吐火羅語(英語:Tocharian languages)是印歐語系最東方的一族顎音類語言,現已滅亡

Quick Facts 吐火羅語, 母語國家和地區 ...
吐火羅語
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乙種吐火羅語殘卷,公元7世紀
母語國家和地區中國新疆樓蘭焉耆吐魯番龜茲
區域塔里木盆地中亞
族群吐火羅人
語言滅亡公元9世紀
語系
印歐語系
  • 吐火羅語
分支/方言
焉耆語(甲種吐火羅語)
龜茲語(乙種吐火羅語)
樓蘭語(丙種吐火羅語)[1]
文字吐火羅字母摩尼字母
語言代碼
ISO 639-3兩者之一:
xto – 焉耆語
txb – 龜茲語
語言學家列表xto 焉耆語
 txb 龜茲語
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東京國立博物館內展出從庫車出土5-8世紀的吐火羅語木牘。

分類

甲、乙種吐火羅語

吐火羅語族包含兩種語言,jin1kei4(西方人稱為「甲種吐火羅語」或「東吐火羅語」)和kau1ci4(西方人稱為「乙種吐火羅語」或「西吐火羅語」),兩支語言都曾在6至8世紀左右在塔里木盆地(今日中國新疆內)使用。隨着使用者逐漸被回鶻維吾爾部落同化,此族語言最終滅亡。現存的吐火羅語文獻存在於得自新疆的手稿殘片中,大部分來自於7、8世紀(還有更早的),書寫在樺樹皮、木板和中國的紙張上,因為塔里木盆地的極乾氣候得以保存下來。此族語言所使用的字母是印度北部的婆羅米文字母,也叫作「斜婆羅米文」。

有學者主張吐火羅語除了確知為焉耆龜茲所用的語言外,也是月氏康居大宛的語言。

「丙種」吐火羅語

  • 英國牛津大學托馬斯·伯羅教授英語Thomas Burrow在1935年指出鄯善國民用的語言與吐火羅語有很多共同點但不完全相同,是第三種吐火羅語,名為丙種吐火羅語[2]
  • 跋祿迦語(接近於龜茲語)也被視為「丙種」吐火羅語。

歷史

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殘卷中的吐火羅文字
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殘卷中的吐火羅文字

新疆殘卷

命名

  • 1907年德國學者穆勒英語Friedrich W. K. Müller在普魯士科學院學報發表論文,穆勒根據一篇回紇文佛經跋文中一段文字:「回紇文的《彌勒下生經》,先從印度語譯為twγry語,又從twγry語譯為突厥語」,認為twγry就是歷史上的「Tokharoi」,因此將此種未為人知的語言定名為吐火羅語[3]
  • 德國哥廷根大學印度學教授艾密爾·西克威廉·西克林德語Wilhelm Siegling教授研究格倫威德爾和馮·勒柯克從中國新疆吐魯番帶回柏林的婆羅米字母書寫殘卷,在1908年發表論文:《吐火羅語,月氏人之語言》[4]。作者認為吐火羅語,實為兩種方言,定名為甲種吐火羅語、乙種吐火羅語,又因為吐火羅語中的一些詞如 trai (三), oḵdh(八),mācaṟ(母親)等和印歐語中同意詞相似,定為吐火羅語為印歐語系。由於僅有甲種方言木簡中存在回紇文佛經跋文中提及的《彌勒下生經》殘卷,他們認為只有甲種方言才是twγry語,即吐火羅語。兩位學者還首次提出吐火羅語就是月氏語。

龜茲語

法國語言學家西爾萬·萊維研究1907年伯希和從新疆庫車敦煌帶回巴黎婆羅米文木簡,在1913年發表論文《所謂乙種吐火羅語即龜咨語考》[5],斷定庫車的婆羅米木簡屬於乙種吐火羅語;由於乙種吐火羅語不僅用於庫車佛寺而且用於官方通行證,萊維將「乙種吐火羅語」定名為龜茲語。萊維根據婆羅米木簡有「大王Swarnate」字句,考訂為《唐書》中於貞觀四年來朝的龜茲王白蘇伐疊,由此斷定龜茲語木簡的年代是唐貞觀年間。萊維又根據中國最早的2世紀佛經譯本中的佛教用語如「沙門」、「沙彌」不能對上梵文的sramana、sramenera,但與龜茲語的ṣamāne、ṣanmir很近,斷定中國2世紀佛經必定是從原始的龜茲語翻譯而來。

萊維將乙種吐火羅語考訂為龜茲語根據有三:

  1. 乙種吐火羅語婆羅米木簡出土自庫車;
  2. 乙種吐火羅語用於庫車佛寺和用於庫車官方通行證;
  3. 乙種吐火羅語婆羅米木簡有人名「Swarnate」,可考為龜茲王白蘇伐疊

萊維考證乙種吐火羅語為龜茲語,論據充份,已為學界普遍接受為定論。

焉耆語

  • 伯希和認為所謂「甲種吐火羅語」和「乙種吐火羅語」都不是吐火羅的語言,因為「Tokharoi 吐火羅」有濁送氣聲,不論「甲種吐火羅語」或「乙種吐火羅語」,都不存在這類濁送氣聲;他主張廢除「吐火羅語」這個稱呼,主張用甲種方言殘簡出土地之一的哈喇沙爾為名,改稱「甲種吐火羅語」為「哈喇沙爾語」(Qarasahr其實就是焉耆的維吾爾文稱呼)。
  • 甲種吐火羅語殘卷中有「ārśi」一字。英國學者哈羅德·貝列英語Harold Walter Bailey認為ārśi就是玄奘《大唐西域記》中的阿耆尼(梵語Agni):「出高昌近地,自近者始,曰阿耆尼國。舊曰焉耆」;貝列最早稱甲種吐火羅語為焉耆語;此說已為大多數學者認同。他不贊成「哈喇沙爾語」(karacharien)這稱呼,因為「哈喇沙爾」雖然和焉耆是同地異名,但畢竟是維吾爾語,歷史上比較晚,不如焉耆恰當[6][7]

