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愛國賊(有時被寫作礙國者、礙國大V)[1]是指一些人以愛國作為藉口,舉著愛國的名號為所欲為,顛倒是非,甚至無視法律,將反對他們的人扣上賣國帽子加以討伐。他們的行為被形容為並非真正的愛國,而是對國家無助的害國行為[2][3]。
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十八世紀英國文學作家塞繆爾·約翰遜博士說:「愛國主義是無賴最後的避難所。」(Patriotism is the last refuge of a scoundrel)[4]。他認為某些人「歪曲」了愛國主義的本質,把愛國變成了一種盲目的信仰,認為這些行為無助國家的發展,因為社會的精力都虛耗於愛國的爭論之中,但並非表示愛國是可恥的行為。
「愛國賊」一詞在1922年出現在中國劇作家陳大悲的獨幕劇名《愛國賊》,該詞亦被日本中國問題學者加藤嘉一用以批判中國現狀的《愛國賊》(2011年出版)一書中用到,書中稱一些中國人以愛國作為藉口,打着愛國的名號為所欲為,顛倒是非,甚至無視法律,將反對他們的人扣上賣國帽子加以討伐,加藤嘉一認為這些行為不是愛國,對國家無助,而是害國。另外,而相對比,基本沒有信息顯示加藤嘉一本人在對其自己的國家時是否也如對中國人會那樣用到相關概念[5]。
海南察網文化傳媒有限公司主辦的,以愛國門戶為自我定位的時評入門網站「察網」[7]曾刊登文章,批判「愛國賊」的提法,認為這個概念來自「公知」的主張,是對愛國者的污衊,主張警惕公知文化。[8]
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