擬像
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擬像(又稱擬真、擬仿物、仿真、仿像、類像、影像等,英語:simulacrum(單數)、simulacra/simulacrums(複數),自拉丁語simulacrum,意為「相似性,表象」)是對人或事物的再現或模仿。[1]英語中,該詞最早在16世紀後期出現,是指一種表現形式,例如雕像或繪畫,尤其是表現神的形象。到19世紀後期,它已屈居次要地位,代表一種沒有原件實質或品質的形象。[2]文學評論家詹明信將照相寫實主義視為藝術擬像的一個例子,在這種模擬中,一幅畫是通過複製一張本身就是真實事物的副本的照片來創作的。[3]其他使用擬像的藝術形式包括錯視畫[4]、波普藝術、意大利新現實主義和法國新浪潮。[3]
擬像論則是尚·布希亞在《擬像與仿真(英語:Simulacra and Simulation)》(1981年)一書中提出的理論。他認為,後現代社會中,擬像的出現使得過去的索緒爾符號學理論中的「所指」已經消失,世界已經由「沒有所指的能指」構成,這些符號或者擬像沒有根基,只是自我指涉。它不但將不在場的顯示為在場,將想像塑造成真實,更破壞一切與「真實」之間的聯繫,將「真實」吸納到自身當中,使「真實」與「非真實」之間的區別已經沒有意義,也就是布希亞所說的「超真實」。[5]