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骊山的山神，中国传说中古代道教的女神仙 来自维基百科，自由的百科全书
驪山老母（俗寫作黎山老母或梨山老母）是驪山的山神，中國傳說中古代道教的女神仙，多為指點迷津、傳授秘籍而受到世人所崇奉。傳說驪山老母姓氏與來歷不詳，是深居於驪山上的至高無上的女仙，在中國民間具有很大的影響力，常有道觀供奉她的香火。驪山老母在道教典籍中很少被提及，她經常和西王母（王母娘娘）、無生老母、斗姥元君、太一元君（玄妙玉女）、九天玄女相互混同，亦或者是她們部分神格演化而來的神祇。
清代·俞樾《春在堂隨筆》附《小浮梅閒話》云：「小說中多言驪山老母。驪山老母，實有其人，非烏有也。」
《漢書·律曆志》載張壽王言：「壽王言化益為天子代禹，驪山女亦為天子，在殷周間，皆不合經術。」[1]考驪山女為戎胥軒妻，正當商周之間，意其為人，必有非常材藝，為諸侯所推服，故後世傳聞有為天子之事，而唐宋以後遂以為女仙，尊曰老母。《史記·秦本紀》：申侯乃言孝王曰：「昔我先驪山之女，為戎胥軒妻，生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。」[2]
東漢·辛氏所撰的《三秦記》記載：「驪山湯泉，舊説以牲祭乃得入，可以去疾消病，俗云：秦始皇與神女遊而忤其旨，神女唾之則生瘡，始皇怖謝，神女為出溫泉而洗除，後人因以為驗。」[3]
道教典籍《驪山老母玄妙真經》中記載老母乃斗姥所化，為上八洞古仙女，相貌慈祥莊敬。斗姥在上古降於中原驪山，化身為驪山老母，為了拯救亂世，每逢應劫轉道運，勿隱勿顯[a]，大顯威靈。她召賢納士，授門徒，隱居山岑傳仙法。有坤道十八姑，乾元子十二徒，皆修成正果，位鎮天宮。驪山老母仙道弘深，為師母至尊，傳先天大法，力圖精進，精修妙法，上有至道，中有妙術，下有正法。協運皇室，盡忠護朝衛國，而助大唐享太平。《驪山老母玄妙真經》稱她為「萬靈主教」、「驪山老母玄靈妙元大慈尊」、「驪山老母懿德玄妙大慈尊」，又被玉封為「護國懿德元君驪山老母大慈尊」，是救苦救難、護國佑民的存在。其中着重描寫驪山老母熟知陰符（原文：「陰符者。上可通天。下可察地。中可化生萬物。」），哲解太上三清、六籍玉屬、先天罡訣、九鼎丹書玄奧；哲議九仙妙法、修真玄道、七十二化。真經中還描寫了驪山老母神通廣大：「上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術[4][5]。」[6]《驪山老母玄妙真經》是唯一一部講述驪山老母來歷的道教典籍，驪山老母是斗姥在人間傳道時的化身，成為了司修仙和玄門道術的知識之神，並沿襲了斗姥救苦救難、安衛兆民的職能。
唐代《太平廣記》卷六十三引《集仙傳》略云：驪山姥，不知何代人也。李筌好神仙之道，常歷名山，博採方術，至嵩山虎口岩石室中，得《黃帝陰符經》本，李筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，鬢髻當頂，餘髮半垂，敝衣扶杖，神壯甚異。路旁見遺火燒樹，因老母自言「火生於木，禍發必尅」。李荃聞之心驚，趨前而問：「此《黃帝陰符經》秘文，母何得而言之？」母曰：「吾受此符，已一千八十年矣。」於是李荃向其求教，遂命對日而立，端詳一番後說：「心影不偏，性賢而好德，神勇而樂智，真乃我弟子也。」[8][9][10][11][12]
宋代的鄭思肖創作有《驪山老姥磨鐵杵欲作繡針圖》的詩詞。[13]在李白小時候的故事中也出現了驪山老母磨鐵杵的情景，李白看見一位老奶奶在磨一根很粗的鐵杵，於是他好奇地問老奶奶為什麼要磨這麼粗的鐵杵，老奶奶告訴他這是在磨繡花針呢，只要每天都磨，鐵杵一定會磨成繡花針。後來有了這樣的典故「只要功夫深，鐵杵磨成繡花針」。[14]
元末明初的詩人汪克寬創作有《題李營丘畫驪山老姥賜李密火星劍圖》的詩詞。[15]在詩詞中，驪山老姥是「花冠仙姥」的形象。
