突尼斯省 (鄂圖曼帝國)

突尼斯省（阿拉伯語：إيالة تونس‎；鄂圖曼土耳其語：Eyālet-i Tunus‎），鄂圖曼帝國的一個省份（埃亞萊特）。1574年，鄂圖曼海軍征服突尼斯，終結哈夫斯王朝。1705年，突尼斯獨立，成為鄂圖曼帝國的附庸國。

突尼斯省 إيالة تونس‎ Eyālet-i Tunus
鄂圖曼帝國的省
1574年—1705年
鄂圖曼突尼斯旗 紋章
1609年突尼斯省(紅色)在鄂圖曼帝國的位置
坐標：36°48′23″N 10°10′54″E
首府	突尼斯城
歷史
歷史
• 成立	1574年9月13日
• 海珊王朝建立	1705年7月15日
前身 繼承 哈夫斯王朝 侯賽因王朝
今屬於	突尼斯

背景

1534年，鄂圖曼海軍元帥「卡普丹帕夏」巴巴羅薩·海雷丁帕夏率軍征服突尼斯。1535年，西班牙國王卡洛斯一世組織由意大利、德國和西班牙組成的歐洲聯軍，在熱那亞共和國海軍上將安德烈亞·多里亞的率領下重新奪回突尼斯，扶植哈夫斯王朝蘇丹重新建國^[1][2][3]。

1538年，鄂圖曼帝國在希臘普雷韋扎（英語：Battle of Preveza）取得對歐洲基督教聯軍「神聖同盟（英語：Holy League (1538)）」的決定性勝利^[4]。1541年，西班牙國王卡洛斯一世率領的阿爾及利亞遠征失敗，西班牙和威尼斯等地中海主要的歐洲海軍強國在應對鄂圖曼帝國和北非海盜威脅時越來越吃力。1551年8月，鄂圖曼帝國的德拉古特佔領的黎波里。1556年，的黎波里帕夏德拉古特率軍西征突尼斯，於1558年攻佔凱魯萬^[5]。皮雅利帕夏與德拉古特還對西班牙地中海沿岸進行突襲，並佔領巴利阿里群島。1560年5月9日至14日，傑爾巴海戰（英語：Battle of Djerba）爆發，西班牙、那不勒斯、西西里和馬耳他等組成的歐洲艦隊被由皮雅利帕夏率領的鄂圖曼艦隊擊潰，鄂圖曼帝國在地中海的勢力達到頂峰^[6]。

1569年，阿爾及爾貝勒貝伊烏魯奇阿里（英語：Occhiali）率軍西征突尼斯，並攻佔西班牙殖民要塞（英語：Presidio）戈萊塔和哈夫斯首都突尼斯^[7][8]。1571年，唐·胡安率領神聖同盟艦隊取得勒班陀海戰的勝利^[9]。1573年，唐·胡安奪回突尼斯，並恢復了哈夫斯的統治^[10]。1574年，烏魯奇·阿里重新佔領突尼斯，並將哈夫斯王朝的末任蘇丹穆罕默德六世押往君士坦丁堡囚禁，哈夫斯王朝正式滅亡^[11][12]。

歷史

設立之初

1574年，鄂圖曼帝國重新奪取突尼斯之初，突尼斯屬於烏魯奇·阿里任總督的阿爾及爾貝勒貝伊里克，直至1587年烏魯奇·阿里去世^[13]。1587年，原阿爾及爾貝勒貝伊里克被分為多個省份，突尼斯省正式成立^[14]。突尼斯省總督稱「帕夏」，設有一個由高級軍官和當地知名人士組成的幕僚會議「底萬」為帕夏提供建議^[15][16][17]。

