阿布·海夫斯·古泰貝·本·埃比·薩利赫·穆斯林·本·阿慕爾·巴希利（阿拉伯語：أبو حفص قتيبة بن أبي صالح مسلم بن عمرو الباهلي，羅馬化：Abū Ḥafṣ Qutayba ibn Abī Ṣāliḥ Muslim ibn ʿAmr al-Bāhilī；669年–715/6年）[1]，其中間名قتيبة，在唐代史書中譯作屈底波[註 1]，現代又譯作古太白[註 2]，通稱屈底波·本·穆斯林或屈底波·並波悉林[5]。他是倭馬亞哈里發國（古稱白衣大食）的將領，705-715年間任呼羅珊總督（埃米爾），哈里發瓦利德一世在位期間（705-715年），他對河中地區發動大規模進攻，成果巨大。他是個有能力的將軍與管理者，將大部分河中地區納入倭馬亞王朝的版圖。705-710年間，他穩固了對吐火羅的統治，平定一次大起義，並征服了捕喝（安國都城，即布哈拉），710-712年間，他征服了貨利習彌（又名火尋，即花剌子模）和颯秣健（康國，即撒馬爾罕），完成了對粟特地區的征服。之後幾年，他進攻藥殺水（即錫爾河）河谷，將阿拉伯勢力推進到拔汗那（費爾干納谷地）。傳說他攻抵喀什，但學者們並不認可這一說法。
為了強化自己的軍力，屈底波大力徵召呼羅珊人和河中人入伍，與阿拉伯穆斯林並肩作戰。但哈里發瓦利德一世死後，新上任的蘇萊曼一世與他關係極差，他擔心自己失去地位，於是舉兵反叛，但他的部下不願支持他，反將他殺死。屈底波死後，他的河中征服成果逐漸喪失，直到8世紀40年代，穆斯林才再次攻抵他的征服界限，751年怛羅斯之戰後，阿拉伯人對河中的統治才穩固下來。
出身及早年生活
屈底波出身於著名的巴希萊部族，669年出生於巴斯拉[1]。他的父親穆斯林·本·阿姆魯（Muslim ibn ʿAmr）曾得到倭馬亞氏族的恩惠，但卻在伊斯蘭教二次內戰的邁斯金戰役（691年）中站在穆斯阿卜·本·祖拜爾一邊對抗倭馬亞軍[6]。他在戰場上死去，但在臨死前，他從哈里發阿卜杜勒·麥立克那裏得到了屈底波的安全保證[7]。屈底波後來首先追隨安巴薩·本·賽義德（Anbasa ibn Sa'id），在700-701年鎮壓阿卜杜拉赫曼·本·穆罕默德·本·阿什阿斯叛亂的戰鬥中，強有力的伊拉克與東方總督哈查只·本·優素福注意到他，在哈查只的幫助下，屈底波率軍奪回雷伊，成為該城的長官[1][8]。
704年底或705年初，哈里發阿卜杜勒·麥立克任命屈底波為呼羅珊總督。當時的呼羅珊駐軍主要由兩個集團組成：南阿拉伯的也門諸部落（主要有艾茲德部落、賴比爾部落）和北阿拉伯部落（蓋斯部落），雙方衝突不斷，哈查只想通過任命一個不屬於這兩個陣營的總督來彌合他們的關係。呼羅珊前任總督耶齊德·本·穆赫萊卜任內，艾茲德部族掌握優勢，而屈底波出身的巴希萊氏族雖在兩大集團中保持中立，但實際更偏向蓋斯部族，哈查只此舉也有打擊艾茲德勢力的意味。另外，屈底波自己缺乏強大的部族後盾，也更可能會長期忠誠於哈查只[1][9][10][11]。接下來的十年中，屈底波在中亞進行了成功的征服，鞏固並拓展了穆斯林的統治範圍，他的軍事、外交能力都很出色，更重要的是，他得到了當地伊朗人以及強有力的德赫甘（大地主）們的支持[1][12]。
進攻中亞
