靈隱寺
中国浙江省杭州市佛寺 来自维基百科，自由的百科全书
飛來峰造像石窟
理公塔
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靈隱寺，又稱雲林禪寺，位於杭州西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間靈隱山山麓中，江南名剎，中國十大古剎之一，亦是南宋高僧濟公的修行地。
靈隱寺創建於東晉咸和元年（326年），距今已有1690多年歷史。印度僧人慧理來到中國傳教，後因此處景色奇幽，以為是「仙靈所隱」，就在當地建立寺院，取名為「靈隱」。五代時吳越國王錢俶篤信佛教，對靈隱寺的建設倍加關心。當時靈隱寺達到了九樓、十八閣、七十七殿堂、僧眾三千的規模，成為江南地區的佛教名剎。著名僧侶永明延壽、大慧宗杲、佛海慧遠等人，都曾擔任此寺的住持。傳說中的濟顛和尚也在此寺出家。
南宋時期僧人普濟在靈隱寺編撰《五燈會元》，成為禪宗經典之一。
據說清朝康熙皇帝在南巡時，到靈隱寺後山上登高攬勝，看到山下雲霧漫漫，寺院籠罩在雲霧和樹林中間，便賜名為「雲林禪寺」。但當地百姓並未接受這個名稱，仍然稱呼「靈隱寺」。此外有一個有趣的說法，是康熙皇帝酒後為靈隱寺題御匾，信筆提來，將靈字上部的「雨字頭」寫得過大，因為靈字筆畫過多，且紙面有限，因此康熙皇帝非常尷尬。在猶豫之中，身旁的寵臣便出主意改名為雲林禪寺，因為雲字的筆畫簡單。這便成了雲林禪寺的來歷。[1]
靈隱寺自創建以來，歷經10餘次毀壞和重建。最近的兩次大規模整修是在1956年和1975年。1966年文化大革命期間，浙江大學師生曾經極力保護寺院文物和建築免受紅衛兵的破壞。在國務院總理周恩來的指示下，靈隱寺才免遭毀壞。是為靈隱寺事件。
靈隱寺山門外有一照壁，上題「咫尺西天」四個大字。進入靈隱景區後，便是埋葬靈隱開山始祖慧理和尚骨灰的「理公塔」。該塔高約8米，六角七層，位於飛來峰的岩洞旁。經過春淙亭，沿着溪水上行，左側溪水對岸便是刻有眾多佛像的飛來峰造像石窟群，右側便是靈隱寺的正門。
| 靈隱寺石塔和經幢 | |
|---|---|
 上排：西石塔、東石塔 下排：西經幢、東經幢 | |
| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 地址 | 浙江省杭州市 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 五代、北宋 |
| 編號 | 7-0989-3-287 |
| 認定時間 | 2013年3月 |
靈隱寺正門為天王殿，上懸清康熙帝欽題「雲林禪寺」的御筆匾額。殿內的正面佛龕供奉彌勒佛，兩側為怒目圓睜的四大天王。彌勒佛像背面為手持金剛杵的韋陀菩薩佛像，是南宋時期的遺物，已有700多年歷史。
經過天王殿後的庭院，便進入靈隱寺的主殿大雄寶殿。該殿為三層重檐構造，高達33.6米，雄偉莊嚴。殿內正面為釋迦牟尼蓮花坐像，該像造於1956年，高達19.6米，連座高24.8米，用香樟木仿唐代佛像雕刻而成，佛像外敷金箔。目前，該佛像是中國國內最大的木雕佛像。
大殿兩側為十八羅漢造型，姿態各異，栩栩如生。釋迦牟尼像的背面是大型彩塑群像「善財童子五十三參」，正中是手執淨瓶的南海觀音，周圍的彩塑中刻畫了150多位佛教和傳說人物，其中也包括托塔天王、韋陀菩薩、孫悟空、四大天王、濟公等造型。
位於大雄寶殿之後中軸線上的佛殿還有藥師殿、四殿藏經樓和五殿華嚴殿。藏經樓和華嚴殿是2000年11月開始動工，於2002年10月西湖博覽會期間正式對外開放。華嚴殿是靈隱寺內位置最高的建築，殿內供奉華嚴三聖——毘盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩。
藥師殿西側是雲林圖書館，館內現有3萬冊藏書，杭州市屬八大寺院的僧眾、杭州佛學院師僧、杭州靈隱寺的職工，可以從此圖書館借閱藏書。[2]
另外，在靈隱寺出口處近旁建有規模宏大的羅漢殿，內有五百羅漢像，神態、服飾各不相同。尚有一區皆奇石水廉，有一天然灶台，竟是濟公在那置鍋煮肉的山洞。[來源請求]
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