王昕（？—559年），字元景，北海郡劇縣（今山東省濰坊市昌樂縣）人，北魏、東魏、北齊官員。
王昕的六世祖王猛是前秦苻堅的丞相，在華山郡鄜城縣安家，父親王雲在北魏有名望[1]。
王昕從小專心學習，能誦讀經書，每天以舉手極上為標準。王昕與太原王延業一起去見安豐王元延明，元延明非常讚美王昕。太尉汝南王元悅徵召王昕為騎兵參軍。按原有制度，親王外出時要騎兵穿戎裝，持刀陪從。王昕覺得很羞恥，從來不肯進入隊列。元悅喜歡放縱出遊，有時騎馬馳騁兩三天，王昕常常丟下元悅自己回來。元悅就命令王昕在前面騎馬，揮鞭驅趕，王昕卻放開韁繩和馬鞭，高高拱手，讓馬隨意亂跑。元悅的隨從說王昕放蕩怠慢，元悅說：「府中有名望的只有這個賢士，不能責備他。」元悅多次把錢散在地上，命令部下爭着撿錢，只有王昕不撿。有一次，元悅又散了銀錢，並看了王昕一眼，王昕就取了一個錢。元悅與府僚飲酒，親自起身抬坐床，周圍的人都爭着幫忙，只有王昕獨自拿板站着。元悅變了臉色說：「我是帝孫、帝子、帝弟、帝叔，今天為了安適，親自抬坐床，你是什麼人，獨自傲慢？」王昕回答說：「我王元景地位低下沒有威望，不足以讓殿下景慕儀形，怎麼敢以親王幕僚的身份，來干僕役的事務呢？」元悅向他道歉。座位上的人都斟滿酒暢飲，王昕卻先行離席，躺在休息室，多次召喚他也不去。元悅親自去呼喚他說：「自負有才而輕視他的府主，可以說是仁嗎？」王昕說：「商紂沉緬酒色，他的滅亡是因為怠慢，府主自身怠慢，下屬怎能承擔他的過錯？」元悅大笑後離去[2][3]。
後來王昕出任著作佐郎，因為各地漸有兵亂，王昕準備到僻靜的地方避難，侍中李琰之、黃門侍郎王遵業愛惜他是名士，不讓他外任，就上奏任命王昕為尚書右外兵部郎中，王昕升任光州長史，所以免於河陰之變。王昕後來又改任東萊郡太守，當時收成不好，人吃人的事時有發生。王昕勤於撫恤，對百姓多有所救濟幫助。王昕年輕時與河間邢邵同為元羅的賓客，王昕當了東萊郡太守後，邢邵全家來投奔他。東萊郡人因邢邵是邢杲的堂弟，集合起來要抓邢邵。王昕用身體撲在邢邵身上，高聲叫着：「要抓邢子才，就先殺我。」這樣，邢邵才沒有被眾人抓去[4][5]。
太昌初年，王昕回到洛陽，吏部尚書李神俊上奏說：「過去因為多種原因，常侍這一職務沒有限定員額，現在以王元景等人為常侍，定員八人。」王昕加金紫光祿大夫。魏孝武帝元修有時袒胸露背，和近臣嬉戲玩鬧，但每次見到王昕就整好帽子，收斂容顏。王昕本來很胖，後來遇到喪事守喪，就終身瘦弱。楊愔看重王昕的品德功業，認為他是人之師表[6][7]。
天平年間，王昕出任司徒長史，當時司徒左府有陽平人吳賓為了亂認繼嗣的事，申訴很久。王昕、司徒郎中鄭憑、司徒掾盧斐、司徒屬王敬寶等人窮究他的訴訟，從頭到尾經過數年，審訊拷問不得實情。司徒婁昭交付崔昂很快升任司徒右長史崔昂推究審問，當天就追查到根源，得到實情。婁昭感嘆的說：「左府都官幾人，不如右府一個長史。」王昕和鄭憑非常慚愧[8]。
元象元年八月壬辰（538年9月14日），王昕兼任散騎常侍作為使者，魏收為副使出使南梁[9][10]。十一月乙亥（538年12月26日），王元景和魏收到達南梁[11]。王昕風流能文善辯，魏收詩文華麗，梁武帝和南梁群臣都十分敬重他們。之前東魏和南梁往來，李諧和盧元明最先作為使者，兩人的才幹氣度都受到南梁看重。至此，梁武帝說：「盧、李聞名於世，王、魏又中興，不知後來的人又將如何？」[12]兩人都受到東魏朝廷看重，出使回來後，尚書右僕射高隆之向他們索取南方的貨物卻沒能得到，就暗示御史中丞高仲密彈劾王昕和魏收，說他們在江南和商人做生意，王昕和魏收都被囚禁在御史台，高澄營救了他們，很久之後，王昕和魏收才得到釋放[13][14]。後來王昕屢次升任秘書監[15]。