642年，阿拉伯軍在納哈萬德戰役中徹底打垮了薩珊波斯，初步佔領呼羅珊和錫斯坦，10年後，波斯末代國君伊嗣俟三世在木鹿被殺，阿卜杜拉·本·埃米爾率阿拉伯軍進抵中亞[13]。674年，總督烏拜杜拉·本·齊亞德率軍跨過烏滸水（一名縛芻水，今阿姆河），攻打安國（布哈拉）、戊地國[註 3]，這也是阿拉伯軍第一次向烏滸水對岸發起大規模進攻[15][16]。賽義德·本·烏斯曼（676-677年在任）攻打呾蜜（一名呾滿，今鐵爾米茲）、康國（又稱颯秣建，今撒馬爾罕）[17]，穆斯林的第二次內戰（683-692年）在呼羅珊引發部族之間的衝突，向中亞的擴張暫時停止。後任總督，如倭馬亞·本·阿卜杜拉（694-698年在任）和穆海萊卜·本·阿比-蘇弗拉（698-702年在任）等人都對烏滸水對岸發動進攻，但都沒能征服中亞諸國[18]。當地的君主們則利用穆斯林之間的爭執來嘗試趕走他們，支持叛變的穆薩·本·阿卜杜拉·本·哈基姆（Musa ibn Abdallah ibn Khazim），此人於698年控制了呾蜜[19]。不過，河中諸國（昭武九姓國）並不是鐵板一塊，因內部的矛盾而不能 一致抗敵，這一點也為屈底波所利用[20]。
屈底波上任後的第一個目標是鎮壓下吐火羅的叛亂，隨着縛喝（今巴爾赫）被佔領，這項任務迅速完成。之後他確保了烏滸水上游諸國國君對他的忠誠，其中最值得注意的是石汗那[註 4]王提什（Tish），他請求屈底波幫助他解決與統治數瞞[註 5]、忽論[註 6]兩地（在吐火羅山地北麓）的君主的爭端，屈底波應邀進攻，但收效不大，被哈查只斥責[24]。波斯人蘇萊曼代表屈底波進行談判，使得報蚤希斯的嚈噠人達干（首領）捺塞（nizak，音譯尼查克）[註 7]向他表示臣服，承諾會隨他一起進軍[1][28][29]。
706-709年，屈底波對粟特地區發起猛攻。當時粟特諸國內部發生衝突，捕喝（布哈拉）被瓦爾丹（Wardana）君主（粟特語Khudah）佔領，豪族胡努克（Khunuk）也自稱捕喝王。利用這場衝突，屈底波向戊地國進攻，擊敗粟特軍隊後，兩個月便拿下城市，他在那裏留下一些守軍後離開，但不久後居民發動了起義。屈底波於是返回並鎮壓了起義，並洗劫了城市，壯年男子被全部殺死，婦女兒童被賣為奴隸；阿拉伯軍獲得大量戰利品，包括許多盔甲和武器，被用來裝備阿拉伯軍[1][30][31][32]。這一殘忍的行動震驚了整個河中地區，粟特君主們開始聯合抗敵，渴石（史國，今沙赫里薩布茲）、那色波（小史，今卡爾希）的君主都團結在瓦爾丹（Wardana）君主的旗幟下，阿拉伯記載突騎施軍也有參與，但這不太可能發生。707年的戰鬥中，屈底波佔領了圖穆斯凱斯（Tumuskath）和萊塞奈（Ramithana）二城，但粟特軍截斷了他的後路，他盡力避免戰鬥，以談判來拖延時間，後趁機突圍，經鐵門關，在呾蜜渡烏滸水撤走。708年，他再次進攻，仍不能取勝，激起了哈查只的怒意[33][34]。709年，哈查只向他傳達了新的作戰方案：趁粟特聯盟領袖瓦爾丹（Wardana）的君主去世的時機，奇襲捕喝。這次奇襲獲得了成功，阿拉伯軍攻陷城市，索取了20萬迪拉姆的貢金，並在城內設置了駐軍。不久之後，颯秣建的君主（康國王）突昏出於恐懼向屈底波投降，自願成為阿拉伯人的附屬[1][35][36][37]。
