列仙傳

《列仙傳》是中國第一部流傳下來的關於神仙人物的傳記，凡二卷，作者不可考，但一般署名劉向。

葛洪最早稱劉向是《列仙傳》作者。^[1]但自南宋以來，不斷有人質疑其真實性。至今仍聚訟紛紜。北宋黃伯思以為「不類向文，恐非其筆。」^[2]陳振孫《書錄解題》謂「不似西漢文字，必非向撰。」清代四庫館臣以為「魏晉間方士為之，託名於向」。清人楊守敬認為《列仙傳》為東漢方士所託。余嘉錫認為此書盛行於東漢，「蓋明帝以後，順帝以前人之所作」。^[3]魯迅認為現存漢人小說皆偽托，「惟此外有劉向的《列仙傳》是真的」，但未說明理由。^[4]

《列仙傳》搜索和整理了散見於先秦諸子中關於神仙的事跡，用意在宣揚世上存在神仙，凡人也可以成為神仙。全書記上古、三代、秦漢之神仙，起於赤松子，終於玄俗（漢成帝時仙人），還有山圖、赤斧、江妃二女、朱仲、桂父、赤須子等，篇幅短小，敘事簡略，並附贊語。或說曹操時人鬷弘又續作一卷。^[5]《正統道藏》本列傳70人，但據《真誥》記載「劉向撰列仙亦七十二人」。《雲笈七籤》節載48人。《列仙傳》經過長時間的流傳過程中，已非原貌，可能有古本與今本之分。東漢末王逸注《楚辭·天問》，最早引文《列仙傳》，但不云撰人。王逸注引《列仙傳》曰：「有巨靈之鼇，背負蓬萊之山而抃舞。」此文已不見於今本《列仙傳》。學者湯炳正認為「王逸注蓋引之古本《列仙傳》」。^[6]《昭明文選》收錄西晉劉淵林注左思《三都賦》中引《列仙傳》文字，則可見於今本《列仙傳》。

《列仙傳》開後世神仙傳記的先河，後來的神仙傳記如葛洪《神仙傳》、沈汾《續仙傳》多依此為據。

註釋

1. 葛洪《神仙傳序》曰：「秦大夫阮倉所記，有數百人。劉向所撰，又七十餘人。」
2. 《東觀餘論》卷下《跋劉向列仙傳後》
3. 余嘉錫：《四庫提要辨證·子部十》卷十九
4. 《魯迅全集》第九卷《中國小說的歷史的變遷》
5. 《隋書·經籍志二》雜傳類云：「《列仙傳贊》三卷，劉向撰，鬷續，孫綽贊。」姚振宗《隋書經籍志考證》卷二十說：「鬷是姓，非名，魏有奉車都尉鬷弘，遼東人，見《魏志公孫度傳》。此蓋鬷下敚去一字耳。」
6. 湯炳正：《楚辭新探》，齊魯書社，1984年，第166-167頁。

參考文獻

• 王青：《〈列仙傳〉成書年代考》，載《濱州學院學報》，2005年第1期。