(398年—445年),字蔚宗,小字南朝劉宋政治人物,歷史學家,《後漢書》作者。順陽(現河南省淅川南部人[1][2]),生父為范泰,後過繼范弘之。范曄墓位於河南省淅川縣老縣城(今老城鎮)南35公里埠口街的東側(已被丹江口水庫淹沒),共有9座墓冢,世稱為「范氏九冢」。

Quick Facts 范曄, 國家 ...
范曄
史學家
國家宋國
時代南北朝
姓名范曄
蔚宗
籍貫順陽
出生東晉安帝隆安二年(398年)
逝世南朝宋文帝元嘉二十二年(445年)
後漢書
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簡歷

范曄出生於士族家庭,但他母親是,因此身份地位不高[3]。高祖范晷西晉雍州刺史。曾祖范汪東晉,官至晉安北將軍、徐兗二州刺史,封爵武興縣侯,傳至范曄的堂伯父范弘之,范弘之無子,過繼范曄為子,故范曄得以襲爵。祖父范寧任臨淮太守、豫章太守。父范泰為中書侍郎,桓玄執政時被廢黜。曾祖范汪「博學多通,善談名理」,撰有《尚書大事》20卷、《范東陽方》105卷等。祖父范寧作《春秋榖梁傳集解》12卷,「其義精審,為世所重」。父范泰亦有《古今善言》24卷。

范曄雖生名門,但本人卻是妾生的庶子。據說范曄的母親把他生在廁所裏,並碰傷了他的前額,因而有小字「磚」。420年,劉裕代晉稱帝,國號為。同年,范曄為劉裕子劉義恭冠軍參軍。此後十餘年中,先後擔任過尚書外兵郎、荊州別駕從事史、秘書監、新蔡太守,司徒從事中郎、尚書吏部郎等職。由於性格驕慢,經常被貶官。

宋文帝元嘉九年(432年)時,范曄因「左遷宣城太守,不得志,乃刪眾家《後漢書》為一家之作」,從而寫下了這部史學名著。此書簡明周詳,敘事生動,故取代以前各家的後漢史。

440年時,范曄一躍為權勢顯赫的重臣──代行揚州刺史職權並參與決策大權,元嘉二十二年(445年)范曄因謀反被殺,當時《後漢書》志稿乃范曄請謝儼代作,稿雖完成,但謝儼恐范曄之禍及於己身,匆忙將志稿毀掉,宋文帝追之不及。北宋時,有人把晉朝司馬彪《續漢書》八志三十卷與之合刊,成今天《後漢書》。章太炎認為,「史、漢之後,首推後漢書」。陳寅恪曾說:「蔚宗(范曄字)之為後漢書,體大思精,信稱良史。」《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「四史」。

由於劉裕子彭城王劉義康長期執政而受到宋文帝猜忌。元嘉十七年(440年),文帝以「合黨連群,陰謀潛計」的罪名誅殺、流放劉義康的親信十餘人,並貶劉義康為江州刺史。劉義康不甘心失敗,準備奪權。他想方設法拉攏范曄。最初,范曄不願意入伙,但最終還是參加了劉義康集團。是年十一月,造反事發,並有人告密宋文帝,說范曄是政變主謀。范曄不承認參與謀反,孔熙先把他寫的文件、信札等物呈上,范曄只得認罪。元嘉二十二年(445年)以謀反的罪名被處斬,其子范藹范遙范叔蔞同時遇害,范曄在獄中寫有《獄中與諸甥侄書》。時年48歲。范曄年少時,其兄范晏常說:「此兒進利,終破門戶。」終如晏言。《宋書·范曄傳》載:「家樂器服玩,並皆珍麗,妓妾亦盛飾,母止住單巷。唯有一廚,盛樵採,子弟冬無被,叔父單布衣。」

王鳴盛《十七史商榷》的〈范蔚宗以謀反誅〉,是為范曄翻案的文章。王鳴盛認為宋文帝的三位親信大臣──沈演之何尚之庾炳之因為嫉妒范曄的才幹與受寵,以讒言將范曄誣以謀反。但在《南史》中,范曄反駁並證明清白的此些文句被刪掉,與庾亮等人之罪成了歷史謎案。

無神論

范曄是個無神論者。在《後漢書》中,他猛烈抨擊了佞佛。認為佛教奇譎不經,尤其不屑於其神不滅論和因果報應的說法。並對信佛的漢桓帝進行了辛辣的嘲諷。范曄也反對天命論,認為「天道性命,聖人難言之,況乃臆測微隱,猖狂無妄之福,污滅宗親,以觖一切之功哉!」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時,范曄論證了陰陽禁忌論的荒謬之處。

著作

范曄的文風筆勢縱放,詞句綺麗凝煉,頗具駢文句法,有「博涉經史,善為文章,能隸書,曉音律。」之讚。

  • 後漢書》。其最大的成就是在貶官期間,收集已有的7種版本的《後漢書》,參考袁宏所著的《後漢紀》,著成了現存的《後漢書》,該書被後人稱為前四史之一。
  • 《雙鶴詩序》
  • 《樂游應詔詩》
  • 《和香方》(今佚)
  • 《雜香膏方》(今佚)
  • 《百官階次》(今佚)

延伸閱讀

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維基文庫中的相關文本:宋書/卷69》,出自沈約宋書

參考文獻

參見

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