阿茲特蘭

阿茲特蘭（Aztlān，納瓦特語：[ˈast͡ɬaːn]，意為「白地」）是傳說中阿茲特克人的祖居地。「阿茲特克人」的意思就是「來自阿茲特蘭的人」。

在殖民時期的多份文獻中提到阿茲特蘭，這些記錄描述了多個遷徙到中墨西哥的部落，其中墨西加人（即後來建立墨西哥-特諾奇提特蘭的人）在所有記述中均有提及。

關於阿茲特蘭的位置，歷史學家普遍認為其位於墨西哥西北部或美國西南部。但這個地名到底是真實地理還是神話場景，尚無定論。

傳說

傳說中，不同納瓦人部落最初生活在奇科莫斯托克（英語：Chicomoztoc）——七洞之地，每個洞穴代表一個納瓦人部落，包括索奇米爾卡人（Xochimilco）、特拉維卡人（Tlahuica）、阿科爾瓦人、特拉斯卡拉人、特帕內克人、查爾卡人（Chalco）和墨西加人。傳說奧爾梅克-希卡蘭卡人（Olmec-Xicalanca）和沙爾托卡梅卡人（Xaltocameca）也來自阿茲特蘭。這些部落因共同的語言起源被統稱為「納瓦爾特卡人」（即納瓦人）。之後，他們離開洞穴，遷至阿茲特蘭附近定居。

關於阿茲特蘭的記述有所不同。有的描述它為天堂般的地方，而《奧賓手抄本》（Codex Aubin）則提到阿茲特克人一個叫阿茲特卡·奇科莫斯托卡（Azteca Chicomoztoca）的暴君壓迫，最後在祭司帶領下逃離。途中，維齊洛波奇特利神讓他們改稱「墨西加」，放棄「阿茲特卡」之名。19世紀學者洪堡和普雷斯科特將《奧賓手抄本》中的「Azteca」譯為「阿茲特克」。

一些人認為，1064年超新星蟹狀星雲爆發後不久，這七個部落開始向南遷徙。每個部落據傳都在中墨西哥建立了重要城邦。2004年對《特拉特洛爾科年表》（Anales de Tlatelolco）的翻譯中提到，阿茲特蘭的唯一離開日期為1065年1月4日的「四鷹日」。

克里斯托瓦爾·德爾·卡斯蒂略（Cristobal del Castillo）在其著作中記載，阿茲特蘭島周圍的湖泊被稱為「月亮湖」（Lake of the Moon）。另有傳說描述，一名男子聽到鳥兒叫他「現在就去吧」，首領將此視為信號，帶領族人開啟長途遷徙。墨西加人在其部落神維齊洛波奇特利的指示下，讓四位祭司抬着祂的神像，領着墨西加人劃小船離開阿茲特蘭，向外遷徙，沿途神也通過祭司激勵族人，讓他們找到仙人掌上鷹棲的湖邊建城。

這段遷徙歷時200年，族人曾在托爾特克首都托蘭駐留。部分人留在托蘭，其他人繼續前行，直到看到湖中的仙人掌上有鷹叼蛇的景象，最終在特斯科科湖上建立了特諾奇提特蘭城──意為「仙人掌果實之地」，作為阿茲特克帝國的中心。

可能的阿茲特蘭地點

歷史學家迪戈·杜蘭（Diego Durán，約1537-1588年）記錄了阿茲特克皇帝蒙特蘇馬一世試圖通過派遣武士和智者組成的探險隊尋找阿茲特蘭的歷史。據杜蘭所述，探險隊找到了具有阿茲特蘭特徵的地方。然而，這些記述是在征服特諾奇提特蘭後不久寫成，且當時美洲地圖尚未完全繪製，因此無法提供精確位置。

20世紀60年代，墨西哥知識分子開始認真考慮納亞里特的梅斯卡爾蒂坦（Mexcaltitán）可能是傳說中的阿茲特蘭。最早提出此觀點的是19世紀末的歷史學家阿爾弗雷多·查韋羅（Alfredo Chavero）。在他去世後，一些學者如維格伯托·希門尼斯·莫雷諾（Wigberto Jiménez Moreno）等對其主張進行了驗證，並認為是可行的，但此論斷仍存在爭議。

一些學者認為，鑑於各種矛盾的記述，要找到阿茲特蘭的真實位置幾乎或完全不可能。

詞源

「阿茲特蘭」的確切含義尚不明確。一個建議的解釋為「鷺的地方」或「白鷺的棲地」——這是《墨西加約特年表》（Crónica Mexicayotl）中所給出的解釋，但按納瓦特爾語構詞法，這並不可能。「白鷺之地」應為「Aztatlan」。其他解釋還包括「白色之地」及「工具附近之地」等。

奇卡諾運動中的象徵意義

阿茲特蘭作為前哥倫布時期墨西哥文明起源地的概念，已成為墨西哥多個民族主義運動的象徵。

20世紀60年代，詩人阿魯里斯塔（Alurista，本名阿爾貝托·巴爾塔薩·烏里斯塔·赫雷迪亞）在科羅拉多丹佛舉行的國家奇卡諾青年解放會議上首次提出阿茲特蘭的概念。他的詩被稱為《阿茲特蘭宣言》或《阿茲特蘭精神計劃》的序言。對一些奇卡諾人（墨西哥裔美國人的一種身份認同）來說，阿茲特蘭指的是1846-1848年美墨戰爭後被美國購得的墨西哥領土，成為一種法理權利的象徵。一些奇卡諾倡導者甚至提議在美國西南部建立一個新的民族政府，即「北方共和國」（República del Norte）。

加州大學洛杉磯分校奇卡諾研究中心出版的奇卡諾研究期刊也名為《阿茲特蘭》。

阿茲特蘭象徵着奇卡諾人對其遺產和歷史的認同。這個傳說成為一種共有的記憶，聯繫着離散社區中的許多人。像阿茲特克人一樣，墨西哥裔美國人也離開故鄉尋找更好的生活或機遇，許多奇卡諾人認為他們在重走祖先的道路，或至少感到與這個神話存在象徵性的聯繫。許多奇卡諾人將阿茲特蘭視作一種精神指引，而非具體的地理位置。

波杜里尼手抄本的首頁，敘述阿茲特克人離開阿茲特蘭的故事。

參見

• 波杜里尼手抄本

參考資料

• 《阿茲特克帝國》，克蘭狄能（Inga Clendinnen（英語：Inga Clendinnen））著／薛絢譯，2001年：貓頭鷹出版社，ISBN 9574693813