
- 東努沙登加拉省部落，例如Hurek、Riberu、Fernandez、da Costa、da Gama、Lamaborak或Leyn。
- 西巴布亞部落，例如Suebu、Maniani、Wanggai或Wonda。
無論信仰何種宗教，印度尼西亞人特別是爪哇族、巽他族和峇里人都可能有源自梵文的名字。這是因為印度神話被視為不僅是宗教的一部分，而且還是印度尼西亞文化的一部分。因此，印度尼西亞穆斯林或基督徒有一個與印度教相關的名字很尋常。與泰語人名和高棉語人名中源自梵文的名字不同，在爪哇語和印度尼西亞語中，除了將「v」改為「w」外，此類名字的發音更加接近梵語。
某些常見的名字起源自梵語，借用了印度教眾神或英雄的名字，其中包括：因陀羅、黑天、毗濕奴、蘇利耶、達摩、羅摩、羅什曼那、釋迦牟尼（爪哇語寫法為Sudarto，即悉達多）、提毗、頗哩提毗、斯里、悉多、拉特那、波羅密和庫馬拉。
例如，前總統蘇西洛·班邦·尤多約諾（Susilo Bambang Yudhoyono）就有一個源自梵語的名字。「Susilo」源自sushila，意為「優良品德」；而"Yudhoyono"則源自yudha，意為戰爭或戰鬥；yana意為「一個史詩般的故事」。蘇卡諾（Sukarno）中的「蘇」（su）意為「好」，「卡諾」（karno）或「卡納」（Karna，即迦爾納）則是《摩訶婆羅多》中的勇士。
其中一些梵語名字會被被ningrat或menak的貴族使用，尤其是爪哇族和巽他族中，與西方文化中的一些表示血統和尊貴的姓氏類似。這類名字包括Adiningrat、Notonegoro、Suryasumantri、Dharmokusumo、Wongsoatmodjo、Natalegawa、Kusumaatmadja、Kartadibrata、Kartapranata和Kartasasmita。就印度尼西亞外交部長馬提·納塔萊加瓦（Marty Natalegawa）而言，「Marty」是他的名字，表明他在3月份出生。「Natalegawa」是他的姓氏，表明他來自一個巽他貴族家庭。
許多爪哇族使用古爪哇語數詞（借用自梵語）表明他們在兄弟姐妹之間的位置（即出生順序），有時候，數詞末尾的o也可以寫為a。
| 數詞（梵語借詞） | 釋義 | 人名範例 |
|---|---|---|
| Eko | 一 | Eko Yuli Irawan |
| Dwi | 二 | Rizky Dwi Ramadhana |
| Tri | 三 | Triwibowo |
| Catur | 四 | Catur Pamungkas |
| Ponco | 五 | Poncogimo |
| Sad | 六 | Sadirin |
| Sapto | 七 | Sapto Raharjo |
| Hasto | 八 | Hastomo Arbi |
| Nowo | 九 | Nowo Murtiyanto |
| Doso | 十 | Doso |
在蘇哈托總統的統治下，印度尼西亞企圖解構所有可能威脅國內安全的組織和團體。作為限制華人共產主義者以及促進華人同化政策的一部分，國家要求華人對其名字做出印尼化的改變。雖然名字改了，但是在法律上華人地位依舊與印尼的土著居民有所區別。例如，印度尼西亞的商人林紹良將其本來的名字Liem Sioe Liong改為印尼風格的Sudono Salim（蘇多諾·薩利姆）。隨着蘇哈托的垮台，新出台的法律允許華人改回自己本來的姓氏。
許多華人後生都有印尼式的名字，而其他人也保留了其中文式的名和姓。按照華人名字的傳統，姓一般置於名之前。
由於伊斯蘭教是印度尼西亞信眾最多的宗教，所以阿拉伯語詞彙在人名中的運用很常見。流行的阿拉伯名字包括：穆罕默德、阿卜杜勒、阿里、埃米爾、安妮莎、艾莎、阿齊茲、艾哈邁德、哈桑、哈比比、希達雅特、易卜拉欣、努爾、努魯爾、拉赫曼、陶菲克和奧馬爾。諸如此類的名字被非阿拉伯裔的印尼人所用作名字或姓氏。深受伊斯蘭文化影響的民族，例如亞齊人、馬來族、米南佳保人、巴達維人和布吉人傾向於使用阿拉伯名字。例如，印度尼西亞政治家杜庫·默罕默德·哈桑（亞齊人）和穆罕默德·哈達（米南佳保人）都是用的阿拉伯名字。
阿拉伯人很早就開始移居印度尼西亞，他們的後裔始終使用着他們的家族名，例如，Assegaf、Alhabsyi或Shihab。
「Maysaroh」是一個常見的巴達維女子姓名，然而在阿拉伯國家，該名字則通常是男性的名字。可能是被源自Sarah（撒拉）的Saroh所誤導。
西式名字被葡萄牙人和後來的荷蘭人帶到印度尼西亞。源自荷蘭語的名字包括亨利（Henry）、阿古斯（Agus）、約翰（Johan）、安德里（Andri）、安托（Anto）或安東尼厄斯（Antonius）、西斯卡（Siska）、羅尼（Roni）、約諾（Jono）、里斯卡（Riska）、蘇珊娜（Suzanna）、里安（Rian）和馬庫斯（Markus）。這些名字常見於爪哇島的穆斯林和基督徒。
