馮家昇[註 1]（1904年8月16日—1970年4月4日），字伯平，山西省孝義縣（今孝義市）石像村人，中國歷史學家、語言學家。被學術界列為「遼史三大家」之首，另兩位是傅樂煥和陳述。[1]妻子張秀齡是繪畫家[2]。
生平
七歲入學於石像村私塾，同年喪母。小學畢業後，入學山西省汾陽縣河汾中學，因家貧輟學，之後返回小學教書謀生。1921年，在舅父的資助下，考入汾陽教會學校銘義中學，或獲得學校津貼得以維繫生活。次年洗禮為基督教徒。之後因學習優秀，考入燕京大學史學系，因陳垣教授在《史學名著選讀》中提及二十四史中唯獨遼史研究甚少，馮家昇決定鑽研遼史、金史，並專攻滿文、蒙古文[3]，並加入了共青團。[4]
1932年畢業獲得學士學位，同年9月獲得哈佛燕京學社獎學金，進入燕京大學研究生院，師從顧頡剛，從事契丹研究[5]，1934年畢業，之後任教於燕京大學、北京大學、東北大學等校，擔任歷史系任講師、北平研究院史學研究會名譽編輯[6]，同時與顧頡剛主編《禹貢》[7][8]。1937年，應美國國會圖書館的邀請，在該圖書館工作，[9]1939年，到哥倫比亞大學中國歷史研究室任研究員，研究遼史，又在該校人類學系進修，學習回鶻文、突厥文[10]。1947年返回中國，任北平研究院史學研究所研究員。國共內戰結束後，馮家昇任教於中國科學院考古研究所，擔任研究員[11]。
1950年，參加九三學社。1952年，調中央民族學院研究部，任教授[12]。1959年春，第二屆全國人大民族委員會組織新疆少數民族社會調查組，由劉格平、馮家昇分別擔任正副組長，趕赴新疆，指導當地各少數民族編寫歷史和方志工作，並親自參與撰寫維吾爾族歷史[13]。同年5月，根據中國科學院和蘇聯科學院的合作計劃，他參加了蘇聯科學院民族學研究所組織的中亞調查隊[14]，到了烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、土庫曼斯坦等加盟共和國和卡拉卡爾帕克自治共和國，往返行程二萬六干五百公里[3]。同年中國科學院民族研究所成立，調為研究員，後又兼少數民族社會歷史研究室副主任。1964年，被選為第三屆全國人民代表大會代表[15][16]。1970年4月4日，因心臟病發，猝死於北京，享年65歲[3]。
學術成就
馮家昇在史學三個領域取得重要學術成就。他早期專注研究東北史地及遼國史，與美國學者魏復古合著《遼代社會史》（History of Chinese Society: Liao (907-1125)），負責第二冊資料匯編，此部份取材廣泛，選擇精嚴，註釋明晰[17]:512。直至20世紀末，此書仍是史學界中最重要的遼史著作，對遼國社會組織、經濟生活、機構制度都有詳細論述[18]。其次，馮家昇考証出中國發明火藥，傳至西方[17]:513，李約瑟推許他為火藥史研究的「先驅」，把歐洲人發明火藥的說法「一掃而光」[19]。此外，馮家昇在美國學習回鶻文，返國後研究回紇文文書，是這領域的開創學者。然而他不諳現代維吾爾語，沒有修過語言學，這方面的成就未能獨當一面[17]:513-514。
著作
註釋
參考
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