王昕喜好清談，說話從不淺俗。在東萊郡時，王昕抓獲了一個殺了同行夥伴的人，審問後這人不認罪，王昕說：「你們一起同行那人無故不歸，你卻無事而回，怎麼說清楚？」邢邵後來見到高澄，說這件事當做笑話。王昕聽說後，拜謁邢邵說：「你不識造化。」王昕還對人說：「子才該死，我罵他罵得厲害。」[16]不久，王昕因被誹謗，降為陽平郡太守，在陽平郡有政績受到稱頌。高澄對人說：「王元景很是得到我的幫助，我多次逗趣他，他當官員，竟成為二千石的良吏！」[17]武定末年，王昕官至太子詹事[18]。
齊文宣帝即位後，王昕出任七兵尚書。王昕因參議禮儀，被封為宜君縣男。曾有鮮卑人聚在一起說話，崔昂開玩笑地問王昕說：「能聽懂說什麼嗎？」王昕說：「樓羅、樓羅，實在難以明白。有時唱着染干，好像在說我們這些人。」[19]
齊文宣帝認為王昕怪誕不羈，不是濟世棟樑之才，罵他說：「真是好家世、惡人身。」又有人進讒言說：「王元景常感嘆說元魏是水德，不應當就此斷絕。」齊文宣帝更加憤怒，就下詔說：「王元景本是庸才，一向沒有卓著的成績，早年受益做官，登上清高的仕途。從京籍管轄的地區發跡，受到提拔擔任詹事，佩帶龍文之劍，啟奏帶礪之書。以他的資質和才能，怎能至此！正應清心自勵，以報萬一。尚書為百官之本，各項政務所歸，王元景處理事務任性，作威作福，以直為曲，曲反成直。危害朝政，有損公門，成績何在？裝腔作勢以賞味，好詠輕薄的詩文，自以為仿效楚歌，盡得風韻；除此所長，有何可取？對此不採取措施，以後如何整肅？王昕官爵，應該予以削奪。」於是將王昕遷徙到幽州為百姓。王昕聽任時運的變化，不改變節操。不久，王昕被召回京城，奉敕令送蕭莊到南梁為國君，王昕任銀青光祿大夫、祠部尚書[20][21]。
齊文宣帝怨恨臨漳縣縣令嵇曄和舍人李文師，把嵇曄賜給薛豐洛，李文師賜給崔士順當奴僕。鄭子默私下引誘王昕說：「自古以來，沒有朝廷士大夫做奴。」王昕說：「箕子曾做奴隸，怎麼說沒有？」鄭子默把王昕的話告訴了齊文宣帝，並說：「王元景把陛下比作商紂。」楊愔在一旁為王昕解釋，齊文宣帝對楊愔說：「王元景是你的博士，你的話都是王元景教的。」天保十年（559年），齊文宣帝召朝臣一起飲酒，王昕稱有病沒到。齊文宣帝派騎兵前往捉拿，見到王昕正在搖動膝蓋吟詠詩文，就把他抓到宮殿前斬首，屍體投入漳水[22]。天統末年，王昕被追贈吏部尚書，有文集二十卷[20][23]。
邢邵、王昕和封孝琬年齡資歷差的極遠，晚年才與封孝琬相遇，成為忘年之交。封孝琬去世後棺木送往故鄉，邢邵和王昕到京城郊外去哭送，二人十分悲慘淒痛，路人都受到了感動[24][25]。
王昕的外甥劉璿聰明機敏，容貌美麗，王昕很喜愛他，對座上賓客說：「可以說是珠玉在旁，覺得我自己污濁。」[26]
東魏時期鄴城評論風流人物的，以李諧、李神俊、盧元明、王昕、楊遵彥、崔贍為首。東魏與南梁通好往來，精心挑選使者，當時李神俊官位已高，所以李諧等五人接連出使，而楊遵彥因為在路上遇到疾病返回，沒能成行[27][28]。
齊文宣帝沉湎於酗酒，加上精神錯亂，心裏對人有了嫌隙，必定要殺掉，高隆之、高德政、杜弼、王昕、李倩之等人都因為無罪而被殺害等皆以非罪加害[29]。
魏收曾經在寒食節向王昕送粥，王昕給魏收寫信說：「才知道佳節，需要吃麥粥，加入糖，更覺得香冷。」[30]
- 王暉，北魏尚書儀曹郎、中書舍人
- 王旰，東魏司徒主簿
- 王昭，北齊考功郎中
- 王晞，北周儀同大將軍、太子諫議
- 王皓，北齊通直散騎常侍
- 王曄，北齊滄州司馬
- 王氏，嫁東魏睢州刺史劉禕[26]
- 王顗，北齊燕郡太守
- 王畲，北齊輔國將軍、陳郡太守[33]
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：王昕，字元景，北海劇人。六世祖猛，秦苻堅丞相，家於華山之鄜城。父雲，仕魏朝有名望。
