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奧樂杜馬爾(Olodumare,Yoruba: O-ló-dù-ma-rè),也被稱為奧樂(Ọlọn,意思是「全能」),是約魯巴宗教中最高創造神的表現形式之一[1]。該名稱來自於Oni、Odu和Mare三個詞,意思是「造物之主」[2][1][3][4]。
約魯巴人相信奧樂杜馬爾是無所不能的,是一切力量的源泉[5]。奧樂杜馬爾行事冷漠——他不直接參與世俗事務,而讓其他的奧里莎,即其子女,通過占卜、佔有、祭祀等方式來解答人類的問題[6]。「奧樂杜馬爾」也象徵着一種神聖實體,他沒有父親或母親,同時又不受空間、時間和維度的約束[7]。
歷史上,約魯巴人通過奧里莎的代表來向奧樂杜馬爾表達崇拜,但並沒有奧樂杜馬爾的圖像、神龕或祭品[8]。由於奧樂杜馬爾對人類冷漠,對於是否應該直接崇拜他,存在一些爭議[6][4]。奧樂杜馬爾是美德和死亡之神,當所有人出生時,他將知識賜予他們。他是全能的、超越的、獨特的、無所不知的、亦善亦惡的[6]。當其他奧里莎似乎不願意或沒有能力幫助人類時,約魯巴人就會呼籲奧樂杜馬爾[7] 。奧里莎是超自然的存在,有好的(egungun)也有壞的(ajogun),他們代表人類活動和自然力量[9]。約魯巴人相信奧樂杜馬爾創造宇宙中所有其他力量,來幫助延續宇宙的進化。
在尼日利亞約魯巴人傳說中,有一個提到奧樂杜馬爾向下張望整個世界的時候,發現幾乎全是一片汪洋大海,他召集了他的兩個兒子阿巴塔拉和阿杜杜瓦,給了他們一個口袋、一隻母雞和條蜥蜴,並把他們送到了人間。奧樂杜馬爾還在水裏種下了一棵棕櫚樹,兄弟倆就降落在了這棵樹上。阿巴塔拉剝開棕櫚樹樹皮,取出裏面甜汁釀了一碗粽櫚灑,很快就便酩酊大醉倒頭而睡。而阿杜杜瓦也從樹上爬了下來,他打開父親給他的口袋,把其中的沙子撒在微凸地面上,再把蜥蜴放在沙地上。蜥蜴慢慢地向前爬行,陸地開始變得堅固。在口袋的最裏邊,他又發現了一小撮黑土,並將黑土撒在沙地上。母雞在地上撓啄,陸地慢慢變大最終形成了整個非洲大陸。奧樂杜馬爾還給阿杜杜瓦帶來了玉米和貝幣、以及製作武器農具的鐵塊。阿杜杜瓦成了約魯巴的首任國王,他將自己的土地稱為伊萊-伊費[10]。
還有一個關於奧樂杜馬爾的約魯巴傳說:因為一些奧里莎的行為不端,奧樂杜馬爾扣留了世間的雨水。他沒有消滅他們,而是看着他們從錯誤中學習、在乾旱中受苦。奧里莎們乞求寬恕,但奧樂杜馬爾聽不到:因為他在天空中太高了,奧里莎們無法接觸到他。最不引人注意的奧里莎奧舒決定自願嘗試[6]。她變成了一隻孔雀飛上了天。但她的羽毛被燒掉了,變成了一隻禿鷹。儘管如此,她還是繼續向上飛行,最終找到了奧樂杜馬爾。他讚賞她的犧牲與毅力,並為人間帶來了雨水。他任命奧舒為信使,她也是唯一被允許進入天堂與奧樂杜馬爾交流的奧里莎[11]。
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