阿克梅派(俄語:Акмеизм),也稱詩人協會,是一個短暫的詩歌學派。1912年,在尼古拉·古米廖夫謝爾蓋·戈羅德茨基英語Sergei Gorodetsky的領導下成立於俄羅斯。阿克梅派主張以形式的緊湊和表達的清晰作為詩學理念[1]。「阿克梅」是在希臘語「άκμη (akme)」的基礎上創造出來的,即「人類最好的年齡」。

發展

1910年,米哈伊爾·庫茲明在《關於優美的清晰》中傳達了阿克梅派詩歌的創作理念。阿克梅派詩人將他們提倡的「阿波羅式清晰」(英語:Apollonian clarity)與俄羅斯象徵主義詩人安德烈·別雷維亞切斯拉夫·伊凡諾夫英語Vyacheslav Ivanov所倡導的「酒神狂熱」(英語:Dionysian frenzy)相對照,而其主要刊物為《阿波羅》雜誌[2]。相比俄國象徵主義者偏愛「通過符號暗示」,阿克梅派詩人更傾向「通過圖像直接表達」[3]

奧斯普·曼德斯坦塔姆在他後來的宣言《阿克梅派的早晨》(Утро акмеизма, 1913)中將這次運動定義為「對世界文化的嚮往」。作為一種「新古典主義形式的現代主義」,詩人協會闡明了「詩歌藝術與文化延續」的本質。亞歷山大·波普英語Alexander Pope泰奧菲爾·戈蒂耶魯德亞德·吉卜林恩納肯蒂·安恩斯基英語Innokentiy Annensky高蹈派詩人均對阿克梅派的形成具有重大影響[4]

阿克梅派的主要詩人包括奧斯普·曼德斯坦塔姆尼古拉·古米廖夫米哈伊爾·庫茲明安娜·阿赫瑪托娃格奧爾基·弗拉基米羅維奇·伊萬諾夫。這些詩人原先在聖彼得堡的流浪狗咖啡館會面,後來轉到一家著名的專供藝術家與作家聚會的場所活動。從阿赫瑪托娃以「愛與關係」為主題的親密詩歌到古米列夫的敘事詩,每個阿克梅派詩人都以不同的作品風格闡釋了阿克梅派的詩學理念。曼德斯坦塔姆的詩歌集《Stone》(1912)被認為是此次詩歌文學運動中最大的成就[5]

隨著革命中,兩位主要領導人物古米廖夫遭到槍決,謝爾蓋·戈羅德茨基英語Sergey Gorodetsky則成為蘇聯擁護者,運動轉向沉寂。[6]

參考文獻

參見

外部連結

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