人民史觀指的是一種從平民而非領導人的角度考慮歷史的視角。以人民史觀寫成的歷史叫做人民史（英語：people's history, history from below）或民眾史（日語：民衆史）。[1]這種史觀和傳統的英雄史觀相反。人民史觀強調被褫奪公權者、被壓迫者、窮人、不合群者等被邊緣化群體的視角。人民史的作者一般是左翼人士，使用馬克思主義分析歷史，英國1960年代的歷史作坊運動就是一例。[2]
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中共觀點
中國共產黨領導人毛澤東於1943年提出「群眾有偉大的創造力。中國人民中間，實在有成千成萬的『諸葛亮』，每個鄉村，每個市鎮，都有那裏的『諸葛亮』。我們應該走到群眾中間去，向群眾學習，把他們的經驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法」[4]，1945年在中國共產黨第七次全國代表大會上，毛澤東在《論聯合政府》一文中提到：「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」「只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。」[4][5]1959年12月，在閱讀蘇聯《政治經濟學(教科書)》時，毛澤東認為「無論如何，不能認為歷史是計劃工作人員創造的，而不是人民群眾創造的。這本書看起來是書生的話，不像革命家的話」，批評該書把群眾的鬥爭只看作做重要條件之一的說法。[4]
1972年發表的《北京周報》以英文發表了題為「人民群眾是歷史的創造者」（The Masses Are the Makers of History）的文章，論述了「毛主席在領導革命的過程中教導...歷史唯物主義觀點，即人民群眾是歷史的創造者」。[6]1984年，中國社會科學院黎澍在《歷史研究》上發表文章《論歷史的創造及其他》，1986年7月30日在《光明日報》上發表文章《再論歷史的創造及其他》，促使中國學術界圍繞「人民群眾是歷史的創造者」的觀點展開討論，「基本上重新論證並確立了」該史觀。[7]
中共文獻認為，「人民群眾是歷史的創造者」是歷史唯物主義的基本原理之一。人民群眾指的是推動歷史發展的人的總和，在階級社會中，所有促進社會發展的階級、階層和社會集團都是人民群眾。儘管在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾的構成成分不同，但主體一直是從事物質資料生產的勞動群眾。「人民群眾是歷史的創造者」這一句話的含義是：在一切參與了歷史發展的人當中，對歷史起到決定性作用的是人民群眾。[7][8]
參見
參考資料
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