就在這次獲勝不久後，709年秋季，下吐火羅的許多小邦起義，他們的領袖是捺塞（nizak，音譯尼查克），他本跟隨屈底波作戰，後又藉機逃回吐火羅發動起義[38]，參加的還有耶爾甘（Yalqan）、法里亞布（Faryab）和縛喝的統治者。為了鼓動整個地區起來叛亂，捺塞強迫吐火羅名義上的共主吐火羅葉護加入叛亂，但吐火羅葉護不願反抗，於是捺塞將其囚禁[26]。因為年時已晚，穆斯林大軍多半已解散，屈底波派其兄弟阿卜杜拉赫曼（Abd al-Rahman）率木鹿的駐軍（約1.2萬人）前往縛喝，以穩固穆斯林在吐火羅的控制，事實證明，及時的進軍阻止了其他當地君主加入起義，次年春天，阿卜杜拉赫曼幾乎兵不血刃地重建了對吐火羅的統治，大部分叛亂領袖投降或逃走，捺塞被俘，在哈查只的命令下，屈底波違背承諾處死了他，吐火羅葉護被解往大馬士革關押。阿拉伯人開始在當地統治者處派遣代表，使得前者逐漸降到次要的位置，從而削弱了當地小國的獨立性，鞏固了阿拉伯人的統治。阿卜杜拉赫曼還在縛喝附近設置阿拉伯駐軍，以監視這一地區[39][40]。繼捺塞之後，統治數瞞、忽論兩地的君主也起兵對抗阿拉伯人，屈底波率軍進攻，攻克其堡壘，殺死該君主，處決其部下，隨後穿過鐵門關，攻陷渴石和那色波，重返捕喝，調節了當地人與阿拉伯人的關係，將粟特王子篤薩波提（Tughshada）扶上捕喝（安國）王位，並在城中設置了阿拉伯人的軍事殖民地。712-713年，他又在捕喝城內要塞中修建了清真寺，但儘管阿拉伯當局通過給予金錢來鼓勵當地人參加禮拜，伊斯蘭教的發展仍十分緩慢[1][41][42]。
同時，屈底波做了之前極具意義，且之前的阿拉伯總督所未做過的事情：大量徵召呼羅珊人來組成阿拉伯人的輔助部隊，他徵集了約1-2萬名當地人，其中大部分尚未皈依伊斯蘭教[註 8]，這一舉措後來在新征服的粟特地區、貨利習彌同樣被使用[43][44]。學者吉布認為，這是因為穆斯林們需要更多的軍隊來控制並繼續征服新領土，同時也有掌握並消耗當地人力，以此來預防叛亂的意圖；他還認為，屈底波可能也想通過建立一支新部隊來打造自己的權力基礎[45]。約712年，屈底波還從呼羅珊、吐火羅、粟特的當地貴族中招募士兵，組成了一支特殊部隊，稱為「弓箭手」, 他們的射箭技藝極其高超，以至得了「將箭射入瞳孔的弓箭手（rumāt al-buduq）」之名，成為屈底波的親衛隊[46]。皈依的呼羅珊人中，海揚·安-納巴提（Hayyan an-Nabati）是最著名的首領，在塔巴里的記載中多次出現，他不僅是呼羅珊部隊的長官，還多次擔負了與粟特人談判的任務[36]。
711年底，哈查只命令屈底波進攻謝䫻[註 9]，其君主被阿拉伯人稱為「尊比爾」，長期被視為阿拉伯人的眼中釘，因為該國威脅着他們對錫斯坦的統治，而且他們之前的數次遠征均以失敗告終，戰後，該國向阿拉伯人繳納貢金以換取和平。穆斯林一方還認為該國的獨立威脅到了他們對吐火羅諸國的統治，因為這些小邦可能會向謝䫻尋求支持[48]。屈底波帶着大軍向南前進，但尊比爾表示要臣服於阿拉伯人並交納貢金，屈底波不願在謝䫻國的群山中冒險作戰，於是表示接受而返回，沒有留下駐軍，一等阿拉伯軍離開，尊比爾就停止了進貢[49][50][51]。屈底波的勝利，以及同時期穆罕默德·本·卡西姆在印度西北部的成功征服激起了阿拉伯人的熱情，據說哈查只曾許諾：屈底波和卡西姆誰先踏上中國的領土，誰就可以做中國的長官[52]。
屈底波在南方作戰時，颯秣建人於710年推翻了順從於阿拉伯人的康國王突昏，擁立新王烏勒伽，他可能還遣使上書唐朝求援[註 10][53]。於是屈底波決定於711-712年的冬季進攻颯秣建，就在此時，貨利習彌（火尋國，即花剌子模）沙的使者到達屈底波軍中[34][54][55]。
