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《吳子》又稱《吳子兵法》、《吳起兵法》，是一部兵法著作。[1]提出以治為勝，賞罰嚴明，主張在軍隊實行「進有重賞，退有重刑」，做到「令行禁止，嚴不可犯」。提出「用兵之法，教戒為先」，主張通過嚴格的軍事訓練，使士卒掌握各種作戰本領，提高整個軍隊的戰鬥力。強調「簡募良材」，根據士卒體力、技能等條件的不同，合理分工和編組，實現軍隊的優化組合。要求統軍將領「總文武」、「兼剛柔」，具備理、備、果、戒、約的「五慎」條件，掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出「審敵虛實而趨其危」，主張先弄清敵人的虛實，選擇有利時機進攻，以奪取勝利。
《吳子》相傳為戰國時衛國人吳起所作。現存《吳子》分上下兩卷，每卷三篇，共六篇[2]:44。不過，在後漢班固所編寫之《漢書·藝文志·兵書略》（圖書總目錄）裡，有「吳起四十八篇」說法，可見原來篇數相當多[2]:44。究竟是因為散佚而剩下六篇，還是經過再編而濃縮，個中情形不同[2]:44。總之，現今所能讀到只是六篇[2]:44。明清以來，許多學者懷疑此書是西漢或六朝時人的偽託之作[3]。現在一般認為是經後人整理的吳起的軍事思想的記錄。
《吳子》主要總結了戰國時期的實戰經驗，與《孫子》一起並稱「孫吳兵法」。非常受到歷代軍事家的重視。[4]《吳子》一書雖僅五千字左右，但內容十分豐富，是繼《孫子》以後又一部體係完備、思想精深、具有重大理論價值的兵學論著，在中國古代兵學史上佔有極其重要的地位。戰國末年，據說「每家藏有孫吳書」（《韓非子》）。[2]:44後世將孫吳並稱，宋代將《吳子》列入《武經七書》，無疑是公允。
今本《吳子》六篇。
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