印度尼西亞的天主教徒會使用拉丁語名字，如安東尼厄斯（Antonius），伊格納修斯（Ignatius），約翰內斯（Johannes），馬庫斯（Markus），保羅斯（Paulus），阿納斯塔西婭（Anastasia），弗蘭西斯卡（Fransiska），瑪麗亞（Maria），喬治烏斯（Georgius）和特蕾西亞（Theresia）。新教徒可能會使用安東尼（Anthony）、馬丁（Martin）、喬治（George）、詹姆斯（James）、約翰（John）、保羅（Paul）、卡羅琳（Caroline）、伊娃（Eva）、斯蒂芬妮（Stephanie）、瑪麗（Mary）或梅琳達（Melinda）等英國化的名字。
而天主教徒和穆斯林名字之間有一些相似之處，如法蒂瑪、奧馬爾、蘇拉婭（Soraya）。
由於全球化的影響，印度尼西亞非基督徒可能會使用縮短的西式名字，如考特尼（Courtney），托尼（Tony）或朱莉（Julie）。
也有人取西印結合的名字，例如「Ricky Hidayat」（西式+阿拉伯式）或「Lucy Wiryono」（西式+爪哇式）。還有人將西式名字的拼寫本土化，如將Antony寫為Antoni，Jonny寫成Joni，Mary寫成Mari，Stephanie寫成Stefani。[1]
源自西方的名字可能代表出生月份，例如：
- 一月：Januri（陽性）、Yanuar（陽性）。比如：Yanuar Tri Firmanda。
- 二月：通常以詞頭Febr-出現，例如：Febriyanto Wijaya。
- 三月：Marti（來自印尼語表示三月的詞彙Maret，起源自荷蘭語Maart），例如：Marty Natalegawa。
- 四月：通常為前綴「Afri-」或「Apri-」，例如Aprilia Yuswandari（中譯阿普里利婭·尤斯萬達里）。
- 五月：Mei或諸如Meilanie、Meiliana、Meiliani（均為陰性）等衍生的名字，例如：梅利亞娜·喬哈里（Meiliana Jauhari）。
- 六月：Yuni（陰性）或諸如Yuniar（陰性）、Yuniarti（陰性）、Yuniarto（陽性）等衍生的名字，例如：Yuni Shara（中譯尤妮·莎拉）。
- 七月：通常為前綴Juli-或Yuli-，例如Alvent Yulianto（中譯阿爾文特·尤利安托·錢德拉）。
- 八月：Agus（中性）或諸如Agustin（中性）、Agustina（陰性）、Agustinus（陽性，通常為印度尼西亞天主教徒所用），例如：Agus Ngaimin。
- 九月：通常為前綴Seft-或Sept-，例如：Seftia Hadi。
- 十月：通常為前綴Oct-或Okt-，例如：Yati Octavia。
- 十一月：通常為前綴Nov-，例如：Novita Dewi。
- 十二月：Deasy、Desi或Dessy（均為陰性），例如Desi Anwar。
印度尼西亞的父姓通常是在父親名字的末尾加上putra （陽性）或putri（陰性）構成。前總統梅加瓦蒂·蘇加諾普特麗的父親是蘇加諾。然而，將父親名字單獨作為姓氏的做法也很常見，例如，父親全名Ahmad Sudharma，兒子全名Ali Ahmad。
西蘇門答臘的米南佳保人是世界上最大的母系文化族群，也是印度尼西亞第四大族群。部落、家族的管理權、財產和名字都是傳授給女性為主。
用其全名中的前名來指代某個印尼人是不常見的，而且被認為是粗魯的，除非這個名字只有一個或兩個音節。例如印度尼西亞前總統阿卜杜拉赫曼·瓦希德的前名Abdurrahman會被縮寫作Dur。許多印度尼西亞人使用不同的名字，例如，一個本名「Khadijah」的女人，在朋友或者家人中的名字是"Ida"或"Ijah"。 『 在巽他族文化中，將暱稱作為首名融入全名里的做法比較常見。例如，出生證上的名字「Komariah」、「Gunawan」或「Suryana」會被改為暱稱「Kokom」（對應「Komariah」）、「Gugun」或「Wawan」（對應「Gunawan」）、「Yaya」或「Nana」（對應「Suryana」）。結果就產生了諸如「Kokom Komariah」、「Wawan Gunawan」和「Nana Suryana」等押韻的名字。擁有這類名字的知名人士包括政治家阿古姆·古默拉爾（Agum Gumelar）、喜劇演員Entis Sutisna和運動員Ajat Sudrajat。
印度尼西亞人也可能會取一個西式的暱稱，諸如凱文、肯尼、湯米、吉米、瑞奇、迪基、鮑勃、尼基、尼科、蘇西、塔蒂、露西、南希、瑪麗等等。這不一定意味着他們的名字是托馬斯（對應暱稱「湯米」）或詹姆斯（對應暱稱「吉米」）。例如，蘇哈托的兒子胡馬托·曼達拉普特拉（Humtomo Mandalaputra）被普遍稱為「湯米·蘇哈托」（Tommy Suharto）。這裏的「湯米」不是來自「托馬斯」，而是來自爪哇名字「胡托莫」（Hutomo）。
根據《芝加哥格式手冊》，對印度尼西亞人名的索引根據個人慣例和風俗而有所不同。如果只有一個單名，則只能在該單名下進行索引。如果姓氏是首先印出來的，姓氏下面的索引不用逗號也不用倒置。[4]
- 峇里人名
- 爪哇人名
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