女德是指中國社會在21世紀後興起的思想,內容多以要求女性守貞、放棄職業追求為主。宣講者以開設女德班或講座的形式推廣,甚至從中獲利[1]。官方和主流輿論對此類思想多有批評,有觀點認為其是束縛女性、奴役女性、壓迫女性的歪理邪說[2]。有評論認為此類思想不僅代表了傳統社會對女性最根深蒂固的態度,它的興起也迎合着中國的低生育率社會發展趨勢,並認為女德思想的回潮,也會成為一種必然的趨勢。[1][需要較佳來源]

背景

中國傳統社會推崇男尊女卑,提倡三從四德,更片面要求女性守貞。女性離婚喪偶再婚,長期被污名化,基本人權喪失。而在家庭生活中,奉行儒家的三綱五常,推行封建家長制,男性及長輩握有主導權。

辛亥革命後,隨着社會巨變,追求男女平等女性主義在中國萌芽。女性開始走出家庭,參與社會工作成為職業女性。中華人民共和國建立後,政府推行男女平等,女性權益得到提高,但男尊女卑重男輕女思想仍普遍存在。僅就財產繼承權一項而言,中國公證協會2014年的調查結果認為:遺囑人對受益人所持的「重男輕女」的觀念並沒有很大的改觀。[3][a][4]。社會中,片面要求女性守貞的言論至今不絕。2000年代後,在低生育率和老齡化背景下,社會號召女性回歸家庭。但中國社會並不承認家庭主婦的勞動價值。[原創研究?]2010年,全國政協委員張曉梅提出「建議家務勞動工資化,切實保障女性權益[5]」提案時,曾遭到不少質疑甚至嘲諷和挖苦[6]

相關

  • 女德班
  • 婦德,中國傳統文化中的三從四德之一。
  • 丁璇,長期在中國大陸各地的講座中宣傳「女德」思想。
    • 有作者指,丁璇的女德理念多可追溯至民國時期佛教僧人釋印光[7]
  • ayawawa,本名楊冰陽,中國大陸網絡紅人,長期在網絡中宣傳「新女德」思想。

備註

註釋

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