米歇爾·德·蒙田[3]（法語：Michel de Montaigne，1533年2月28日—1592年9月13日），姓又譯蒙泰涅，法國哲學家，活躍於北方文藝復興時期，以《隨筆集》（Essais）[4]三卷留名後世。《隨筆集》在西方文學史上佔有重要地位，作者另闢新徑，不避謙疑大談自己，開卷即說：「吾書之素材無他，即吾人也。」（je suis moi-même la matière de mon livre.）[5]
生平
蒙田生於波爾多附近的佩里戈爾（現在的多爾多涅省），為家中長子。家族為殷實商人，從事魚、酒的國際貿易。家中信奉天主教，蒙田一生堅持舊教信仰，但有幾個弟妹後改奉新教。其父在意大利當過兵，吸收了一些新穎的教育思想。六歲以前寄宿在農村家庭，以農民夫婦為教父母，並由只說拉丁文的老師教導，因此以拉丁文為母語。少年時代，在吉耶訥學院(Collège de Guyenne)習希臘文、法文、修辭術，因拉丁語流利，多在拉丁劇中擔任主角；後來到圖盧茲（一說巴黎）習法律。
1557年起蒙田在波爾多最高法院(Parlement de Bordeaux)任職，並認識博埃希(Étienne de la Boétie)，成為莫逆。1561年至1563年在查理九世的宮廷出入。1563年博埃希離世，大受打擊。1565年成婚，兒女多夭折，唯一女長成。1568年父親離世，襲其封號與領地，成一家之主。1571年起退居蒙田堡(Château de Montaigne)，潛心寫作。
宗教內戰期間，蒙田為舊教的亨利三世和新教的納瓦拉的亨利居間調停。1578年起為腎石所困擾，1580年至1581年遊法國、德國、奧地利、瑞士、意大利等地，散心之餘，尋找療法。回國後出任波爾多市長直至1585年，並繼續增修《隨筆集》。59歲病逝於蒙田堡。
作品
為完成父親的遺願，蒙田將西班牙神父兼醫生塞朋德(Raymond Seybond)的著作《自然神學》(Theologia naturalis)由拉丁文譯成法文。1564年該書的序文被教會列為禁書，但蒙田將序文部分大幅修改，譯本也在1569年順利出版，後來被多次翻印。
蒙田的首兩卷《隨筆集》在1580年出版，三卷版付梓於1588年，死前蒙田還在病榻上增訂該書。學者習慣將蒙田的思想分為三個階段（儘管未必準確）：斯多噶時期（1572─74年）、懷疑主義危機（1576年）、伊壁鳩魯時期（1578-92年）。三個階段的思想也粗略反映在三卷《隨筆集》中，卷二的〈為塞朋德辯護〉(Apologie de Raymond Sebond)一文，被認為代表了蒙田的懷疑主義思想，該篇也是《隨筆集》裏最長的一篇（後世很多出版商將這一篇獨立成書）。
後人也將蒙田的《旅遊日誌》(Journal de voyage)和書信（現存39封）整理、出版。
評價
參考資料
外部連結
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