佛教裏的五色,經上說是釋迦牟尼佛方成佛時從身上發出的六種顏色(第六種爲前五種的混合),代表了如來的德行與智慧。這五色也被佛教採用爲象徵,例如佛教旗。
簡述
在南傳佛教的傳說中,釋迦牟尼佛坐菩提樹下成正覺時,身上放出六種光芒,普照十方。其中五種爲藍、黃、紅、白、橙,第六種爲五色的混合,非肉眼可見。在北傳佛教中,受到道教五色的影響,橙色常代以綠色或黑色。在不同的國家或地區,藍色代以綠色(日本佛教旗)、暗藍色(緬甸佛教旗),橙色代以粉色(淨土真宗、緬甸佛教旗)、樺色或黑色(藏傳佛教)、紫色(尼泊爾佛教旗)、暗藍色(日本佛教旗)。在藏地和日本的密宗中,藍色代以綠色,橙色代以暗藍色。
五色或六色分別象徵着:
- 大乘佛教的解釋:
應用
1951年,在斯里蘭卡舉行的世界佛教友誼會上,將六色旗定爲會旗。1954年,世界佛教聯誼會第三屆會議正式定六色旗為國際佛教教旗。它在各國有多個變種。
其他概念
- 五色根:色名為色法、物質。佛教中講五根,又名五色根,是五種色法的根,即:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。
- 五色縷、五色幢\幡:佛教中的五色縷見於《藥師經》:「燃七層之燈,懸五色續命神旛……或有疾厄求渡脫者,亦應讀誦此經,以五色縷,結我名字,得如願已,然後解結」;《大悲心陀羅尼經》:「爾時觀世音菩薩告梵天言,誦此咒五遍,取五色線作索,咒二十一遍,結作二十一結,系項。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說。」
- 五色幕:幕者,簾也;日本佛教的五色簾幕,懸掛於佛寺的門口;也就是日本佛教旗。
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日本金剛峰寺的五色幕
參見
註釋
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