碑
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石 | 卑 |
說文解字 | |
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豎石也。从石卑聲。 ——《說文解字》 |
說文解字注 | |
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豎石也。聘禮鄭注曰:宮必有碑。所以識日景、引陰陽也。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉。其材,宮廟以石。窆用木、檀弓。公室視豐碑,三家視桓楹。注曰:豐碑、斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑,假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。《始皇本紀》上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識日影者是。从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。 ——清·段玉裁《說文解字注》 |
康熙字典 | |
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【午集下】【石部】 碑 《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,𠀤音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑。《疏》君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。𨻰用之曰:公食大夫禮,庶羞𨻰於碑內,庭實𨻰於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內聽命。 又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。 又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑,斲大木爲之,形如石碑,於椁前後四角樹之,穿中於閒爲鹿盧,下棺以繂繞。 又《釋名》碑,被也。本王莽時所設也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。 又《徐鉉曰》古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀功德。 又劉熙言,葬時所設者,蓋今神道碑也。 又《初學記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。——《康熙字典》 |
“碑”的Unihan資料 | |
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“碑”的Unihan資料 | |
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上古音(白一平-沙加爾系統,2011年) | ||||||||||
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查閱自網址:Baxter-Sagart Old Chinese reconstruction (Version 1.00, 20 Feb. 2011),查閱日期 2012-12-04。
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語言 | 地區 | 碑 |
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標準漢語 | 北京 | /pei⁵⁵/ |
哈爾濱 | /pei⁴⁴/ | |
天津 | /pei²¹/ | |
濟南 | /pei²¹³/ | |
青島 | /pe²¹³/ | |
鄭州 | /pei²⁴/ | |
西安 | /pi²¹/ | |
西寧 | /pji⁴⁴/ | |
銀川 | /pei⁴⁴/ | |
蘭州 | /pi³¹/ | |
烏魯木齊 | /pei⁴⁴/ | |
武漢 | /pei⁵⁵/ | |
成都 | /pei⁵⁵/ | |
貴陽 | /pei⁵⁵/ | |
昆明 | /pei⁴⁴/ | |
南京 | /pəi³¹/ | |
合肥 | /pe²¹/ | |
晉語 | 太原 | /pei¹¹/ |
平遙 | /pei¹³/ | |
呼和浩特 | /pei³¹/ | |
吳語 | 上海 | /pe⁵³/ |
蘇州 | /pe̞⁵⁵/ | |
杭州 | /pei³³/ | |
溫州 | /pai³³/ | |
徽語 | 歙縣 | /pe³¹/ |
屯溪 | /pe¹¹/ | |
湘語 | 長沙 | /pei³³/ |
湘潭 | /pəi³³/ | |
贛語 | 南昌 | /pi⁴²/ |
客家語 | 梅縣 | /pi⁴⁴/ |
桃源 | /pi²⁴/ | |
粵語 | 廣州 | /pei⁵³/ |
南寧 | /pɐi⁵⁵/ | |
香港 | /pei⁵⁵/ | |
閩語 | 廈門 (泉漳) | /pi⁵⁵/ |
福州 (閩東) | /pi⁴⁴/ | |
建甌 (閩北) | /pi⁵⁴/ | |
汕頭 (潮州) | /pi³³/ | |
海口 (海南) | /ʔbɔi²³/ |
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碑
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