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《鱷魚手記》是台灣作家邱妙津1994年出版（1997年第二版）的首部女同志長篇小說。書中以情感濃密，內心痛苦折磨的文字，描繪女同志的身分認同、情感歸屬與自我探求，並以詼諧手法穿插了鱷魚的故事，以「鱷魚」[1]象徵同志在異性戀為主流的社會中，必須穿着人裝、隱身生活。
| 鱷魚手記 | |
|---|---|
| 作者 | 邱妙津 |
| 語言 | 中文 |
| 發行資訊 | |
| 出版機構 | 時報文化（1994年初版，1997年二版） INK印刻文學（2003年） |
| 出版時間 | 1994年、1997年7月 |
| 出版地點 | 台灣 |
| 規範控制 | |
| ISBN | 9571323268 |
曾獲時報文學獎推薦獎，甫發行便震驚文壇[2]，是九零年代台灣重要女同志小說代表作之一[3]，亦是台灣文學史上十分重要的一部作品[4]。書中「鱷魚」、「拉子」[5]等詞也取代「女同性戀者」這個舊詞，成為台灣女同志的自稱用語；而其衍生詞「拉拉」更在香港、中國熱烈流傳[6]。
《鱷魚手記》是邱妙津大學時期的作品，共八篇手記，每篇手記代表大學四年的一個學期。小說內容圍繞在拉子、吞吞、至柔、水伶、楚狂、夢生等人的大學生活，作者以第一人稱的角度，以私密手記的形式描述主角拉子對於自我認同與情感歸屬的矛盾，她透過愛欲掙扎的文字，真摯地情感告白，並描繪了九零年代同性戀者在以父權為主體的社會下、面對自身的同性之愛的心理困境。[7]
雙數章節則以一擬人化鱷魚的獨白，另組合成獨立於單數章節之外的寓言，諷刺、影射「鱷魚╱性異常者」在人類社會孤獨、受壓迫的命運。單數、雙數章節以不同材料、敘述手法的雙結構牽動出同一主題的心理及政治層面。[8]
小說以雙重敘事主線進行，除了拉子等人的大學生活，與周遭人物故事外，另一個敘述線便是反覆出現、交織在文本中的鱷魚寓言式的書寫。[9]桑梓蘭在其著作中提到，本書是寫實主義和動物預言的揉合，邱妙津以蒙太奇和跳躍剪接（jump-cutting）的手法來組織架構，可視為《鱷魚手記》的一大特色。[2]作家紀大偉認為，這兩條線並沒有明確的互相定義關係，但一般認為鱷魚象徵了表面看起來友善害羞但內心孤寂的拉子，或象徵了同性戀者。[10]
書中象徵式的書寫筆法，常給讀者抽離的感受，看似毫無有機關聯的穿插、介入、描寫，貫穿整篇小說文本。其中邱妙津所使用的鱷魚符號，是否有明顯的指涉，並被賦予特殊意義，經常成為備受討論的問題。[11]
作家紀大偉在專欄中寫道：其實鱷魚代表了什麼，並沒有確定的答案。牠並不像真正的鱷魚或任何惡獸，小說中其實也沒明說牠代表了同性戀者或拉子。平心而論，牠就是一個空洞的符號，但讀者往往將這個空洞的符號讀做同性戀或拉子。[10]而學者劉亮雅及研究者湯子慧皆認為鱷魚即女同性戀者。[12][13]
- 陳芳明在《台灣新文學史》中提到：「那是一個欲開未開的年代，同志小說被迫停留在反覆求索的階段。在面對社會之前，必須優先面對自我。未能身歷其境者，在小說中走過一次，必然刻骨銘心。」[4]
- 桑梓蘭[誰？]在《浮現中的女同性戀：現代中國的女同性愛欲》中提到：「或許邱妙津小說的價值之處，正是把女同性戀個體的自我感受和女同性戀公眾論述（包括女同性戀運動論述）之間的纏結相鬥加以戲劇化。她揭示個體經歷恐同症的痛苦，要比激進社群的聯合政治聲明來得有過之而無不及。只是對台灣一些酷兒理論家而言，邱妙津的作品似乎不夠具有戰鬥性。」[2]
- 許珮語[誰？]在其碩士論文[14]中認為敘事者皆從第一人稱的角度開展故事情節，看似只是單方面與讀者訴說，實則主動邀請讀者進入文本參與敘事者的「告白」[15]。
- 劉亮雅[誰？]則認為《鱷魚手記》是一篇成長小說（Bildungsroman)，回顧式的挖掘女同志成長過程中的創傷。[16]
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