阿亞(Aya)[1]阿卡德神話中的神母,太陽神沙瑪什的妻子。源自蘇美爾神話中烏圖的妻子,女神舍尼爾達(Šherida)。

歷史

舍尼爾達是美索不達米亞最古老的神之一,[2]出自前薩爾貢時期的銘文證明,[2]她的名字(阿亞)是烏爾第三王朝(公元前21世紀)時期最流行的人名,並成為該地區已知最古老的閃族神之一。[3]:173蘇美爾神殿規範化後,烏圖成為主太陽神,[3]:173而舍尼爾達被融合為從屬的角色。她既是一位太陽神,與其他地位較低的太陽神(如尼努爾塔)並立,也是太陽神烏圖的配偶。

當西閃阿卡德人進了美索不達米亞後,他們的神殿逐步與蘇美爾融合。從伊南娜伊絲塔、從南納、從烏圖沙瑪什等,次要的美索不達米亞太陽女神阿亞在此過程中與舍尼爾達混同。而作為阿亞女神,她在閃族中流行更廣,因為烏加里特神名表中提到了她,她的名字也出現在《聖經》裡的人名中。

神話

阿亞是阿卡德語對「黎明」的稱呼,[4]在阿卡德時期,她與旭日、性愛[3]:173及青年緊密相連。[2]巴比倫人有時稱呼她為卡爾拉圖(kallatu)-「新娘」,正因為她被認為是沙瑪什的妻子。事實上,在拉爾薩西帕爾沙瑪什的埃-巴巴爾神廟中,她被作為一位單獨而又與沙瑪什崇拜不可分割的神來膜拜。

新巴比倫王國末期(或許更早),沙瑪什和阿亞與一種被稱為「哈薩杜」(Hasadu)-譯意為「神聖婚姻」的活動相關聯。在一間放有一張床的房中,有些時候,神廟中的沙瑪什和阿亞塑像將被放在一起,躺在床上禮儀性地重申他們的誓言。這個儀式也用於馬爾杜克與「查爾帕尼圖」(Sarpanitum)、納布與「塔什美圖」(Tashmetum)和安努安圖的祭祀活動中。[3]:157

參閱文獻

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