茶碗 (日本)唐津茶碗 志野茶碗、織部茶碗、瀬戸黒茶碗、黄瀬戸茶碗、伯庵茶碗 千利休被視為日本的茶聖,發揚了日本茶道精神——侘寂。桃山時代奢靡風氣盛行,崇尚外來物,尤其是來自中國的茶碗(唐物)。這種奢華、外展風氣偏離了茶道原有的禪意。故在這背景下,村田珠光發展出「侘茶」,以「謹、敬、清寂」為內涵。之後經武野紹鷗
今井宗久国高岛郡今井市城,以今井为氏。青年时期以本愿寺门徒身份进入堺港,寄宿在纳屋宗次家中,向武野绍鸥学习茶道。最终成为绍鸥的女婿,成为婿养子,也成为绍鸥的儿子武野宗瓦的后见人,管理武野家的财产和茶器(后来与武野宗瓦就绍鸥的遗产对簿公堂,在织田信长的裁决下胜利)。最初以贩卖鹿皮等皮制品(当时重要的军需品,用
三好義賢在久米田之戰遭到根來眾鐵砲射殺,為戰國武將中首位死於鐵砲的名將。 是名高度的文化人,茶道上的造詣尤深,常與武野紹鷗、千利休、今井宗久、津田宗達、北向道陳等人進行茶會。 對於茶具的愛好不輸織田信長,擁有約50件茶具,曾為了一件自明朝輸入的茶器「三日月茶壺(唐物三日月)」而花費3000貫。
津田宗及天王寺屋宗及。本名是助五郎。法號是天信、幽更齋。與千利休、今井宗久一同被稱為茶道的天下三宗匠。 父親是堺南莊的豪商・天王寺屋的津田宗達,宗連是茶人武野紹鷗的兒子宗瓦的門人。宗及自小受父親教授茶道,並向大德寺的住持大林宗套學禪,後來被授予法號「天信」。 以堺的大小路為居所的天王寺屋在堺內是有力商人而廣
千利休郎(與四郎),法名則為宗易(そうえき)、居士齋號為抛筌齋(ほうせんさい)。他從小就愛好茶道,17歲拜北向道陳(日语:北向道陳)為師,不久向武野紹鷗(日语:武野紹鷗)學習「寂茶」。1540年19歲時父親與兵衛過世,同年改名為宗易,號抛筌齋。廣為世人熟知的“利休”之名,乃因1585年豐臣秀吉在皇宮開設茶