楊雲萍

楊雲萍（1906年10月17日—2000年8月6日）是臺灣作家、歷史學家，曾任國立臺灣大學歷史學系教授。

語錄

• 無腹內，是擠不出文章的。

  ——〈「通志」的纂修〉書籤，《臺灣的文化與文獻》

• 古蹟與古物是要保護的，一如科學之發明與創造，是要獎勵的。

  ——〈古蹟古物的保護〉，《臺灣的文化與文獻》

• 錢幣乃最好的歷史物證資料。

  ——〈「南明時代的錢幣」演講綱要〉，《南明研究與台灣文化》

• 誰也沒有力量能阻擋要萌發的新芽。

  ——〈我的孩子〉書籤

• 一個地方的「文學」之能成為研究或欣賞的對象，不僅僅是它具有「地方色」，它必須還具有一些「文學」一般的價值。

  ——〈序「台灣的文學與文化」〉，《南明研究與台灣文化》

• 雖是政府，一切也要站在真實之上的。

  ——〈鄭成功登陸台灣的日期的問題——讀「學術的爭議」〉，《南明研究與台灣文化》

• 對於荷蘭人和日本人的佔據時代的事情，我以為必須要有歷史歸歷史，政治歸政治的態度。

  ——〈談方志的體例——從為台灣省通志定體例說起〉，《歷史文化與台灣》

• 我伸出手來了，我想用月光來洗滌我的手。（）

  ——〈月夜二〉書籤

• 我底詩篇散存世上，我考據的文字，將和先哲一起永存。在奔濤驚瀾中，觀照一覽無涯的遠方，就知道唯有道義千古不滅。

  ——〈新年誌感〉，《山河詩集》^[1]

• 歷史不回歸，一切都會過去，只有，新的悲哀留下來。--出自《山河詩集》的〈街上盛夏〉。

  ——〈街上盛夏〉，《山河詩集》

• 妻喲，請別悲哀，我學不到古聖人的安貧樂道，至少不把手浸在汙濁的泉中。

  ——〈寒廚〉，《山河詩集》

• 世界的秩序在哪裡？在現實的名下道義掃地，剩下的只有臉皮之厚和心臟之強。

  ——〈風雨中〉，《山河新集》

• 書燈下，我讀歷史，明白驕傲者、殘暴瘋狂者消失無存，只是消失的驕傲者裡出現新的驕傲者，殘暴瘋狂者又出現新的殘暴瘋狂者。唉，風雨仍然不止，我該閉目、閉嘴、塞住耳朵，像化石般死去嗎？

  ——〈風雨中〉，《山河新集》

• 一時的暴虐，豈能抗得了千古的道義？！

  ——〈最近的日常〉，《山河新集》

參考資料

1. ↑ 楊雲萍原著的兩本《山河詩集》與《山河新集》，所有詩文被台灣詩人與詩論家葉笛翻譯成中文。葉笛過世以後，其中文譯文被收錄在《葉笛全集9 翻譯卷二》，2007年該書由國家臺灣文學館籌備處出版。

外部連結

• 楊雲萍教授語錄