大智度論
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《大智度論》(梵語:महाप्रज्ञापारमितोपदेश,羅馬化:*Mahāprajñāpāramitopadeśa)[1],又稱《摩訶般若波羅蜜優波提舍》、《摩訶般若波羅蜜經釋論》、《般若經問論》[2],簡稱為《大智釋論》、《智度論》、《大智論》、《大論》、《智論》、《釋論》等,是以九部般若中的「中品般若」——也就是《大品般若經》(梵本二萬二千頌)為對象的註釋書,為大乘佛教中觀學派的重要著作。本論已不存梵本,僅漢譯本傳世。
在漢傳佛教之中,三論宗吉藏,天台宗慧思、智顗,及華嚴宗澄觀等人的著作,都大量引用了《大智度論》[3]。天台止觀的代表性著作《次第禪門》一書,就大抵取材自《大智度論》[4]。兼習《大智度論》本是南北朝佛教的普遍風氣[5][6],而在以長安、鄴城為中心的北方佛教中,更出現專門研習《大智度論》的北土智度論師[5]。