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《蒙古源流》是蒙古文編年體通史，共八卷，作者薩岡，成書於清康熙元年（1662年）。
蒙古源流分為前言、正編、後記三部分，以「喇嘛佛教為綱，以各汗徒之世係為緯」，根據《古昔蒙古汗等源流大黃冊》（大黃史）等7種蒙、藏文資料寫成，是研究蒙古史和鄂爾多斯歷史的重要史料。其內容主要記載了創世神話、印度及西藏的佛教史、蒙古傳播佛教的歷史、明滿簡史等。
乾隆三十一年（1766年）蒙古喀爾喀部親王成袞扎布將《蒙古源流》的抄本進獻乾隆帝，皇帝下旨譯成滿文，後又譯成漢文，定名為《欽定蒙古源流》，收入《四庫全書》。滿譯本錯誤很多，導致清代的漢譯本也有很多的錯誤。
薩岡的史書本名《哈敦·溫都蘇努·額爾德尼因·托卜赤》（蒙古語：ᠬᠠᠳ ᠤᠨ
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ᠲᠣᠪᠴᠢ，鮑培轉寫：Qad-un ündüsün-ü Erdeni-yin tobči，西里爾字母：Хаадын үндэсний Эрдэнийн товч，「諸汗源流寶史綱」）。作者在跋文中寫道：「將名為《諸汗源流寶史綱》的這部……寫畢」。但是這句話在滿文本和欽定漢文本中翻譯錯了。
本書的版本眾多，一些版本另有題名。例如，成袞扎布家藏本的題名是「承天肇興諸汗黃金家族白史之書」。蒙古文殿本題名與此略有不同，是ᠡᠨᠡᠳᠺᠡᠭ
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（鮑培轉寫：Enedkeg Töbed Mongγol qad-un čaγan teüke neretü tuγuji，「印度、西藏、蒙古諸汗白史之書」）。滿譯本作ᡝᠨᡝᡨᡴᡝᡴ
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ᠪᡳᡨ᠌ᡥᡝ（轉寫：Enetkek Tubet Monggo han sei da sekiyen-i bithe，「印度、西藏、蒙古諸汗源流書」），漢譯本據此作《額訥特珂克、土伯特、蒙古汗等源流》，簡稱《蒙古源流》。
《蒙古源流》作者薩岡（蒙古語：ᠰᠠᠭᠠᠩ，鮑培轉寫：Saγang）是巴兒速孛羅六世孫。蒙古文殿本和滿譯、漢譯中誤作「薩囊」。
《蒙古源流》清初漢譯本中指出，其成書之時「乙丑九宮值年」，也就是康熙二十四年，公元1685年，此後二百餘年沿用此說。1956年比利時神父田清波（Antoine Mostaert, 1881－1971）認為其成書於1662年，現在國際上都採用其說，已成定論。近年又有黃明信、申曉亭認為真實成書應是1685年[1]，但烏蘭認為黃、申沒有正確理解該段蒙古語的含義。
《蒙古源流》根據當時流行的藏傳佛教世界觀，採納印度、西藏和蒙古同祖之說，書中常常將歷史事實與佛教傳說混淆。《源流》主要的參考資料為《黃史》，所以沿用了其很多錯誤的說法。在記錄元朝滅亡後的蒙古大汗時，與《蒙古黃金史》和善巴《阿薩拉格齊史》相比，隱匿或篡改非忽必烈一系的可汗傳承，歷史研究中有不少疑難問題是之前輕信《蒙古源流》而產生的。[2]且薩岡側重於其祖漠南蒙古右翼的歷史，對左翼特別是成吉思汗諸弟「往流」（元代東道諸王，後演變為科爾沁、翁牛特等部）的歷史記載存在嚴重錯誤。
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