7世紀90年代中期，時任呼羅珊總督倭馬亞·本·阿卜杜拉曾迫使貨利習彌屈服，但阿拉伯人一撤走，他們的君主就撕毀了條約，後來耶齊德·本·穆哈拉布（702-704年任總督）也曾發動進攻，但不成功[56]。屈底波時，時任貨利習彌君主契甘（Chigan，一名吉甘（Jigan），見10世紀學者阿布·本·巴勒阿米的記載）面臨着來自他的弟弟庫爾拉扎德（Khurrazadh）和附近的哈姆吉爾德（Khamjird）國國王的雙重威脅，於是遣使求助於屈底波，許諾事成之後承認阿拉伯人的宗主權，給他們金錢、牲畜，並長期納貢以示感謝。於是屈底波表面宣稱自己將進攻粟特，實際上火速前往貨利習彌，神兵天降般來到其首都哈扎拉斯普。他的兄弟阿卜杜拉赫曼率軍打敗哈姆吉爾德軍，殺死其王，俘虜四千人，又將他們全部殺掉，庫爾拉扎德和他的手下同樣被抓獲並處死[57][58]。屈底波離開後不久，當地人民起義，殺死了國王契甘，於是他任命自己的兄弟阿卜杜拉·本·穆斯林前往貨利習彌擔任總督，但起義直到屈底波攻佔颯秣建後派出大軍才被平定。貨利習彌原本的阿夫里格王朝得以保留，阿斯卡賈穆克二世得以繼續統治，但穆斯林軍在當地造成了極大的破壞：11世紀的花剌子模學者比魯尼把他們的進攻比作野蠻人的劫掠，他們屠殺鼓動起義的當地精英階層，摧毀了很多文化瑰寶,甚至破壞手抄本[註 11][60][61]。離開貨利習彌後，因為他的部隊感到疲倦，渴望終止戰鬥，屈底波將部隊帶回木鹿，但半路上他又突然轉向颯秣建進軍，而當地的粟特守軍大部分已解散，在捕喝和貨利習彌僕從軍的幫助下，阿拉伯人打敗守軍，包圍該城。康國王烏勒伽和城內的民眾堅持抵抗，還向赭石（石國，今塔什干）和拔汗那（費爾干納）求援。石國王莫賀咄吐屯派遣一支強大的軍隊前來，但被阿拉伯人伏擊殲滅。消息傳到城中時，阿拉伯人的攻城武器已經破壞了城牆，烏勒伽被迫求和[34][62]。但屈底波卻出人意料地提出了寬大的條件： 每年繳納貢賦，像捕喝和貨利習彌一樣提供僕從部隊，在城中建立清真寺，允許阿拉伯軍在城中禮拜。但一進入城內，屈底波就背信棄義地控制全城，設置了駐軍，任命一個兄弟為當地總督，禁止非穆斯林進入城中堡壘。烏勒伽和隨從被迫離開城市，前往北方建立新城法蘭卡斯（Farankath）居住。這一不光彩的行徑雖使得河中地區的大部分落入阿拉伯人控制之下（儘管是暫時的），但也大大損害了屈底波在粟特人中的威望[55][63][64][65]。
阿拉伯人記載提到，粟特君主們請求突厥人支援，712年，後突厥汗國大軍在默矩（未來的毗伽可汗）和闕特勤等人的率領下，攻殺突騎施可汗娑葛，闕特勤碑記載，他們乘勝攻入河中，直抵鐵門關，與颯秣建的穆斯林守軍發生衝突，之後他們與屈底波在kangaras地方交戰，雙方都損失慘重，突厥軍被迫撤走，阿拉伯記載稱「中國皇帝之侄」參戰，可能指的就是默啜可汗之侄闕特勤[25]，馬小鶴則認為，後突厥軍隊並不是應粟特人請求而來，這只是一場遭遇戰[66]。 之後的兩年裏，屈底波繼續拓展倭馬亞王朝的版圖，攻打藥殺水（錫爾河）流域。713年初，阿拉伯大軍與2萬河中僕從軍開始向藥殺水進軍，屈底波命令河中軍隊去進攻赭石，他們成功地攻下了城池 ，他本人則率阿拉伯軍進軍俱戰提（今苦盞）與拔汗那。關於這次遠征記載不多，可以知道的是，他們在俱戰提和東曹國[註 12]的米納克（Minak）取勝，並遣使唐朝，在中文史料中也有記載。塔巴里記載，屈底波攻至中國人的土地，直到喀什噶爾，但現代史家認為這一說法不符合事實[34][63][68]。714年，屈底波再次沿藥殺水進軍（可能以赭石為基地），但收到他的後台哈查只去世的消息後，他無法確定自己是否還能保有職位，於是率軍返回木鹿[69][70]。