迪伊執政

鄂圖曼帝國佔領突尼斯時從阿爾及爾調遣了4000禁衛軍「耶尼切里」駐紮，由高級軍官「阿迦」統帥。耶尼切里阿迦下轄多名低級軍官「迪伊」，每位迪伊統轄百名士兵。鄂圖曼內閣高門並不直接任命突尼斯耶尼切里軍隊的軍官，而是通過其任命的帕夏自行招募^[18][19]。1591年，突尼斯迪伊們起義將阿迦推翻，強迫帕夏承認迪伊領袖的權威。迪伊領袖有眾迪伊推舉產生，掌管着突尼斯城的治安和軍事事務，成為突尼斯的實際掌控者。省底萬被解散，在鄂圖曼哈納菲法學家佔主導地位的情況下，一些突尼斯馬立克法學家也被任命到一些關鍵職位以安撫當地輿論。耶尼切里迪伊享有廣泛的自由裁量權，在行使權力時相當自由，但其影響力最初僅限於突尼斯等城市地區^[20]。鄂圖曼帝國中央政府儘管仍不時的任命帕夏，但他們均未能取得突尼斯的實權^[21]。尤其是在鄂圖曼迪伊（1598–1610年在位）和其女婿優素福迪伊（1610–1637年在位）統治時期，突尼斯一度實現長期的政治穩定和經濟繁榮，因此迪伊的統治得到了鄂圖曼海盜艦長「卡普丹」以及各地貝伊的支持與依賴^[22]。優素福迪伊統治時期，突尼斯的各種利益集團開始出現分裂，包括當地的軍官與士紳，被解散的底萬議員，農村的各個部落，以及遠在君士坦丁堡的蘇丹都開始對迪伊統治不滿。1620年代和1630年代，當地土耳其貝伊設法取得各方的支持，並最終超越迪伊，成為突尼斯的實際統治者^[23][24][25]。

穆拉德王朝

突尼斯貝伊的崛起可以追溯到1613年就職的穆拉德貝伊。1613年拉姆丹貝伊去世後，其繼任者、曾與優素福迪伊合作的穆拉德貝伊不僅因參與海盜活動而變得富有，而且從鄂圖曼政府獲得了突尼斯帕夏的頭銜，當時這個頭銜仍是禮儀性的，其地位仍然不如優素福迪伊。1631年，穆拉德貝伊去世，其子哈姆達經優素福迪伊同意繼任突尼斯貝伊^[26]。1640年優素福迪伊去世後，哈姆達貝伊憑藉當地名流的支持成為突尼斯的實際統治者，標誌着穆拉德貝伊王朝的正式發端。1647年，哈姆達貝伊到達權力巔峰，所有官員均由其任命，並成功控制突尼斯的耶尼切里軍隊。1659年，哈姆達貝伊被鄂圖曼蘇丹穆罕默德四世任命為突尼斯帕夏。哈姆達之子穆拉德二世於1666年繼位，省底萬在其任內恢復運作。1673年，耶尼切里戴伊們再次反叛，但被支持貝伊的一方鎮壓。在內戰中支持貝伊的貝都因部落和突尼斯名流們也因此得到了地位的提升，阿拉伯語恢復為官方使用的語言。不過，為突顯其精英地位以及和鄂圖曼帝國的聯繫，穆拉德王朝在中央政府仍使用土耳其語。1695年穆拉德二世去世後，王朝內部爆發王位繼承戰爭（英語：Revolutions of Tunis）。穆拉德二世的兒子和兄弟，突尼斯的多個迪伊，當地突厥民兵，以及阿爾及爾的迪伊們都參與了這場戰爭。1702年，穆拉德王朝末任貝伊穆拉德三世被耶尼切里阿迦易卜拉欣·謝里夫（英語：Ibrahim_Sharif_of_Tunis）殺害，穆拉德貝伊王朝正式總結。新任突尼斯貝伊易卜拉欣·謝里夫的統治並未得到突尼斯土耳其人的廣泛支持。1705年7月10日，與的黎波里貝伊作戰的易卜拉欣·謝里夫在卡夫附近被阿爾及爾迪伊擊敗並被俘虜^[27][28]。西帕希阿迦侯賽因·本·阿里（英語：Al-Husayn_I_ibn_Ali）率殘部突圍並返回突尼斯，於1705年7月15日繼任為新的突尼斯貝伊，開啟了突尼斯又一個貝伊王朝——侯賽因王朝。突尼斯儘管在名義上仍受鄂圖曼帝國統治，但一般被稱為「突尼斯貝伊里克」^[29][30][31]。

政府

突尼斯因遠離鄂圖曼帝國的政治中心君士坦丁堡，卻處在對基督教世界進行的聖戰的前沿，擁有極高的自主權，享有廣泛的行政自治和獨特程度的政治獨立。由迪伊、貝伊和底萬組成的突尼斯政府能夠獨立於鄂圖曼蘇丹而與歐洲國家締結和平條約和商業協議。建制之初，貝伊負責每年率軍兩次對突尼斯腹地各部落進行巡視（稱麥哈拉），主要任務在全國範圍內徵收貢賦，並確保各部落與內陸地區的安定，保證突尼斯政府對領土的管理^[32]。