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：昕少篤學讀書，太尉汝南王悅辟騎兵參軍。舊事，王出射，武服持刀陪從，昕未嘗依行列。悅好逸游，或騁騎信宿，昕輒棄還。悅乃令騎馬在前，手為驅策。昕舍轡高拱，任馬所之。左右言其誕慢。悅曰：「府望惟在此賢，不可責也。」悅數散錢於地，令諸佐爭拾之，昕獨不拾。悅又散銀錢以目昕，昕乃取其一。悅與府僚飲酒，起自移床，人爭進手，昕獨執版卻立。悅於是作色曰：「我帝孫帝子帝弟帝叔，今為宴適，親起輿床。卿是何人，獨為偃蹇！」對曰：「元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚采，從冢養之役。」悅謝焉。坐上皆引滿酣暢，昕先起，臥閒室，頻召不至。悅乃自詣呼之曰：「懷其才而忽府主，可謂仁乎？」昕曰：「商辛沉湎，其亡也忽諸，府主自忽，微僚敢任其咎。」悅大笑而去。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：昕字元景，少篤學，能誦書，日以中疊舉手極上為率。與太原王延業俱詣魏安豐王延明，延明嘆美之。太尉、汝南王悅闢為騎兵參軍。舊事，王出則騎兵武服持刀陪從。昕恥之，未嘗肯依行列。悅好逸游，或馳騁信宿，昕輒棄還。悅乃令騎馬在前，手為驅策。昕舍轡高拱，任馬所之。左右言其誕慢。悅曰：「府望唯在此賢，不可責也。」悅數散錢於地，令諸佐爭拾之，昕獨不拾。悅又散銀錢以目昕，乃取其一。悅與府僚飲酒，起自移床，人爭進手，昕獨執板卻立。悅作色曰：「我帝孫，帝子，帝弟，帝叔，今親起輿床，卿何偃蹇？」對曰：「元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚采，從冢養之役。」悅謝焉。坐上皆引滿酣暢；昕先起，臥於閒室，頻召不至。悅乃自詣呼之，曰：「懷其才而忽府主，可謂仁乎？」昕曰：「商辛沈湎，其亡也忽諸。府主自忽傲，僚佐敢任其咎？」悅大笑而去。
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：昕少與邢卲俱為元羅賓友，及守東萊，卲舉室就之。郡人以卲是邢杲從弟，會兵將執之，昕以身蔽伏其上，呼曰：「欲執邢子才，當先殺我。」卲乃免焉。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：後除著作佐郎。以兵亂漸起，將避地海隅。侍中李琰之、黃門侍郎王遵業惜其名士，不容外任，奏除尚書右外兵郎中。出為光州長史，故免河陰之難。遷東萊太守。於時年凶，人多相食，昕勤恤人隱，多所全濟。昕少時與河間邢卲俱為元羅賓友，及守東萊，卲舉室就之。郡人以卲是邢杲從弟，會兵將執之。昕以身蔽伏其上，呼曰：「欲執子才，當先執我。」卲乃免。
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：累遷東萊太守。後吏部尚書李神雋奏言，比因多故，常侍遂無員限，今以王元景等為常侍，定限八員。加金紫光祿大夫。武帝或時袒露，與近臣戲狎，每見昕，即正冠而斂容焉。昕體素甚肥，遭喪後，遂終身羸瘠。楊愔重其德業，以為人之師表。遷秘書監。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：太昌初，還洛。吏部尚書李神雋奏言：「比因多故，常侍遂無員限。今以王元景等為常侍，定限八員。」加金紫光祿大夫。武帝或時袒露，與近臣戲狎，每見昕，即正冠而斂容焉。昕體素甚肥，遭喪後，遂終身羸瘠。楊愔重其德素，以為人之師表。
