奧利弗·克倫威爾（英語：Oliver Cromwell；1599年4月25日—1658年9月3日），英國圓顱黨政治家，在英國內戰中擊敗了保王黨，1649年處斬了查理一世後，克倫威爾廢除英格蘭的君主制，並征服蘇格蘭與愛爾蘭，在1653年至1658年期間出任英格蘭共和國護國公，成為事實上的「無冕之王」。
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Quick Facts 奧利弗·克倫威爾Oliver Cromwell, 第1任英格蘭共和國護國公 ...
奧利弗·克倫威爾
Oliver Cromwell |
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 薩繆爾·庫珀作畫像，1656年繪 |
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任期
1653年12月16日—1658年9月3日 |
| 前任 | 國務會議 |
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| 繼任 | 理查德·克倫威爾 |
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任期
1640年—1649年 |
| 君主 | 查理一世 |
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任期
1628年—1629年 |
| 君主 | 查理一世 |
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| 出生 | (1599-04-25)1599年4月25日
英格蘭王國亨廷登郡亨廷登 |
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| 逝世 | 1658年9月3日(1658歲—09—03)（59歲）
英格蘭共和國倫敦白廳 |
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| 墓地 | 倫敦泰本 |
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| 配偶 | 伊麗莎白·鮑徹爾 |
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| 母校 | 劍橋大學悉尼學院 |
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| 職業 | 農民、國會議員、軍事指揮 |
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| 宗教信仰 | 福音派（獨立） |
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| 簽名 |  |
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| 效忠 | 圓顱黨 |
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| 服役 | 東部協會（1643–1645）；新模範軍（1645–1646） |
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| 服役時間 | 1643–1651 |
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| 軍銜 | 上校（1643–1644）
騎兵中將（1644–1646） |
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| 指揮 | 劍橋郡鐵騎隊（1643–1644）；東部協會（1644–1645）；新模範軍（1645–1646） |
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| 參戰 | 英國內戰 |
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克倫威爾是英國歷史中最具爭議性的人物之一。一些歷史學家，如大衛·休謨、克里斯托弗·希爾指責他是「大逆不道」的人物。[1][2]他在蘇格蘭與愛爾蘭屠殺舊教信徒的行為，被人批評是與種族滅絕無異的行為。[3][4]另一方面，一些學者視他為英雄，如托馬斯·卡萊爾、塞繆爾·羅森·加德納。在2002年由英國廣播公司（BBC）發起的《最偉大的100名英國人》票選中，克倫威爾名列第十。[5]
1599年4月25日克倫威爾生於亨廷登，[6] 父母分別是羅伯特·克倫威爾（Robert Cromwell）和伊麗莎白·斯圖亞特（Elizabeth Steward）。他是托馬斯·克倫威爾的姐姐凱瑟琳·克倫威爾（Katherine Cromwell）的後裔，宗教改革期間克倫威爾家族攫取了大量的財富。凱瑟琳與威爾士軍人理查德·威廉姆斯（Richard Williams）結婚，從這一代向下是理查德和亨利·威廉姆斯，[7] 然後就是奧利弗的父親羅伯特（約1560–1617），其父和其母伊麗莎白（約1564–1654）很可能是在1591年結婚。他們十個孩子，奧立佛·克倫威爾是老五，也是唯一一個未夭折的男孩。[8]
