易學

易學是關於《易經》和事物變易的學問。

易學

易學基本有以下要素：

1. 易理：陰陽消長，互補轉化。可分為：
   • 「變易」：事物都是運動變化的；
   • 「易簡」：執簡馭繁，多樣性中求統一；
   • 「不易」：多樣變化之中守常制恆的規律。
2. 易象：是易理的符號化，由--陰爻，—陽爻按天、地、人的關係組成乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦，象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤。後來，觀察到的事物越來越廣泛，卦與卦的關係也需探討，進而出現重卦，即六十四卦。
3. 易數：類似於數學。

從古到今，易學的主要載體《易經》也是不斷發展變化的，從《連山》、《歸藏》、《元包》到《帛書周易》，再到《周易》，各不相同。

易學流傳

參見：易經 § 流傳與學派

西漢

西漢時，易學主要分為四派

1. 第一派為主流三派（施氏學、孟氏學、梁丘氏學），傳承如下：
   • 孔子傳魯商瞿（字子木），再傳魯橋庇（字：子庸），再傳江東馯臂（字：子弓），再傳燕周醜（字：子家），再傳東武孫虞（字：子乘），再傳齊田何（字：子裝）。田何傳東武王同（字：子中）、雒陽周王孫、丁寬、齊服生和梁項生。
     1. 王同傳淄川楊何（字叔元）。
     2. 丁寬本為梁項生徒，後再直接師從田何，並學於周王孫。後來，丁寬傳田王孫，田王孫再傳施讎、孟喜、梁丘賀。
        1. 施氏學：施讎傳張禹、琅邪魯伯。
           • 施家張學、施家彭學：張禹傳淮陽彭宣、沛戴崇（字：子平）。
           • 琅邪魯伯傳太山毛莫如（字：少路）、琅邪邴丹（字：曼容）。
        2. 孟氏學：有說孟喜傳趙賓、焦延壽，但皆不知真假。
        3. 梁丘氏學：梁丘賀除了師從田王孫外，還師從京房。
2. 第二派為京氏學，傳承如下：
   • 隱士（一說孟喜）傳焦延壽，再傳京房，京房傳東海殷嘉、河東姚平、河南乘弘。
3. 第三派為高氏學，傳承如下：
   • 高相自言學於丁寬，傳子康及蘭陵毋將永。
4. 第四派為費氏學，傳承如下：
   • 費直（長於卦筮，亡章句，徒以彖象系辭十篇文言解說上下經）傳琅邪王璜（字：平中；又傳古文尚書）。
5. 第五派為韓氏學，傳承如下：
   • 燕韓嬰後有（不一定是直接傳承，可能是累傳）涿郡韓生，再傳蓋寬饒（本師從孟喜）。

• 高氏學和費氏學皆無學官。^[1]

參考文獻

1. 《漢書·卷八十八·儒林傳第五十八》

參見

• 《易經》
• 《易傳（十翼）》
• 中國哲學
• 辯證法