教宗克勉五世(拉丁語:Clemens Quintus,1264年—1314年4月20日),原名Raymond Bertrand de Got(有時也拼寫為de Guoth或de Goth),他從1305年6月5日起成為天主教會的教宗和教宗國的統治者直至其於1314年4月去世。克勉五世因鎮壓聖殿騎士團並允許處決其許多成員而被人們銘記。他還將教廷從羅馬遷至亞維農,開啟了被稱為亞維農教廷的時期。[1] [2]
克勉五世 的教宗敬稱 | |
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參考敬稱 | 教宗閣下 |
語體敬稱 | 教宗閣下 |
宗教敬稱 | 聖父 |
身後敬稱 | (無) |
早年生活
克勉五世出生於阿基坦的維朗德羅,是比朗德勞特領主貝拉爾的兒子。他早年在圖盧茲學習藝術,並曾在奧爾良和博洛尼亞學習教規和民法,後來成為了波爾多聖安德烈大教堂的法政牧師和教堂司事。在此期間,他在他的哥哥,時任里昂大主教的手下擔任副主教。他的哥哥於1294年被任命為阿爾巴諾的紅衣主教並成為了教廷駐法國的大使。他在之後被任命為科曼日地區聖貝特朗教區的主教,在此職位上,他擴大和裝飾了主教大教堂,並成為教宗博義八世的隨行神父,後者於1297年任命他為波爾多大主教。[2]
教宗選舉
教宗本篤十一世在1304年去世後,由法國和意大利樞機之間的關於下一任人選的糾紛導致了一年的教宗空位。法國和意大利樞機在佩魯賈舉行的秘密會議中擁有的票數幾乎相等。他於1305年6月當選為教宗克勉五世並於11月14號正式加冕。由於他既不是意大利人也不是樞機,所以被選為教宗可能正是因為他的政治中立性。編年史家喬瓦尼·維拉尼說,在當選教宗之前,克勉五世就已經與法王腓力四世簽署了某些協議。無論這是否屬實,紅衣主教團非常可能為未來的教宗制定了即位的條件。[2]
在波爾多,他收到了當選教宗的消息,並被敦促前往意大利。但他於1305年11月14日選擇在里昂加冕,慶祝儀式由腓力四世參加。他作為教宗的第一個條令是擢升了九位法國籍紅衣主教。[2]在他的加冕典禮上,布列塔尼公爵約翰二世領着教宗的馬穿過人群。但由於有非常多的觀眾爬到牆頂,以至於其中一堵牆倒塌並壓在了公爵的身上,公爵於四天後傷重去世。[4] [5]
教宗生涯
![Thumb](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Bull_%28illustration%29._%28FindID_65882%29.jpg/640px-Bull_%28illustration%29._%28FindID_65882%29.jpg)
1306年初,克勉五世宣佈教宗詔書Clericis Laicos適用於法國國王,基本上撤回了博義八世頒佈的獨一至聖詔書。該詔書聲稱教宗對世俗統治者具有至高無上的地位,所以直接威脅到腓力四世的政治計劃。[2]
1307年10月13日星期五,數百名聖殿騎士在法國被捕,這一行動顯然是出於經濟動機,因為該行動是由高效的皇家官僚機構執行的,旨在提高王室的威望。腓力四世是這一舉動的幕後推手,但它也美化了克勉五世的歷史聲譽。從克勉五世加冕那天起,國王就不斷以高利貸、信貸膨脹、欺詐、異端邪說、雞姦等罪名指控騎士團成員,這加劇了教宗的顧慮,因為崛起的法國可能不會等待教會,而是會獨立行事。[6]
