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第歐根尼·拉爾修(古希臘語:Διογένης Λαέρτιος,羅馬化:Dīogénēs Lāértios),羅馬帝國時代作家,約活躍於3世紀,其名字暗示他生於奇里乞亞,生平不詳,以希臘文寫作,重要史料《哲人言行錄》的編纂者。由於書中有關伊壁鳩魯的篇幅最長,有人認為他是該學派的信徒。他的聲譽在學者中頗有爭議,因為他經常重複收集信息而沒有進行嚴格的評估。他經常關注哲人生活的瑣碎或微不足道的細節,而忽略了其哲學教義的重要細節,有時他無法區分特定哲學流派的早期和晚期教義。但是,與其他遠古的二手資料不同,第歐根尼通常在寫作時不會嘗試對哲學教義進行重新解釋或擴展,這意味着他的論述更接近於第一手資料。
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該書分為十卷,他將古希臘哲學家不太準確地按籍貫分為「伊奧尼亞」和「意大利」兩組,每組再按哲學流派來劃分,卷一至七講的是「伊奧尼亞」哲人(包括蘇格拉底、柏拉圖師徒),卷八至十講的是「意大利」哲人(包括壓卷的伊壁鳩魯)。
該書顯然是大量前代資料的總彙,有時編排得不好,顯得前後不一致,特色是軼聞、趣語佔很大比例,可能反映了他所處時代的文風。跟古今中外很多作者一樣,拉爾修喜歡在書中引用自己的詩句來湊興,除了自己的歪詩,他也引了不少古代大詩人的詩句,無心插柳,為後世保存了很許多重要的文學資料。《哲人言行錄》一直在古代流傳,但並不有名,到了文藝復興時期,該書開始有印刷本,也有拉丁文譯本的出現,變得為人熟悉,蒙田是該書的熱情讀者之一。尼采改行當哲學家前,也做過有關《哲人言行錄》的研究 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)。
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