鹽鐵論

鹽鐵論
鹽鐵論
作者	桓寬
類型	政治思想
語言	中文
成書年代	西漢後期
發行資訊
保存狀態	篇數：六十篇; 卷數：十卷

《鹽鐵論》，中國西漢鹽鐵會議的記錄，以對話體撰寫，10卷60篇，作者桓寬。其中記載的是賢良文學（由地方推舉的官員）與丞相、御史大夫（多為名門子弟）之間的辯論。

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《鹽鐵論》是了解西漢後期政治、經濟、社會、思想、中央與地方對立情況的重要文獻。^[1]王先謙認為，桓寬的文筆，可與西漢褚少孫、嚴遵相比。^[2]

背景

漢昭帝時，當時已七十多歲的御史大夫桑弘羊^[3]繼續推行漢武帝時定下的財政政策，包括鹽、鐵、酒專賣及物價調整，稱為鹽鐵、榷酤、均輸平準。外戚大將軍霍光有意削弱桑弘羊並奪取財政大權，因而鼓動賢良文學批評其政策。^[4]

前81年2月，60多個新薦舉的賢良文學被召至宮中，就桑弘羊各項財政政策應否廢止，與丞相車千秋、桑弘羊辯論。賢良文學受霍光鼓動，又代表地方豪強的利益，批評桑弘羊各種與民爭利的政策。結果昭帝下令取消酒類專賣（榷酤）和關內的鐵官，其餘大部份政策都不受影響；霍光有意打倒桑弘羊的目的暫未達到。^[5]其後桓寬編纂《鹽鐵論》一書記錄此鹽鐵會議。^[6]

內容

《鹽鐵論》以對話體方式，記載前81年鹽鐵會議上，賢良文學與丞相、御史大夫之間的辯論。桓寬整理潤飾與會者會議後所作的記錄，集結成書。^[7]有學者認為，書中夾雜了桓寬自己的創作和意見，並非完全是鹽鐵會議的實際記錄。^[8]

賢良主張

賢良文學代表儒家的意見，反對一切戰爭，主張節儉、藏富於民，反對官營商業。^[9]政治必須使民生安定，以仁義道德引導百姓，移風易俗，崇本抑末，即發展農業、抑制工商業；鹽鐵、均輸、平準、榷酤等法與民爭利，使人民趨向「末業」，應當廢止。^[10]賢良文學並批評以桑弘羊為首的經濟官員驕橫奢侈。^[11]

大夫主張

御史大夫代表法家的意見，主張朝廷必須充實國庫，加強邊防，防止敵人入侵；^[12]為了國家安全與榮譽，必須征討胡人，有信心制服匈奴。^[13]經濟方面，主張開發工商業，由政府統制，管制鹽鐵，以富國富民及應付邊防開支。^[14]御史大夫並批評，賢良文學是古非今，過於迂腐，對當前急務並無具體有效的對策。^[15]

版本

《鹽鐵論》現存最古版本刊於明朝初年，其次是1501年的涂禎本，兩者俱現藏中國國家圖書館。^[16]最有價值的現代版本，則是王利器《鹽鐵論校注》，1958年初版。^[17]

譯本

《鹽鐵論》第1-28篇有蓋爾（Esson Gale）的英譯本，第1-19篇於1931年於荷蘭萊頓出版，第20-28篇於1934年於《皇家亞洲文會雜誌》（Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society）發表。^[18]日譯本有三部，分別由山田勝美、曾我部靜雄及佐藤武敏翻譯和註釋，分別於1934、1934及1970年在東京出版。^[19]

註釋

[1]
山根幸夫：《中國史研究入門》，頁162。
[2]
王利器：《鹽鐵論校注》，〈附錄四．述書〉，頁817。
[3]
張七公子. 一起讀點經濟史：《史記．平準書》新解. Puomo Digital Publishing & Marketing, LLC. 20 October 2014: 95–. GGKEY:G6Z0QXSZ8L1.
[4]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁602；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁122-123。
[5]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁599-603。
[6]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁600。
[7]
徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁124-125。
[8]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁232、237。
[9]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁234、240。
[10]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁601；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁138-140。
[11]
徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁151-152。
[12]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁601。
[13]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁236。
[14]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁238-240；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁141。
[15]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁602；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁176。
[16]
王利器：《鹽鐵論校注》，〈前言〉，頁37、〈附錄五．校本〉，頁834。
[17]
Loewe：「《鹽鐵論》」，頁511。
[18]
Loewe：「《鹽鐵論》」，頁512。
[19]
山根幸夫：《中國史研究入門》，頁162。
[20]
錢穆著：《中國歷代政治得失》，香港：人生出版社，1955年

參考書目

王利器，《鹽鐵論校注》（北京：中華書局，1992）。
徐漢昌，《鹽鐵論研究》（臺北：文史哲出版社，1983年8月）。
勞榦，《古代中國的歷史與文化》（北京：中華書局，2006），〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁231-242。
西嶋定生著，李開元譯，〈武帝之死〉，載劉俊文編：《日本學者研究中國史論著選譯．卷三．上古秦漢》（北京：中華書局，1993），頁585-617。
徐復觀，《兩漢思想史．卷三》（台北：台灣學生書局，1979），〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁117-216。
Michael Loewe（魯惟一）著，王志平譯，「《鹽鐵論》」，載Michael Loewe編：《中國古代典籍導讀》（瀋陽：遼寧教育出版社，1997），頁508-514。
山根幸夫編，田人隆等譯，《中國史研究入門》（北京：社會科學文獻出版社，1994）。

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[1] [1]
山根幸夫：《中國史研究入門》，頁162。

[2] [2]
王利器：《鹽鐵論校注》，〈附錄四．述書〉，頁817。

[張七公子2014-3] [3]
張七公子. 一起讀點經濟史：《史記．平準書》新解. Puomo Digital Publishing & Marketing, LLC. 20 October 2014: 95–. GGKEY:G6Z0QXSZ8L1.

[4] [4]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁602；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁122-123。

[5] [5]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁599-603。

[6] [6]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁600。

[7] [7]
徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁124-125。

[8] [8]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁232、237。

[9] [9]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁234、240。

[10] [10]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁601；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁138-140。

[11] [11]
徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁151-152。

[12] [12]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁601。

[13] [13]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁236。

[14] [14]
勞榦：〈《鹽鐵論》所表現的儒家及法家思想之一斑〉，頁238-240；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁141。

[15] [15]
西嶋定生：〈武帝之死〉，頁602；徐復觀：〈鹽鐵論中的政治社會文化問題〉，頁176。

[16] [16]
王利器：《鹽鐵論校注》，〈前言〉，頁37、〈附錄五．校本〉，頁834。

[17] [17]
Loewe：「《鹽鐵論》」，頁511。

[18] [18]
Loewe：「《鹽鐵論》」，頁512。

[19] [19]
山根幸夫：《中國史研究入門》，頁162。

[得失-20] [20]
錢穆著：《中國歷代政治得失》，香港：人生出版社，1955年

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