與此同時,腓力四世的律師要求重新啟動紀堯姆·德諾加雷特對已故教宗博義八世的異端指控。1309年2月2日在亞維農開始的這一非同尋常的審判持續了將近兩年,克勉五世也不得不屈服於壓力。在傳喚證人的文件中,克勉五世表達了他個人對博義八世無罪的信念以及他滿足國王願望的決心。最後,在1311年2月,腓力四世寫信給克勉五世,放棄了將這一進程交給未來的維埃納大公會議。作為放棄指控的交換,克勉五世赦免了在阿納尼綁架博義八世的所有參與者。[6]
根據國王的意願,克勉五世於1311年召集了維埃納大公會議,拒絕將聖殿騎士定為異端。無論如何,教宗廢除了該命令,因為聖殿騎士似乎聲名狼藉,他們作為羅馬教宗的銀行家和東方朝聖者的保護者的作用已經過時。他們在法國的地產被分配給醫院騎士團,但腓力四世一直控制着這些地產直到他去世,聖殿騎士擁有的銀行和財產也被沒收。[2]
克勉五世時斷時續地與蒙古帝國溝通,探討建立法蒙聯盟對抗穆斯林的可能性。1305年4月,蒙古伊爾汗國的統治者完者都派布斯卡雷洛·德·吉佐菲率領的使團前來會見克勉五世、法王腓力四世和英王愛德華一世。1307年,由托馬索·烏吉·迪·錫耶納領導的另一支蒙古使團再次會見了歐洲君主。然而,雙方沒有協調任何軍事行動,聯盟的希望在幾年內破滅。 [7]
1308年,克勉五世下令在1309年春天對在聖地的馬穆魯克蘇丹國發起十字軍聖戰。這導致了1309年7月在亞維農出現了不受歡迎的窮人十字軍。克勉五世寬恕了可憐的十字軍,但拒絕讓他們參加由醫院騎士團領導的遠征。那次遠征始於1310年初,但醫院騎士團沒有航行前往聖地,而是從拜占庭人手中征服了羅德城。[7]
1312年4月4日,教宗克勉五世在維也納會議上宣佈了十字軍遠征計劃。1313年,完者都向西方和英王愛德華二世派遣了另一個使團。同年,腓力四世「背起十字架」,發誓要在黎凡特進行十字軍遠征。[8]
在1309年3月,整個教廷從普瓦捷轉移到沃奈桑伯爵領地,大約在亞維農附近(亞維農在當時並非法國的一部分,在理論上屬於神聖羅馬帝國阿爾勒王國,自1290年以來被那不勒斯國王卡洛二世作為帝國封地持有)。教宗的決定很大程度是因為羅馬貴族及其武裝民兵的衝突,而且拉朗特聖若望大殿也已在火災中被毀。但這一決定促成了亞維農教廷的建立。[6]
克勉五世的即位對意大利來說也是一個災難性的時期。教宗國被委託給一個由三名紅衣主教組成的團隊,但羅馬是科隆納和奧爾西尼兩個家族的戰場,完全無法控制。在1310年,神聖羅馬帝國皇帝亨利七世進入意大利,在米蘭扶持了維斯康蒂家族成為教區牧師,並於1312年在羅馬被克勉五世的使節加冕。[9]
在費拉拉,教宗的軍隊與威尼斯及其民眾發生了衝突。當絕罰和禁令皆未能達到預期效果時,克勉五世宣佈將於1309年5月對威尼斯進行討伐,並宣佈在國外被捕的威尼斯人可能會像非基督徒一樣被賣為奴隸。[10]
克勉五世於1314年4月20日去世。據記載,當他的遺體被安放在教堂里時,夜空中突然出現雷暴,閃電擊中了他遺體所在的教堂,將其點燃。教堂的火勢非常猛烈,以至於當大火被撲滅時,教宗的屍體幾乎都被燒毀了。克勉五世最終被安葬在於澤斯特的於澤斯特大學教堂,正如他的遺囑里所規定的那樣。[1]
譯名列表
- 克萊孟五世:天主教香港教區禮儀委員會:禧年專頁 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)作克萊孟。
- 克勉五世:香港天主教教區檔案 歷任教宗作克勉。
- 克雷芒五世:《大英簡明百科知識庫》2005年版[永久失效連結]、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。
參見
註腳
參考資料
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