賽典赤·贍思丁

賽典赤·贍思丁·烏馬兒（波斯語：سید اجل شمس‌الدین عمر‎，羅馬化：Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar al-Bukhari；1211年—1279年），乃元初朝中色目籍的大臣。

昆明市桃源廣場賽典赤·贍思丁像

生平

「贍思丁」意為「宗教的太陽」，「烏馬兒」意為「長壽」。出生於中亞布哈拉一個信仰伊斯蘭教的家庭。苦魯馬丁之子。賽典赤的三十一世先祖是伊斯蘭教先知－穆罕默德。成吉思汗西征花剌子模時，1221年，蒙古軍攻下布哈拉，贍思丁隨父率領千騎迎降；太祖以「賽典赤」稱呼（為阿拉伯語Sayyid Ajjal的音譯，意即「偉大的聖裔」）。充任宿衛，隨從征戰。歷任陝西、豐靖、雲內三路達魯華赤、平陽、太原二路達魯華赤、燕京路斷事官。蒙哥汗即位後，任燕京路總管。1258年，受命管理軍餉。

1260年，忽必烈即位後，擢升燕京宣撫使。中統二年（1261年），拜中書平章政事；「軍國重事，無不由之。」中統三年（1262年）兼管財政，嚴格控制交鈔發行量，使財政出現興旺局面，以「輕財愛民，多惠政」著稱。至元元年（1264年），任陝西五路西蜀四川行中書省平章政事，興辦學校，修治山路，橋樑、棧道，長安人為他樹碑誌功。至元十一年（1274年）出任雲南等處行中書省平章政事，輔佐行省丞相；五年後，卒於雲南，享年六十九歲，受忽必烈追封為咸陽王。

雲南剛剛被元朝征服後，社會秩序混亂，政令不一，軍管民政，刑法苛刻，賦役繁重。贍思丁在雲南期間，消弭分裂，奏准取消軍管民政之制，設置路府郡縣，置州縣令長，使雲南正式成為行省一級政區。對當地少數民族採取羈縻政策，安撫諸酋，使他們款附。省徭役、招散亡、體恤鰥寡孤獨、備災荒、禮賢士、汰冗官，設路食以待勞民，薄徵稅以便商旅等措施。同時大力興修水利、修浚滇池、六河，墾殖土地，推動雲南農業發展。興軍民屯田，建立十二屯區，共28419屯戶，屯田98707雙。此外，尚修路、架橋、設驛站，加強大西南內地的交通。建孔廟，授學田，提倡文教，在昆明興辦一所廟學。率回回軍進入雲南後，將伊斯蘭教、阿拉伯文、波斯文、制炮術、采冶術、醫藥和天文、歷算知識及阿拉伯、中亞各地的手工業技術傳到雲南。忽必烈在他死後，詔雲南省臣盡守其成規，不得更改。

咸陽王墓在雲南昆明市松華壩，上書「元咸陽王賽典赤贍思丁墓」^[1]，百姓為之立廟祭祀。今昆明五里多村建有其衣冠冢。

兒子

• 納速剌丁，長子，父逝後曾任雲南行省平章政事
• 哈桑，次子，曾任廣東道宣慰使都元帥
• 忽辛，三子，曾任雲南行省右丞
• 苫速丁兀默里，四子，曾任建昌路總管
• 馬速忽，五子，曾任雲南諸路行中書省平章政事

後裔

明朝航海家鄭和相傳是賽典赤·贍思丁的六世孫，元末詞人賽景初亦為其後人。

延伸閱讀

[編]

《元史/卷125》，出自宋濂《元史》

《新元史/卷155》，出自柯劭忞《新元史》

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