《北史·卷三十二·列傳第二十》：天平二年，文襄引為記室參軍，委以腹心之任；及輔國政，召為開府長史，並攝京畿長史事。時勛將親族賓客，多行不軌，孫騰、司馬子如之門尤劇。昂受文襄密旨，以法繩之，未幾間，內外齊肅。尋遷司徒右長史。時左府有陽平人吳賓為妄認繼嗣事，披訴經久。長史王昕、郎中鄭憑、掾盧斐、屬王敬寶等窮其獄，始末積年，鞫掠不獲實。司徒婁昭付昂推問，即日詰根緒，獲其真狀。昭嘆曰：「左府都官數人，不如右府一長史。」昕、憑甚以為愧。
《魏書·卷十二·帝紀第十二》：八月壬辰，兼散騎常侍王元景、兼通直散騎常侍魏收使於蕭衍。
《北史·卷五·魏本紀第五》：秋八月壬辰，遣兼散騎常侍王元景聘於梁。
《資治通鑑·卷一百五十八》：十一月，乙亥，東魏使散騎常侍王元景、魏收來聘。
《魏書·卷一百四·列傳第九十二》：收兼通直散騎常侍副王昕娉蕭衍，昕風流文辯，收辭藻富逸，衍及其群臣咸加敬異。先是，南北初和，李諧、盧元明首通使命，二人才器，並為鄰國所重。至此，衍稱曰:「盧、李命世，王、魏中興，未知後來復何如耳？」
《北齊書·卷三十七·列傳第二十九》：收兼通直散騎常侍，副王昕使梁，昕風流文辯，收辭藻富逸，梁主及其群臣咸加敬異。先是南北初和，李諧、盧元明首通使命，二人才器，並為鄰國所重。至此，梁主稱曰:「盧、李命世，王、魏中興，未知後來復何如耳？」收在館，遂買吳婢入館，其部下有買婢者，收亦喚取，遍行奸穢，梁朝館司皆為之獲罪。人稱其才而鄙其行。在途作《聘游賦》，辭甚美盛。使還，尚書右僕射高隆之求南貨於昕、收，不能如志，遂諷御史中尉高仲密禁止昕、收於其台，久之得釋。
《北史·卷五十六·列傳第四十四》：收兼通直散騎常侍，副王昕聘梁。昕風流文辯，收辭藻富逸，梁主及其群臣咸加敬異。先是，南北初和，李諧、盧元明首通使命，二人才器，並為鄰國所重。至此，梁主稱曰:「盧、李命世，王、魏中興，未知後來，復何如耳。」收在館，遂買吳婢入館；其部下有賣婢者，收亦喚取，遍行奸穢。梁朝館司，皆為之獲罪。人稱其才，而鄙其行。在途作《聘游賦》，辭甚美盛。使還，尚書右僕射高隆之求南貨於昕、收，不能如志，遂諷御史中尉高仲密禁止昕、收於其台，久之得釋。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：元象元年，兼散騎常侍，聘梁，魏收為副，並為朝廷所重。使還，高隆之求貨不得，諷憲台劾昕、收在江東大將商人市易，並坐禁止。齊文襄營救之。累遷秘書監。
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：昕雅好清言，詞無淺俗。在東萊，獲殺其同行侶者，詰之未服，昕謂之曰：「彼物故不歸，卿無恙而反，何以自明？」邢卲後見世宗，說此言以為笑樂。昕聞之，故詣卲曰：「卿不識造化。」還謂人曰：「子才應死，我罵之極深。」
《北史·卷二十四·列傳第十二》：昕雅好清言，詞無淺俗。在東萊時，獲殺其同行侶者，詰之未服。昕謂曰：「彼物故不歸，卿無恙而反，何以自明？」邢卲後見文襄，說此言以為笑樂。昕聞之，詣卲曰：「卿不識造化。」還謂人曰：「子才應死，我罵之極深。」頃之，以被謗，左遷陽平太守。在郡有稱績。文襄謂人曰：「王元景殊獲我力，由吾數戲之，其在吏事，遂為良二千石。」
《魏書·卷三十三·列傳第二十一》：長子昕，字元景。武定末，太子詹事。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：齊文宣踐阼，拜七兵尚書。以參議禮，封宜君縣男。嘗有鮮卑聚語，崔昂戲問昕曰：「頗解此不？」昕曰：「樓羅，樓羅，實自難解。時唱染干，似道我輩。」