月氏語

英國學者沃爾特·恆寧英語Walter Bruno Henning也認為「twγry"語言不是吐火羅語,聯繫「Tokharoi」是錯誤的,twγry應當是「吐何里tukri」(吐何里指高昌焉耆一帶),他又認為吐何里人的先祖是古提人(Guti),即漢語文獻中的「月氏」[8][9]

「丙種」吐火羅語

20世紀30年代,托馬斯·伯羅在討論3世紀的樓蘭和尼雅文獻時,首次提出了第三種吐火羅語。這些文獻以犍陀羅語寫成,但包含明顯源自吐火羅語的借詞,例如kilme(「地區」)、ṣoṣthaṃga(「稅吏」)和ṣilpoga(「文件」)。這種假設的語言後來被普遍稱為吐火羅語 C;有時也被稱為 Kroränian 或 Krorainic。[10]

吐火羅語學者克勞斯·T·施密特 (Klaus T. Schmidt) 在其2018年死後發表的論文中,介紹了10篇用佉盧文書寫的文本的譯文。施密特聲稱這些文本是用第三種吐火羅語寫成的,他稱之為Lolanisch。[11][12] He also suggested that the language was closer to Tocharian B than to Tocharian A.[12]他還認為這種語言更接近吐火羅語 B,而不是吐火羅語 A。2019年,由喬治·皮諾 (Georges Pinault) 和米高·佩羅 (Michaël Peyrot)領導的語言學家小組在萊頓召開會議,將施密特的翻譯與原文進行比較。他們得出結論,施密特的譯文從根本上存在缺陷,沒有理由將這些文本與 樓蘭聯繫起來,他們記錄的語言既不是吐火羅語也不是普拉克里特諸語言,而是一種塞語[13]

消失

吐火羅語大約在公元840年左右滅亡,因為當時回鶻人黠嘎斯人逐岀蒙古高原,遷移到塔里木盆地,並征服當地的吐火羅人。後世發現的從吐火羅語譯成回鶻文的文獻,為這條理論提供了依據。在回鶻人統治下,吐火羅人被外來的突厥語系——回鶻人所同化,其後代就是今日新疆維吾爾族居民的一部份。

特徵

吐火羅語殘卷內容,包括佛教和摩尼教的宗教文獻,寺院通信、帳目、商業文件、商隊通行證、醫學及巫術文件和一首情詩等。多數甲種吐火羅語、乙種吐火羅語的殘卷都是從梵文翻譯過來的,有的中間還穿插對佛陀的梵文頌詞或古代突厥語附註,從而提供解讀吐火羅語的鑰匙。西克和西克林經過多年努力,終於解通吐火羅語,著成《吐火羅語文法》一書。

吐火羅語的特徵是沒有送氣聲。名詞變化很多,譬如:單數的正格、主格、客格、屬格;複數的正格、主格、無特別的客格、有特別的客格、屬格;雙數正格;諸數的副格。

More information 漢語, 龜茲語[15] ...
吐火羅語對比漢語
漢語 焉耆語[14][15][16] 龜茲語[15]
[17] *mät mīt
沙門 ṣamaṃ ṣamāne
沙彌 ṣāmner ṣanmire
ptā- pūd-
獅子 śiśäk ṣecake
崑崙 klyom klyomo
翕侯 ype yapoy
沐猴 mkowāñ mokoṃśka
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吐火羅語和印歐語的關係

1984年美國學者道格拉斯·亞當斯英語Douglas Q. Adams發表《吐火羅語與其他印歐語的關係》[18],用統計學方法推斷吐火羅語最接近日耳曼語,其次為希臘語印度語斯拉夫語拉丁語。哈羅德·貝列認為月氏-吐火羅人說伊朗語,認為焉耆龜茲語是偽吐火羅語[19]。近期的詞彙統計學英語Lexicostatistics研究則認爲安那托利亞語族下屬語言可能與吐火羅語親屬關係最近[20][21]

More information 數字, 原始印歐語 ...
吐火羅語數字名稱比較
數字 原始印歐語 焉耆語[14][15][16] 龜茲語[15]
1 *sḗm sas ṣe
2 *dwóh₁ wu wi
3 *tréyes tre trai/tarya
4 *kʷetwóres śtwar śtwer
5 *pénkʷe päñ piś
6 *swéḱs ṣäk ṣkas
7 *septḿ̥ ṣpät ṣukt
8 *oḱtṓw okät okt
9 *h₁néwn̥ ñu ñu
10 *déḱm̥t śäk śak
100 *ḱm̥tóm känt kante
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問題與爭議

  • 關於將焉耆語、龜茲語稱為「吐火羅語」是否恰當,學者們爭論將近百年,至今未有定論。伯希和曾主張廢除「吐火羅語」改稱為「焉耆龜茲語」,但多數學者認為吐火羅語甲可稱為焉耆語,吐火羅語乙可稱為龜茲語[22],但是仍有許多問題必須進一步研究,因此在沒有徹底研究清楚吐火羅語之前,對於廢除吐火羅語稱呼應持謹慎態度。
  • 對於吐火羅語的發源地,還有爭論。

參閱

註釋

參考文獻

外部連結

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