邦雅（緬甸語：ပုည，緬甸語委轉寫：Pon Nya），舊譯勃雅[1]，尊稱吳邦雅[註 1]（1812年—1866年），緬甸貢榜王朝詩人、劇作家。邦雅出生於官僚家庭，早年剃度出家，1852年還俗成為敏東王王儲加囊門下的詩人，後被敏東王召入內廷，成為宮廷詩人。1866年因為被指控參與殺害加囊的叛亂而遭處極刑。其作品用詞優美，多針砭時弊，著有《賣水郎》、《巴杜瑪》等劇作以及《六彩牙象王》、《珍寶河志》等詩篇。並被譽為「緬甸的莎士比亞」[2]。
生平
邦雅於1812年出生在緬甸中部的實戾，父親妙特瓦（ဦးမြတ်စံ）是當地的村長，還曾經擔任貢榜王朝君主沙耶瓦底王的導師[3]:105。邦雅在6歲進入奘房就學，8歲時剃度成為沙彌，20歲時受戒成為僧侶，並於1837年成為實戾寺的方丈，後來又前往王都阿瑪拉普拉掛褡，直到1852年還俗[4]。
1852年，第二次英緬戰爭結束後，時任貢榜王朝君主蒲甘王被其弟敏東、加囊廢黜，敏東成為新任緬王，加囊成為王儲[5]；邦雅則成為加囊門下的一位詩人，後因受到敏東王喜愛而被召入王宮，擔任侍茶官，敏東王還賜給他「敏拉丁卡耶」（မင်းလှသင်္ခယာ）的稱號，以讚賞他的溫文爾雅[3]:105。
敏東任用加囊實行改革的做法遭到國內反英強硬派貴族的反對，加囊本人也於1866年8月在一次未遂的宮廷政變中被敏貢、敏空岱王子等人殺害[6]:61，事後敏貢、敏空岱王子遭處極刑，邦雅也被指控與此事件有所牽連而被處決[7][註 2]。
邦雅在緬甸國內外受到尊敬，並擁有「緬甸的莎士比亞」之美稱[9]。1963年3月，緬甸民眾還曾舉辦活動，以慶祝其誕生150周年[10]。而世界和平理事會則在1963年將其列入「世界文化名人」以紀念[3]:107。
文學
邦雅博聞強識，桀驁不馴，曾擔任宮廷詩人，因此其部分詩作為奉王室之命而作，用詞優美而誇張。除了宮廷文學及佛教文學之外，他也創作了紀事詩、講道故事詩、密達薩[註 3]、劇本及雜體詩等形式的作品[11]，反映了19世紀貢榜王朝統治下緬甸人的日常生活[3]:105。其中講道故事詩《六彩牙象王》即諷刺影射了王后的嫉妬以及國王的昏庸無能[8]。而紀事詩《珍寶河志》則以誇張的語言批判了對君王的阿諛奉承、過度吹捧的行為[12]。密達薩作品《香艾草油》則諷刺時下富人施捨行為的虛偽[3]:106[13]。
在劇本上，邦雅着有《巴杜瑪》、《賣水郎》等作品。其中《巴杜瑪》取材自《十大佛本生經故事》的《小蓮華王本生》，批判了貢榜王朝妃嬪的淫亂[14]:121[8]。而取材自《岡偈摩拉本生》的《賣水郎》則被後世的文學研究者視為他的代表作[14]:121[15]，其藉由貧窮賣水人與國王之間發生的故事，反映了邦雅主張從善棄惡、反對敏東王與加囊之間的宮廷紛爭[3]:105，希望賢明的君主帶領緬甸走出困境的想法，也體現了緬甸民眾自信樂觀的民族性格[14]:122[16]。
引用
外部連結
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