元代楊景賢的《西遊記》雜劇中，孫悟空有五個兄弟姐妹：其中驪山老母為五人中的大姊，二姊巫枝祗聖母、大兄齊天大聖、二哥通天大聖（孫悟空），末弟耍耍三郎。[16][17][18]
明代小說《西遊記》第二十三回中講述觀音菩薩將黎山老母請下了山、並與文殊菩薩和普賢菩薩一起變出了個莫家莊，黎山老母變化成一個寡婦老婆婆，與三位菩薩變成的美女女兒一起考驗唐僧師徒，結果唐僧等人都遵守戒律，只誘惑了豬八戒。菩薩在離去時留下了一張簡帖，上面寫着「黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。」，意思是黎山老母不思凡，只是她被南海菩薩請下了山，同時南海菩薩也請來了普賢菩薩和文殊菩薩，菩薩們一同化成美女在林間考驗唐僧師徒。[19]電視劇《西遊記》與原著略有差異，增加了黎山老母在黃風嶺給孫悟空治療眼痛的情節，並察覺到豬八戒凡心未改、意動神搖。之後，觀音菩薩請來黎山老母、文殊菩薩和普賢菩薩一同觀賞池中閃閃發光的金蓮，後來提到唐僧師徒已聚會齊全，觀音菩薩表示可放心些了，但黎山老母認為觀音菩薩言之過早，困惑的觀音菩薩請老母指教，黎山老母說她之前在黃風嶺給孫悟空治眼痛時，發現豬八戒心志不堅，有些不大穩定。文殊菩薩和普賢菩薩建議設一迷局來考驗唐僧師徒，於是三位菩薩紛紛變成美女女兒，異口同聲地對黎山老母稱呼為「母親！」。另外，黎山老母在第七十三回中再次登場，唐僧師徒遭遇百眼魔君並被他的毒藥茶給藥倒後，黎山老母扮成一個重孝哭喪的孝婦，借夫喪之名，出面指點孫悟空，讓他前去紫雲山千花洞請毗藍婆菩薩來降伏此怪。孝婦說完後消失不見，只見黎山老母在空中現出真身，說她剛從龍華會上回來，見唐僧有難，假做孝婦，借夫喪之名，免去唐僧的這次死劫；讓孫悟空趕快去請毗藍婆，但不可說出是她指教，因為毗藍婆有些多怪人。後來，毗藍婆驚訝地說她自赴了盂蘭會，到至今已有三百餘年，她隱姓埋名，不曾出門，更無一人知曉，並問孫悟空是怎麼得知她的存在的。[20]清代道士陳士斌所著評書《西遊真詮》第七十三回解釋道：「黎山老母熟陰符，說出百眼魔君多目怪，指純陰之識神，包藏毒焰；毗藍婆子司陽氣，宛然千花洞上紫雲山，狀至陽之燦赫，顯透光明。」[21]
根據明代文人羅懋登所著的長篇通俗小說《三寶太監西洋記》中描述：驪山老母的地位高於釋迦佛和玉皇大天尊，稱為「治世天尊」，為火母之師。由於天地開闢之前沒有文字，所以最初她沒有姓名，因她生下盤古，便叫她老母，又因她居住在驪山上，故稱其為驪山老母。[22]
清代文人呂熊所著的長篇通俗小說《女仙外史》稱驪山老母為地仙之祖，在天庭擁有官職，所有得道成為地仙的女子歸驪山老母統管。[23][24]驪山老母和眾女仙在廣寒宮做客，坐東首第一位，掌劫法主的素女坐西首第一位。[25]
清代文人魏文中所著的長篇通俗小說《繡雲閣》中說蘭仙、桂仙、葛仙為爭奪三緘而開戰，驪山老母從這三花妖手中救出三緘，為他消災解難。[26]
清代文人程良玉的《何仙姑寶卷》上卷中也提到驪山老母是上八洞神仙中唯一的女仙，排名第八位。[27]而在下卷中她被描述為：「第八位神仙老道姑，手持寶劍駕雲霧，腰中藏天書，神通世上無，那神仙她是個驪山母。」[28]
魯迅在《中國小說的歷史的變遷》中說西王母的故事，一直流行到唐朝，才被驪山老母奪去了位置。[29]
傳說中驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，並教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鍾無艷（戰國時代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、楊宗保的妻子穆桂英（宋代）、高君保的妻子劉金定（宋代）、祝英台（東晉時期）、千年靈蛇白素貞（宋代）等，都為驪山老母的門下弟子。[來源請求]驪山老母於文學作品中的徒弟包括了：
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