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雙忠,即雙忠神,尊稱為雙忠公。一般來說,指的是唐朝肅宗至德二載(757年)時,死守睢陽而身殉安史之亂的張巡、許遠,這兩位忠臣被奉為神明。從華北、江淮到福建、兩廣都有香火奉祀。
「尪公無過嶺」、「尪公無頭殼,聖公無手骨」:臺灣清治時期時,漳州移民群居基隆街(今基隆港一帶),而泉州安溪移民開拓暖暖一帶,兩方以獅球嶺為界,漳州人崇奉開漳聖王(俗稱聖公),泉州安溪人信仰雙忠尊王(俗稱尪公)。每逢漳泉械鬥,雙方分別抬出己方守護神,吶喊助威,以祈勝利。械鬥之烈,連神像都難保全,甚至有「尪公無頭殼,聖公無手骨」的俗語。[3][4]
除了上述主祀尪公廟宇有固定時間辦理繞境之外,臺北城信眾每遇家內有喜慶,或樺山町、東門町、東園町等處每年三月下旬輪值舉辦迎尪公祭典,大臺北亦有其餘區域有固定迎尪公的祭典活動,特別是在淡水河沿岸,早期皆為種植茶樹的農業區域,由於茶樹易受病蟲害之影響,因此請來尪公繞境驅除蟲害後,為感念神恩浩蕩,每年固定時間往木柵、景美、汐止等地迎請尪公來繞境。
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