哈里發瓦利德一世迅速重新確認了屈底波的呼羅珊總督職位，並將呼羅珊自伊拉克總督轄下獨立出來，但他的地位還是有潛在的威脅：阿拉伯軍隊因連續的征戰而疲倦，部落之間的矛盾依然突出，其中最強大的一些集團逐漸疏遠了屈底波。當地伊朗人部隊仍願支持他，但他們的領袖海揚·安-納巴提（Hayyan an-Nabati）已經開始暗中反對屈底波。屈底波沒有意識到威脅，準備發起715年的遠征，這次作戰中，他計劃徹底征服拔汗那，佔領整個藥殺水谷地，他唯一擔心的是，他的宿敵耶齊德·本·穆赫萊卜可能會在哈查只死後重新得到哈里發的寵幸，於是採取一些預防措施，將家人和財富從木鹿搬到赭石，並在烏滸水上設置了一支警衛部隊[71][72]。
715年，屈底波在拔汗那取得了成功，中文史籍記載，他與吐蕃共立阿了達為拔汗那王，逐走舊王[註 13]。但這時他收到了哈里發瓦利德去世，其弟蘇萊曼繼位的消息，這位新哈里發與屈底波有宿怨，因為後者曾建議將他排除出繼承序列。儘管蘇萊曼再次確認了他的總督地位，屈底波仍然擔心自己很快就會被撤換，與新政權交涉失敗後，他決定起兵反抗，但他手下的阿拉伯部隊不願支持，當地士兵雖願支持他，但被他們的長官海揚·安-納巴提阻止。只有他的家人、他所出身的巴希萊部族成員以及親衛隊（包括上文中的弓箭手部隊）站在屈底波一邊，反對派以台米木部落成員為首，推舉瓦基·本·蘇德·台米米（Waki ibn Abi Sud al-Tamimi）為領袖。715年8月（塔巴里的說法）或716年初（伊本·古泰拜的說法），屈底波和其身邊的家人在拔汗那被殺，瓦基·本·蘇德·台米木繼任總督，帶領部隊返回木鹿[63][74][75][76]。
另外，715年當年，唐將張孝嵩應拔汗那舊王請求，發兵於當年12月（開元三年十一月）攻破拔汗那，趕走阿了達，許序雅和王小甫都認為，從時間上講，屈底波時已被殺，阿拉伯軍也已離開，唐軍可能只是與吐蕃軍有交戰[73][77]。
影響、後人
屈底波死後。阿拉伯人在河中的統治迅速瓦解。他的繼任者們在當地人心中沒有威望，面對叛亂與突騎施汗國的進攻，他們也力不從心。河中的大部分地區不是被放棄，就是成為了雙方反覆爭奪的地區。這一時期中，阿拉伯人遭遇數次慘敗，如「渴水日之戰」（724年）和「隘路之戰」，他們內部的衝突也惡化了局勢[78][79][80]。直到738年奈斯爾·本·賽雅爾上任總督後，倭馬亞王朝才重建了對河中大部分地區的統治，751年，阿拔斯王朝部隊在怛羅斯戰役中打敗唐軍，河中諸國徹底臣服於阿拉伯人[81][82][83]。在吐火羅以南，謝䫻的「尊比爾」仍然拒絕向阿拉伯人納貢 ，直到9世紀才被最終征服[84][85]。
屈底波在中亞征服和伊斯蘭化上發揮了關鍵作用，納爾沙希等穆斯林史家記載，在費爾干納出現了幾座屈底波墓，成為朝聖者的崇拜地[63][86][87]。屈底波的子孫也曾繼續出任高官，他的兒子蓋坦（Qatan ibn Qutayba）曾任捕喝（布哈拉）總督，另一個兒子塞爾姆曾任巴斯拉、雷伊的總督，侄子穆斯林（Muslim ibn Abd al-Rahman ibn Muslim）任捕喝（巴爾赫）總督。他的孫輩，尤其是塞爾姆的後代繼續在阿拔斯王朝出任高官直到9世紀[63][88]。
註釋
引用
來源
延伸閱讀
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