米高·哈特（英語：Michael Hardt；1960年—），美國政治哲學家和文學理論家。哈特以他與安東尼奧·奈格里合寫的著作《帝國》而聞名。 它被齊澤克稱讚為「21世紀的共產黨宣言」。[3]
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哈特和奈格里認為，當代主導生活的幾種力量，如階級壓迫、全球化和服務商品化，都有可能引發前所未有的社會變革。
續集《諸眾》於2004年8月出版。它概述了《帝國》首次提出的一個觀點，即帝國作為全球範圍民主運動的可能地點。 三部曲的第三部分也是最後一部分《大同世界》於2009年出版。
經歷
哈特畢業於馬里蘭州波托馬克的溫斯頓丘吉爾高中。他1978年至1983年在賓夕法尼亞州斯沃斯莫爾學院學習工程學。在20世紀70年代的能源危機期間，他開始對替代能源感興趣。談到他在大學的政治想法時，他說，「我認為為第三世界國家做替代能源工程將是一種參與政治方式，可以擺脫我討厭的這種校園政治鬧劇。似乎是這樣，但我很快就被解僱了。「在大學期間，他為各種太陽能公司工作。大學畢業後，哈特還參加了庇護運動，之後幫助建立了一個項目，將來自美國的捐贈電腦帶到薩爾瓦多大學。然而，他說這次政治活動對他的影響比對薩爾瓦多人的影響更大。
1983年，他移居西雅圖，在華盛頓大學學習比較文學。在攻讀博士學位期間，哈特開始翻譯安東尼奧·奈格里關於斯賓諾莎的書《憤慨的異類》，並且開始和奈格里聯繫。他於1986年夏天在巴黎第一次見到了奈格里，討論翻譯的困難。在他們見面後，哈特於次年夏天搬到巴黎。他於1986年獲得了文學碩士並於1990年完成了關於吉爾·德勒茲的論文，並獲得了博士學位。
思想
哈特關注的是政治生活的快樂，並且說過：「必須將愛的概念擴展到夫妻的極限之外。」諸眾的政治不僅僅是控制生產力或解放一個人自己的主觀性。這兩者也與政治生活的愛和快樂以及實現政治目標有關。
哈特不考慮教授革命職業，也不認為學院是一個特別的政治機構。 「但是現在把政治視為一個大規模的社會轉型項目，我完全不相信政治活動可以來自大學。」
哈特說，公共教育和平等和公開進入大學的願景正逐漸消失：「反恐戰爭」只促進了有限的軍事和技術知識，同時提升了生物政治經濟所需的技能，「創造思想，形象，代碼，影響和其他非物質商品「尚未被認為是經濟創新的主要關鍵。
哈特的許多作品都是與安東尼奧·奈格里合著的。
著作
- 《吉爾·德勒茲：哲學的學徒》
以下著作是和奈格里合著：
- 《狄俄尼索斯的勞動:對國家形式的批判》
- 《帝國》
- 《諸眾》
- 《大同世界》
- 《宣言》
- 《裝置》
參見
參考文獻
外部連結
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