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原型是首創的模型,代表同一類型的人物、物件或觀念。原型在文學心理學中很重要。原型往往被以後的作者一再的重複模仿與重塑。

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Anima Jungiana - 榮格的靈魂 。卡爾·古斯塔夫·榮格是「靈魂探索者」和分析心理學的創始人,他於 1923 年在蘇黎世奧伯湖建造了波林根塔。這座圓塔的設計靈感來自中世紀,是榮格寫作和「進入自我」的避難所。榮格在一塊被錯誤地用作塔基的長方體石頭上刻上了希臘文和拉丁文銘文以及占星術和鍊金術符號,這些符號用於描述個體化過程。「Anima」一詞源於拉丁文,意為「靈魂」,是榮格關於集體無意識原型理論的基礎。「我必須在石頭上表達我的信仰。這就是這座塔的起源,是我在波林根為自己建造的房子。」 (卡爾·榮格,《回憶、夢、反思》,第 212 頁,1973 年)。
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心理學中的原型

榮格分析心理學中有四大原型:

其他分析心理學原型:

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原型心理學

榮格分析心理學衍生出原型心理學(Archetypal Psychology)。 榮格心理學對於大多心理問題的形成一般歸結為某一「原型」沒有得到良好發展而受到阻礙,由此精神系統作出自我調整而表現為神經症或別的問題。榮格心理學治療目標因此是使受挫折的原型獲得應有的發展。

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文藝著作中的原型

以下為一些常見的角色原型:

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文學作品

莎士比亞是文學原型大師,但他並非文學原型最初的的原創者,而是由寓言神話中得到原型,再於其作品中將原型定義而發揚光大。常用作原型,由莎士比亞創作的角色有:

  • 羅密歐與茱麗葉是遭遇家人反對為愛殉情男女的原型,相似於中國故事中的梁山伯與祝英台,都在不少後來的創作中再用。
  • 哈姆雷特是為報復殺父之仇經歷痛苦掙扎悲劇英雄的原型,其故事情節則開創分離、轉型、與歸來三部曲的原型。趙氏孤兒是類似的中國故事。
  • 法斯塔夫是體型臃腫的牛皮大王和老饕的原型。
  • 安東尼.聖修伯里的作品中小王子,顯露了聖修伯里本人永恆少年的原型[1]
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電影

  • 英雄的原型:戲劇中往往有英雄人物,例如星際大戰中的路克·天行者駭客任務中的尼歐等(Neo from the Matrix is actually not an archetype for hero because the matrix is an anti-hero movie. ),西方將最早的英雄原型分為兩種,皆出自荷馬的作品,分別是《奧德賽》中的尤里西斯與《伊里亞德》中的阿基里斯,前者是富有人性、有吸引力、甚至愛惡作劇的,例如印第安那瓊斯、詹姆士龐德等。後者則有剛正不阿的性格,如《魔戒》中的亞拉岡、美國隊長等等。
  • 無法阻擋的邪惡的原型:與英雄相反的角色,如柯恩兄弟的電影險路勿近中的「安東·奇哥」。
  • 老智者的原型:星際大戰中的歐比王·肯諾比尤達魔戒中的甘道夫亞瑟王的巫師梅林等。
  • 長不大的男孩的原型:與老智者相反的角色,如小飛俠
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參考文獻

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