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：顯祖以昕疏誕，非濟世所須，罵之曰：「好門戶，惡人身。」又有讒之者曰：「王元景每嗟水運不應遂絕。」帝愈怒，乃下詔徙幽州。後征還，除銀青光祿大夫，判祠部尚書事。帝怒臨漳令嵇曄及舍人李文師，以曄賜薛豐洛，文師賜崔士順為奴。鄭子默私謂昕曰：「自古無朝士作奴。」昕曰：「箕子為之奴，何言無也？」子默遂以昕言啟顯祖，仍曰：「王元景比陛下於殷紂。」楊愔微為解之。帝謂愔曰：「王元景是爾博士，爾語皆元景所教。」帝后與朝臣酣飲，昕稱病不至。帝遣騎執之，見方搖膝吟詠，遂斬於御前，投屍漳水，天保十年也。有文集二十卷。子顗。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：文宣以昕疏誕，非濟世才，罵曰：「好門戶，惡人身！」又有讒之者，云：「王元景每嗟水運不應遂絕。」帝愈怒，乃下詔曰：「元景本自庸才，素無勛行，早霑纓紱，遂履清途。發自畿邦，超居詹事。俄佩龍文之劍，仍啟帶礪之書。語其器分，何因到此？誠宜清心勵己，少酬萬一。尚書百揆之本，庶務攸歸。元景與奪任情，威福在己，能使直而為枉，曲反成弦。害政損公，名義安在？偽賞賓郎之味，好詠輕薄之篇，自謂模擬傖楚，曲盡風制。推此為長，余何足取。此而不繩，後將焉肅？在身官爵，宜從削奪。」於是徙幽州為百姓。昕任運窮通，不改其操。未幾，征還，奉敕送蕭莊於梁為主。除銀青光祿大夫，判祠部尚書。
《資治通鑑·卷一百六十七》：帝怒臨漳令稽曄、舍人李文師，以賜臣下為奴。中書侍郎彭城鄭頤私誘祠部尚書王昕曰:「自古無朝士為奴者。」昕曰:「箕子為之奴。」頤以白帝曰：「王元景比陛下於紂。」帝銜之。頃之，帝與朝臣酣飲，昕稱疾不至，帝遣騎執之，見方搖膝吟詠，遂斬於殿前，投屍漳水。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：帝怒臨漳令嵇曄及舍人李文師，以曄賜薛豐洛，文師賜崔士順為奴。鄭子默私誘昕曰：「自古無朝士作奴。」昕曰：「箕子為之奴，何言無也？」子默遂以昕言啟文宣，仍曰：「王元景比陛下於紂。」楊愔微為解之。帝謂愔曰：「王元景是爾博士，爾語皆元景所教。」帝后與朝臣酣飲，昕稱疾不至。帝遣騎執之，見其方搖膝吟詠，遂斬於御前，投屍漳水。天統末，追贈吏部尚書。有文集二十卷。
《北齊書·卷二十一·列傳第十三》：太子少師邢邵、七兵尚書王昕並先達高才，與孝琬年位懸隔，晚相逢遇，分好遂深。孝琬靈櫬言歸，二人送於郊外，悲哭淒慟，有感路人。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：太子少師邢邵、七兵尚書王昕並先達高才，與孝琬年位懸隔，晚相逢遇，分好遂深。孝琬靈櫬言歸，二人送於郊外，悲哭淒慟，有感路人。
《太平御覽·卷三百七十九·人事部二十》：又曰：劉禕五子，並有志行，為世所稱。璿字祖玉，聰敏機悟，美姿儀，為其舅北海王昕所愛。顧座曰:「可謂珠玉在傍，覺我質穢。」
《北史·卷四十三·列傳三十一》：是時鄴下言風流者，以諧及隴西李神俊、范陽盧元明、北海王元景、弘農楊遵彥、清河崔贍為首。初通梁國，妙簡行人，神俊位已高，故諧等五人繼踵，而遵彥遇疾道還，竟不行。
《資治通鑑·卷一百五十七》：是時鄴下言風流者，以諧及隴西李神俊、范陽盧元明、北海王元景、弘農楊遵彥、清河崔贍為首。神俊名挺，寶之孫；元景名昕，憲之曾孫也；皆以字行。
《北齊書·卷四·帝紀第四》: 沉酗既久，彌以狂惑，至於末年，每言見諸鬼物，亦云聞異音聲。情有蒂芥，必在誅戮，諸元宗室咸加屠剿，永安、上黨並致冤酷，高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等皆以非罪加害。
《太平御覽·卷八百五十九·飲食部十七》：《時鏡新書》曰：齊魏收當寒食餉王元景粥，元景與收書曰:「始知令節，須御麥粥，加之以糖，彌覺香冷。」
《北齊書·卷三十一·列傳第二十三》：昕母清河崔氏，學識有風訓，生九子，並風流蘊藉，世號王氏九龍。
《北史·卷二十四·列傳第十二》：昕母清河崔氏，學識有風訓。生九子，皆風流醞籍，世號王氏九龍。昕弟暉、昭、晞、皓最知名。
