哈日族（日語：ハーリーズー）原先是指崇拜、複製日本流行文化的臺灣青少年族群，這群人從生活、娛樂、思想上，大量地學習日本文化，部分也學習日語，造成日本化現象。現在不論在臺灣[3]、香港[4]，或是中國大陸[5]，都有相當數量的哈日族。這個詞彙的推廣主要是起自台灣作家哈日杏子的哈日族系列漫畫。
 | 此條目可能包含原創研究。 (2019年8月4日) |
 | 此章節需要補充更多來源。 (2012年8月30日) |
提示：此條目的主題不是親日派。| 國家 | 正面 | 負面 | 中立 | 正負面差 |
|---|---|---|---|---|
 印度尼西亞 |
82% | 9% | 9% | 73% |
 尼日利亞 |
75% | 10% | 15% | 65% |
 巴西 |
71% | 10% | 19% | 61% |
 智利 |
66% | 15% | 19% | 51% |
 美國 |
66% | 20% | 14% | 46% |
 秘魯 |
64% | 15% | 21% | 49% |
 加拿大 |
61% | 23% | 16% | 38% |
 波蘭 |
59% | 9% | 32% | 50% |
 加納 |
59% | 20% | 21% | 39% |
 英國 |
59% | 27% | 14% | 32% |
 肯雅 |
58% | 11% | 31% | 47% |
 法國 |
56% | 32% | 12% | 24% |
 澳洲 |
53% | 36% | 11% | 17% |
 希臘 |
50% | 20% | 30% | 30% |
 土耳其 |
46% | 41% | 13% | 5% |
 日本 |
45% | 9% | 46% | 36% |
 俄羅斯 |
45% | 14% | 41% | 31% |
 巴基斯坦 |
45% | 26% | 29% | 19% |
 埃及 |
44% | 20% | 36% | 24% |
 墨西哥 |
42% | 38% | 20% | 4% |
 西班牙 |
36% | 32% | 32% | 4% |
 德國 |
28% | 46% | 26% | -18% |
 印度 |
27% | 29% | 44% | -2% |
 南韓 |
15% | 79% | 6% | -64% |
 中華人民共和國 |
5% | 90% | 5% | -85% |
概要
「哈」字在台灣話中，有渴望、希望的意思。現在哈日族已經成為一個通俗的用法，而哈日的範圍除了日本流行文化、服飾外，也包含了日本傳統文化，一般只要看到一個人對日本某些領域很着迷，就會被稱為「很哈日」，在滿語中「哈」是拍馬屁的意思。上世紀90年代，在臺灣出現了非常多崇拜日本的年輕人，被稱之為「哈日族」。
台灣由於先前曾經受到日本的統治，台日兩方距離又很近，而且相對於國民黨早期統治台灣的威權作風、日本在台灣末期的統治是比較溫和且有能力的，所以日本文化在台灣本來就具有相當大的影響力。戰後，雖然台灣曾經管制過日本電視劇、電影播放，但音樂、書籍、漫畫、動畫、電玩等，卻依舊源源不絕地影響台灣的青少年。棒球是台灣最受歡迎的運動項目，除美國的影響外，台灣最主要就是受日本的影響。
粗淺的哈日族是以外表來哈日，會在西門町這個哈日大本營中大量購買日本最流行的服飾、配件、手機吊飾等等，讓自己看起來更具和風，同時也參考日本的時尚雜誌，學日本人化妝。哈日族在口語上，也喜好複製日文常見語彙。日本品牌的商品，無論是否在日本製造，在台灣通常價格較高但被視為品質較佳，依然有不少人購買。由於有足夠的消費市場，台灣有些書店販售日文書籍、雜誌，淳久堂、紀伊國屋及安利美特等日本大型書店更直接在台灣開設分店。
社會脈絡
在台灣的職場上，會讀寫日文通常競爭力會有優勢，日文是除英文外最多台灣人學的第二外語。台語有許多外來語是來自日文。台灣的民法、刑法等重要法律受留日學者的影響，不少條文均參考自日本法律。在製造業領域，也有不少用語直接承襲日式發音，例如螺絲起子lo-lai-ba即源自日文「ドライバー」；螺絲墊片則同日語被稱為「ワッシャー」。即便這些日文名詞最初都是來自於英文，但台灣人仍較習慣日文說法，可看出日本對於台灣各個領域的影響。台灣人常吃日本料理，並且不少人對日本製品有強烈的偏好，許多商品包裝（尤其是食品）即使主要在台灣市場販售，也會印上日文文案，營造一種日本製品的意象。許多日文的廣告詞也逐漸轉化成通俗的台灣用語，例如「產地直送」、「嚴選」、「達人」等。商品電視廣告也時常以日語發音。這都意味着日本文化深入台灣社會各個領域，哈日族有着各式各樣的社會與文化資源來支持他們的行動。
日本文化對於台灣老一輩也有相當的吸引力，日治時期產生了一群老一輩的台灣知日派。戰前出生的台灣人很多都可以使用流利的日文。吳念真曾在他編導的電影「多桑」裏面特別去描述跨越兩個時代的台灣人（台灣日治時期與國民黨統治時期）對日本的情感。有學者認為，哈日來自於台灣社會集體的情感結構，而對日本的認同是台灣民族認同形成的重要參照[6]。因此哈日現象並不能完全以表面的流行文化或追星現象來理解。在台灣，台灣人喜愛日本事物，有其複雜的歷史與社會背景。不過哈日現象並不只在台灣出現，許多東亞（包括一般認為仇日的中國大陸[7]和韓國）、東南亞甚至歐美國家都是青少年中可以發現的次文化，從這觀點來看，台灣哈日族只是日本強勢流行文化所造成的現象，而所謂"複雜的歷史與社會背景"更多的是起輔助作用而不是主要推動力[8]。
全球現象
日本的漫畫、動畫在全球都很流行，日本電視劇、特攝劇集、日本流行音樂也吸引不少亞洲人迷上日本文化。
日本文化（特別是日本的動漫）在進入中國市場後，有些年輕人成為了「哈日族」。
2009年末，環球時報調査顯示15至20歳年齡層的人最喜愛的國家是日本，全體對象的「最喜愛國家」和「最想去國家」排行中，日本也進入了第5位和第3位。2010年2月北京晨報進行的針對頂級旅行社的調查中，去海外旅行的目的地人氣排行中日本和台灣並排第三，位居第一位的香港和第二位的澳門之後[9]。
中國網民稱哈日族為「精神日本人」（簡稱「精日」）、「日雜」及「大和魂」來批評該等人士在文化及政治上媚日。
在歐美地區，網民都以「Weeaboo」和「Weeb」等字來稱呼哈日族，此字本來是Nicholas Gurewitch的網絡四格漫畫裏面發明出來，形容一些「令人感到不快的人」，後來在4chan裏面轉化成為對哈日族的貶義詞。
在歐美網民的觀感中「哈日族」與「御宅族」無異，不過他們除了是瘋狂日本動漫迷之外，還盲目崇拜及嚴重地誤解日本文化（例如幻想着自己是日本人，購買和收藏日本刀，以不鹹不淡的日語與人溝通和做着模仿日本人的尷尬行為）。
因此歐美哈日族的形象以負面居多，經常成為網民的恥笑和嘲諷的對象。
參考資料
參見
連結
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