甲賀三郎(日語:甲賀 三郎/こうがさぶろう Kōga Saburō)是長野縣諏訪地區的傳說中的主人公名字。他曾在地底國家迷失並流浪,後來回到地面時變成蛇身(或龍)並成為諏訪之神等留下各種傳說。也有一些以近江國為背景的傳說。
概要
在日本國家歷史中,諏訪大社祭祀着名為「建御名方神」和「八坂刀賣神」的神靈,而在《古事記》和《先代舊事本紀》中,建御名方神被描繪為大國主神的次子,曾與建御雷神在力量的比拼中敗北。在諏訪地區,有許多傳說和民間故事將諏訪的神(建御名方神)與蛇(或龍)聯繫一起,諏訪大社上社的祭祀活動(包括中世紀的御室神事等)中能夠看見龍蛇信仰的痕跡。[1][2][3]
在鎌倉時代曾擔任諏訪上社的大祝的諏訪氏(神氏)的武士,並成為北條得宗家的御內人。隨着諏訪大社受鎌倉幕府的庇護,諏訪信仰在全國範圍內開始傳播並成為許多武士信仰的軍神。諏訪氏的始祖在8歲時被選為諏訪明神(建御名方神)的神體,因此大祝世代傳承被崇敬為現人神,即諏訪明神的後裔和諏訪明神本體。諏訪氏利用這一點掌握權力,並成立一個名為諏訪神黨的武士團體。然而,由於幕府滅亡後發生的中先代之亂,導致諏訪氏的權威喪失,而大祝的氏人也因此離開。在這一時期,人們更加尋求與本地景觀相關的起源故事,而不是大祝家族傳承的傳說,因此,在各地同一時期湧現與諏訪氏和大祝無關的新《諏訪縁起》。[4]將諏訪之神甲賀三郎描繪成武士的傳說便是其中之一。
當時,《古事記》和六國史等史料因難以輕易閱讀,因此,中世前期的諏訪縁起是在沒有記紀神話的影響下重新編纂。實際上,將《先代舊事本紀》中記載的建御名方神的故事,首次作為諏訪大社的正式起源記載的文獻是在1356年的《諏方大明神畫詞》中。[5]
根據國際民間故事與童話分類法的阿爾奈-湯普森分類法,甲賀三郎的故事被認為是「AT301型」(魔法故事-超自然敵人),與貝奧武夫傳說同類。[6]
簡要敘述
甲賀三郎傳說有兩種版本,其一為將主人公的名字稱為「諏方(よりかた)」,而另一種為「兼家(かねいえ)」,兩中版本的內容各不相同。
文化影響
參考資料
相關項目
外部連結
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