張魯（2世紀？—216年、245年[1]或259年[2]），字公祺[3]，沛國豐縣（今屬江蘇豐縣）人，漢末割據漢中的軍閥。五斗米道天師張陵之孫，張衡子，世為天師道第三代天師（稱系師）。
生平
東漢末年，張魯的祖、父兩代人在益州、漢中傳五斗米道，到張魯時已經有很多信眾。劉焉到益州後，將張魯納為麾下。
初平二年（191年），張魯在益州牧劉焉手下任職督義司馬，與別部司馬張脩率徒眾攻討漢中太守蘇固，共取漢中。後來張魯殺掉了張脩，獨據漢中。劉焉死後，其子劉璋繼任，張魯不服從劉璋，劉璋大怒，盡殺張魯之母及其家室，張魯於是反叛自立[4]，並將勢力範圍擴展到巴西郡[5][6][7]。
朝廷未有能力征討，於是升張魯為鎮民中郎將，領漢寧太守，只需貢獻而已。有居民拾得玉印，其部下欲尊張魯為漢寧王。張魯功曹巴西閻圃諫張魯：「漢川之民， 戶出十萬，財富土沃，四面險固；上匡天子，則為齊桓公、晉文公，次及竇融，不失富貴。今承制署置，勢足斬斷，不煩於王。願且不稱王，勿為禍先。」張魯從之。韓遂、馬超之亂，關西居民從子午谷數萬家遷居於此。張魯的政權持續近三十年，屬於東漢末年時期比較安定的地區。
建安二十年（215年），曹操從散關出征漢中武都，至陽平關。張魯本來想舉漢中依附，其弟張衞不肯，率兵數萬人守陽平關，被曹操用計攻陷。張魯聽聞陽平已陷，又想舉漢中依附，閻圃又曰：「現在以危急投降，軍功必輕；不如先依附杜濩、朴胡共拒曹操，然後委質子投降，軍功必多。」於是張魯先退避到巴中（今四川巴中）。臨行前，張魯下屬想燒毀倉庫寶物，張魯說：「我本來就想投降朝廷，但還沒能實現。現在逃走，我只是避其鋒芒，並非有惡意。寶貨倉庫，國家之有。」
曹操攻入漢中南鄭，得知張魯封存庫藏行為，非常讚賞，派人撫慰張魯，張魯於是投降。曹操很看重他，拜鎮南將軍，封閬中侯，遷還中原，張富、張盛等五子皆封為侯，一女嫁曹操子曹宇。張魯依附曹操時亦曾言：「寧為魏公奴，不為劉備上客。」
張魯死後諡原侯，葬鄴城，子張富嗣爵。
宗教
張魯遂據漢中，因其人信行脩業。[8]
以鬼道教民，自號「師君」。其來學道者，初皆名「鬼卒」。受本道已信，號「祭酒」。各領部眾，多者為治頭大祭酒。皆教以誠信不欺詐，有病自首其過， 大都與黃巾相似。[9]建立政權，以五斗米道教民。[10]
張魯少膺祖訓，在各地設立「義舍」，置「義米」、「義肉」，免費提供給過路者食宿，又怕人多吃，特地在教規上加了「人若食用過量，鬼能使其生病」。[11]如有人生病，張魯將病人「引入靜室，令其思過」[12]，然後要病患寫上自己姓名，一式三份，稱為「三官手書」，「其一上之山，著山上，其一埋之地，其一沉之水」。[13]並發佈禁止釀酒、春夏禁止殺牲的命令，史稱「民夷便樂之」。[14]犯法者「原宥三次」，再犯才處以刑罰。小過者則修治道路百步。[15]
家屬
張魯有幾子各有說法，最多的是裴啟《語林》中所言十子[22]，而《正一法文天師教戒科經》所載的《大道家令戒》[23]則為七子，其中有五子被封侯[24]。趙道一所撰《歷世真仙體道通鑑》中則有明載七子之名[25]。三國志中則只言張魯投降時已有五子[26]。
部下
- 張衛：張魯之弟，守陽平關，敗逃後與張魯降曹操。
- 閻圃：張魯功曹。諫張魯勿稱漢寧王，隨張魯投降曹操。
- 楊昂：馬超得到張魯派遣大將楊昂率軍助陣，殺害韋康。後與張衛守陽平關。
- 楊任：張魯部下。守陽平關，後被曹軍所殺。
- 李休：為軍司馬。李勝之父。
- 馬超：被曹操擊敗後率領龐德、馬岱等歸降張魯，被張魯封為都講祭酒。張魯將楊白（楊昂）想害馬超，後歸降劉備。
- 龐德：與張魯一起投降曹操。
- 馬岱：後跟馬超一起歸降劉備。
- 侯選：與馬超等被曹操擊敗後逃入漢中，曹操平漢中後與張魯等歸降曹操。
- 程銀：與馬超等被曹操擊敗後逃入漢中，曹操平漢中後與張魯等歸降曹操。
- 劉雄，字雄鳴，藍田南山人。先被夏侯淵擊敗後逃入漢中，隨同張魯一起降曹。
- 李伏：張魯部下，後一同降曹，為左中郎將，引《孔子玉板》之圖讖，向魏王曹丕勸進，以順天人之望，登皇帝位。
- 李合：武都人，避難漢中，對李伏說曹丕當為天子。最先降曹，第二年病死於鄴城。
- 李虎，巴西宕渠賨民，氐人。往漢中依附張魯，信奉其道。後與杜濩、朴胡、袁約、楊車、李黑一同降曹，移居略陽北土。
藝術形象
評價
- 陳壽：「燕、繡、魯舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀，則於彼為愈焉。」（《三國志·卷八·魏書八·二公孫陶四張傳第八》）
- 裴松之：「張魯雖有善心，要為敗而後降，今乃寵以萬戶，五子皆封侯，過矣。」
- 劉備：「魯自守之賊，不足慮也。」（三國志·蜀書先主傳二）
- 《南鄭城碑》：「位尊上將，體及人臣，五子十室，榮並爵均，童年嬰稚，抱拜王人，命婚帝族，或尚或嬪。」
- 郝經：「燕、繡以劇盜，魯以妖賊，力屈而降，不鏖遺民，有足嘉者。」（《郝氏續後漢書》）
- 王夫之：「張魯妖矣，而卒以免於死亡，非其德之堪也；聽閻圃之諫，拒群下之請，不稱漢寧王，衛身之智，足以保身，宜矣。嗚呼！亂世之王公，輕於平世之守令；亂世之將相，賤於平世之尉丞；顧影而自笑，夢覺而自驚，人指之而嗤其項背，鬼瞰之而奪其精魂，然而汲汲焉上下相蒙以相尊，愚矣哉！陳嬰、周市之所弗為，張魯能弗為，張魯之所不為，而呂光、杜伏威、劉豫、明玉珍汲汲焉相尊以益其驕，駢首就戮而悔之無及，以死亡易一日之虛尊，且自矜也，人之愚未有如是之甚者也。」（《讀通鑑論》）
- 毛澤東：「漢中有個張魯，他搞過吃飯不要錢，凡是過路人，在飯鋪吃飯吃肉都不要錢。他搞了三十年，人們都高興那個制度，這有種社會主義的作風，我們的社會主義由來已久了。」
- 費正清、崔瑞德：「張魯的目的不是要取代帝國的權力制度，而是要改良它。他設法當了這個龐大的政治和宗教會社的頭目，直到公元215年他與曹操合流才使運動草草收場，他被曹操加官進爵，並且與曹氏聯了姻。」（《劍橋中國秦漢史》）
註釋
延伸閱讀
參考文獻
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