參考

1. Rinehart, "Historical Setting" 1–70, at 21–22, in Tunisia. A country study (3d ed., 1986), ed. by Nelson. "The Hafsid sultan, Hassan, took refuge in Spain, where he sought the aid of the Habsburg king-emperor Charles V to restore him to his throne. Spanish troops and ships recaptured Tunis in 1535 and reinstalled Hassan. Protected by a large Spanish garrison at La Goulette, the harbor of Tunis, the Hafsids became the Muslim ally of Catholic Spain in its struggle with the Turks... ."
2. R. Trevor Davies, The Golden Century of Spain. 1501–1621 (London: Macmillan 1937; reprint NY: Harper 1961) at 92–102, 105 (versus the Ottomans), 94–97 (Tunis 1535).
3. Stanford J. Shaw, History of the Ottoman Empire and Modern Turkey (Cambridge University 1976) at I: 96–97.
4. Aksin Somel, Selcuk. The A to Z of the Ottoman Empire. Scarecrow Press. 2010: 39 [2021-09-01]. ISBN 9780810875791.
5. Abdallah Laroui, The History of the Maghrib (Paris 1970; Princeton: 1977) at 251.
6. Ted Thornton's History of the Middle East Database 互聯網檔案館的存檔，存檔日期February 20, 2006，.
7. Fernand Braudel, The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II (Paris 1949, 1966; New York 1973, 1976) at II: 1066–1068. Here Uluj Ali is called Euldj 'Ali.
8. Abun-Nasr, A History of the Maghrib (1971) at 173.
9. J.Beeching, The Galleys at Lepanto (New York: Scribner's 1982) at 184–187, 219, 233–234.
10. Jamil M. Abun-Nasr, A History of the Maghrib (1971) at 177.
11. Abu-Nasr, A History of the Maghrib (Cambridge University 1971) at 173, 177.
12. Robert Rinehart, "Historical Setting" 1–70 at 22, in Tunisia. A country study (Washington, D.C.: American University 3rd ed. 1986), edited by Harold D. Nelson.
13. Julien History of North Africa (Paris 1961; London 1970) at 297–301, quote at 297.
14. In Turkish the western provinces were called "Garb-Ojaklari". Bohdan Chudoba, Spain and the Empire. 1519–1643 (University of Chicago 1952) at 66. Cf., Cherif (1992, 1999) at 123: "odjaks of the west".
15. Abun-Nasr, A History of North Africa (1971) at 177–178.
16. M. H. Cherif, "Algeria, Tunisia, and Libya: The Ottomans and their heirs", 120–133, at 124, in General History of Africa, volume V: Africa from the Sixteenth to the Eighteenth Century (UNESCO 1992, 1999).
17. Perkins, Tunisia (Westview 1986) at 55–57.
18. Abun-Nasr, A History of North Africa (1971) at 177.
19. Perkins, Tunisia (Westview 1986) at 56.
20. Abun-Nasr, A History of North Africa (1971) at 177–178, quote at 178.
21. Cherif, "Algeria, Tunisia, and Libya: The Ottomans and their heirs", 120–133, at 126–127, in General History of Africa, vol. V (1992, 1999). After being "stripped of any real power" by the military "the Tunisian pasha was nonetheless retained as a symbol of Ottoman allegiance."
22. Abun-Nasr, A History of North Africa (Cambridge University 1971) at 178.
23. Charles-André Julien, History of North Africa (Paris 1931, 1961; London 1970) at 303–305, 304.
24. Jamil M. Abun-Nasr, A History of North Africa (Cambridge University 1971) at 178–179.
25. Compare: Kenneth J. Perkins, Tunisia (Westview 1986) at 56–57.
26. Ibn Abi Dhiaf, Présent des hommes de notre temps. Chroniques des rois de Tunis et du pacte fondamental, vol. II, éd. Maison tunisienne de l'édition, Tunis, 1990, p. 41
27. André Raymond, Tunis sous les Mouradites : la ville et ses habitants au XVII^e siècle, éd. Cérès, Tunis, 2006
28. Azzedine Guellouz, Abdelkader Masmoudi et Mongi Smida, Histoire générale de la Tunisie, tome III « Les Temps Modernes. 941-1247 H./1534-1881 », éd. Société tunisienne de diffusion, Tunis, 1983, p. 164
29. Kenneth J. Perkins, A History of Modern Tunisia (Cambridge University 2004) at 13–14.
30. Jamil M. Abun-Nasr, History of the Maghrib (Cambridge University 1971) at 278–279, and 353–354.
31. Perkins, Tunisia (Westview 1986) at 61–67, 85.
32. Boubaker Ben Fraj. Ramadhan et l’église des anglicans. jawharafm.net. 2018-05-21 [2022-05-21]. （原始內容存檔於2020-08-05）.