回魂(或還魂)指的是人死後若干日,魂魄回返家門探望,術數界謂「出殃」、「回殃」、「回煞」或「歸煞」,民間俗謂「回魂夜」或「還魂夜」。中國古代的陰陽家相信,魂魄回返家門時會有「凶煞」(民俗謂牛頭馬面〔凶神〕、黑白無常〔煞神〕)隨行,生人必須迴避,以免犯沖。[1]
演算
中華文明的哲學主張陰陽對立互補的觀念,人身乃至萬物皆有魂魄,魂氣(精神)屬陽歸於天,謂之神;形魄(骨骸)屬陰歸於地,謂之鬼。[2]
道家謂「人有三魂七魄」,死後魂魄即刻離身,魂氣上昇歸天,形魄下降歸地,下降的深淺由一丈八尺至九尺不等。形魄降落之後便會上昇,每日昇高一尺,昇至地面即是回魂之期;於是,陰陽家取得亡人死時的日柱干支,可以演算出死者的魂高、回魂日子、時間和方位,推算結果寫於「殃榜」或「喪榜」。
人死後的形魄下降歸地,深淺由一丈八尺至九尺不等,稱為「魂高」。民間傳言「魂頭越高越好」,事實是「魂高」並非指靈魂的身高或昇天的高度,而是指形魄入地的深度。它是用死者身亡時的八字日柱天干、地支來演算,並無有好壞之區別,公式如右:
舉例說明
某君卒於甲子日,魂高是九尺(天干甲日)加九尺(地支子日),合計魂高一丈八尺;形魄下降以後,每日向上昇高一尺,直至回到地面(回魂),也就是死後第十八天回魂。
六甲旬干支 | 空亡 | |||||||||
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甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 | 戌、亥 |
甲戌 | 乙亥 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 | 申、酉 |
甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 | 午、未 |
甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 | 庚子 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 | 辰、巳 |
甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 | 辛亥 | 壬子 | 癸丑 | 寅、卯 |
甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 | 子、丑 |
回魂時辰涉及另一個術數概念——空亡,所謂「空亡」可以解作虛無、沒有、不實、消失、滅亡等之意義。
總的來說,天干10數、地支12數相配對,每一個甲旬(10數)有餘下的地支即是「空亡」。這樣得出的兩個地支就是回魂時辰,前一個時辰是回魂歸來的時間、後一個時辰是回魂歸去的時間。
舉例說明
同前例子,某君卒於甲子日,空亡位於戌、亥二時,可得知回魂從戌時(晚上7時)來、從亥時(晚上10時)去。
時辰 | 子時 夜半 |
丑時 雞鳴 |
寅時 平旦 |
卯時 日出 |
辰時 食時 |
巳時 隅中 |
午時 日中 |
未時 日昳 |
申時 晡時 |
酉時 日入 |
戌時 黃昏 |
亥時 入定 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
初時 | 2300 | 0100 | 0300 | 0500 | 0700 | 0900 | 1100 | 1300 | 1500 | 1700 | 1900 | 2100 |
正時 | 0000 | 0200 | 0400 | 0600 | 0800 | 1000 | 1200 | 1400 | 1600 | 1800 | 2000 | 2200 |
回魂方位一樣是由空亡來推算,十二地支對應方位。
舉例說明
同前例子,某君卒於甲子日,空亡位於戌、亥方位,可得知回魂從西北方來、從西北方去。
頭七和回魂夜
佛教認為人死後會進入「中陰身」的境界,渾渾噩噩、迷糊不知死亡的真相,神識到死後第七天覺醒,回到家中才發覺自己已經死亡;如此每隔七天覺醒一次,直到七七四十九天後前往投胎轉世,家屬可以每隔七天為亡者辦法事,謂之「做七」。[3][4]
因此,民間傳言有云「頭七是回魂夜,當夜子時,陰差鬼兵將護送亡魂,返還陽間家中」;[5] 然而對中國傳統陰陽家來說,「頭七」表示先人已經正式「開喪」,可以領受後人的香火拜祭,同「回魂」並不是一回事。[6]
祭品和其他事項
回魂夜可以用香燭、三牲和祭品在家拜祭,也可以準備死者生前愛吃的食物,讓亡魂可以回來享用;也有一些親屬會在屋內的四周撒上爐灰、炭灰或草灰,用來測知亡魂回來的足跡。[1][4] 親屬祭祀完畢後,要立即返回房內休息,無論有任何風吹草動,都不可走出房門察看,一來則以表示對亡魂的尊重,二來則不欲亡魂目睹生前親人的活動,產生依戀人間的念頭,阻礙亡魂前往投胎輪迴。[1][4]
據傳,回魂夜的香燭只有部分燒盡,是代表去世的親人拿走部分香燭上路,餘下的香燭代表福蔭,留給陽世的家人享用。[1] 亦有相傳亡魂在「頭七」當天的子時回家,親屬在第六天晚上做頭七法事時,應在家中燒一個梯子狀的東西,讓亡魂可以順着「天梯」去到天上。[4]
另有說法指回魂夜共有兩晚,第一晚是「私歸」,亡魂可以自行回家;第二晚是「正歸」,亡魂會有牛頭馬面、大小二鬼陪行,天亮便要隨之上路。[1][6] 民間傳說亡魂回家會有「凶煞」,所以生人睡前要將剪刀或其他利器放在床頭,第二天起身先將剪刀或利器擲在地上,才可在屋內下床走動,此舉是避免仍有凶煞留在屋內,謂之「出煞」。[6]