克倫威爾出身中層士紳，祖父亨利是亨廷登郡內最富有的兩個地主之一，其父自己身分雖然還不差，卻只繼承了亨廷登的一座房子和少量土地。其地產年收益為300英鎊，逼近當時貴族收入的底線。[9] 1654年9月4日克倫威爾說「我生為紳士，如今卻身分低微」。[10]
1599年4月29日在聖約翰教堂受洗，[11] 後在亨廷登語法學校讀書。之後進入劍橋大學悉尼·薩塞克斯學院學習。1617年其父去世後，克倫威爾沒有畢業，就中輟離校而去[12] ，克倫威爾也有可能回過家，因為當時他母親新寡，而七個姐妹尚未結婚，需要克倫威爾的幫助[13]，有一些早期傳記作家宣稱克倫威爾之後進入了林肯律師學院，雖然他的祖父、父親及兒子都曾在此學院讀書，但該學院的檔案中並無克倫威爾的入學記錄。他可能確實是去過倫敦的一所律師學院讀書，但未必是林肯律師學院。[14]
在繼承叔父遺產之前，他的生活都和普通農民一樣。當時宗教改革運動正盛，克倫威爾也受此影響，成為了清教徒。他是一個虔誠的獨立清教徒，深信上帝指引他走向勝利。雖然他從未表明自己的宗教立場，但他強烈贊成容忍各種新教教派。[15]
他曾在1628年的國會擔任亨廷登議員，在1640年的短期國會和長期國會擔任劍橋郡議員，才開始聲名鵲起。在英國內戰中，他支持圓顱黨，並成為了黨內重要軍事領袖。外號「老鐵騎軍」的他，很快地由一支騎兵部隊的指揮官，晉升為總司令。1649年，他與其他圓顱黨領袖一起，做出處死查理一世的決定，他大權在握，罷黜了反對派的議員，使國會變成殘缺議會。在1649年至1650年間，他征服愛爾蘭，在1650年至1651年間，他又率領軍隊入侵蘇格蘭，1653年4月20日，他用武力解散殘缺議會，建立了成員完全由他選擇的新議會——小議會。他推行了積極有效的內外政策，在相當程度上塑造了英國的未來。
1653年12月16日起，克倫威爾自命為護國公，1658年逝世，葬於西敏寺，並把護國公的寶座傳位給他的兒子理查德·克倫威爾。但是理查德·克倫威爾並無其父的政治與軍事實力，立刻被迫流亡，斯圖亞特王朝復辟。
1658年克倫威爾去世，由其子理查·克倫威爾繼位為護國公。理查無力鎮壓反叛的貴族與軍官，英國政壇混亂，國會聲明由君主制復辟，理查流亡法國，查理二世因此得以返回英國。
斯圖亞特王朝復辟，查理二世即位，下令把克倫威爾的遺體從西敏寺的墓地掘出以英式車裂之刑戮屍：首先命人拖着它穿過倫敦城，然後送到了日常處決普通犯人的泰伯恩法場，在那裡被吊上絞刑架，與其他兩具屍體一同示眾一整天。執刑者把吊屍體的繩子砍斷後，就把克倫威爾的頭顱給砍下來，並把那顆頭顱挑在長矛上遊街示眾，而屍身則被扔進了坑裡草草掩埋。護國公自此和前國王一樣身首分離，再難團聚。克倫威爾的頭顱被挑在長矛上四處遊街。最後，克倫威爾的腦袋被一根長釘子釘在了西敏寺的屋頂上，在上面一待就是25年。後來一場風暴把它刮了下來，這時它已經完全乾燥，鬍子仍然長在下頜上。後來克倫威爾的首級不知怎麼流落民間，竟成了私人收藏品，並且一度被頗懂生意經的英國人拿去當作古董，輾轉販賣。18世紀後期，羅塞爾家族(Samuel Russell)開辦了一個小小的博物館，克倫威爾的頭顱成了這個小小博物館的中心展品。14年後，一個名叫約西亞·亨利·威爾金森的人花230英鎊買下了這顆頭顱，並開始抱着它到處炫耀。當時看過這個人頭的瑪利亞·艾吉沃斯寫道：「威爾金森先生是這個人頭現在的持有人，他一直以此為榮。那是個極可怕的人頭，頭上面蓋着乾透的黃皮，就跟別的木乃伊一樣，上面還有栗色的頭髮，眉毛和鬍鬚都保存得很好，那顆頭顱依然梟首插在一個鐵杆上。」艾吉沃斯還描述說，客人們可以排着隊輪流到窗邊抱一抱那個東西。人們可以在它的腦後部看到笨手笨腳的劊子手留下的「斧砍的痕跡」，「有一隻耳朵已經按要求砍掉了，他頭顱左眼上面還有克倫威爾的獨特標誌「一個碩大肉疣的痕跡」。」直到多年後的1960年，克倫威爾的頭顱才離開了巡迴展覽，由克倫威爾的母校劍橋大學悉尼學院收回，葬在牛津的一座小教堂旁，這流浪的靈魂總算有了棲身之地。[16]
第二次世界大戰時期英國陸軍設計了一款輕型戰車，以其名命名為克倫威爾戰車。
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Hill, Christopher. God's Englishman. Penguin. 1972: 148. ISBN 9780140214383 （英語）. in the last resort he was sitting on bayonets and nothing else
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存档副本. [2021-12-20]. （原始內容存檔於2021-12-20）.
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