外遇

外遇（Affair），或稱作偷情、偷食、偷腥、出軌、不忠（Infidelity）^[1]、有染、劈腿、第三者插足，是指已婚夫婦或情侶中的一人與其他人發生親密關係、情愛或性關係，對於已婚者則可依其性質稱爲婚外情（戀），若已婚者與其他人發生性關係，則是婚外性行為。外遇的定義依不同研究領域有些許不同，在社會學辭典和法律實務中，外遇即指已婚者自願與非配偶者性交（通姦）；若僅有「思想或行為上的不貞」而無實際的性接觸，可稱之為精神外遇。開放式關係的婚外情常被外人誤指為「出軌」，但若符合伴侶雙方事前合意的協議，反而實為「在軌」。

人類學

在人類學的觀點中，外遇是延續該種族的策略之一。美國人類學者海倫·費雪對42本民族誌進行查閱，發現其中所提的民族皆有婚外情的情形。1940年代，人類學者莫達克（Murdock）對古今148個社會調查的結果中指出，有120個社會視外遇為禁忌，19個社會設有外遇條件，5個社會完全容許婚外情。

兩性外遇

東亞傳統婚姻制度通常為一夫一妻制或一夫一妻多妾制。雖然不少朝代律例禁止男子娶第二位正妻，但亦有些時代容許平妻。

傳統父權社會對於兩性外遇有不同的看法。中文對於男性發生外遇行為則形容為風流倜儻、齊人之福、拈花惹草等，女性應稍加「容忍」；形容女性外遇行為的詞語有紅杏出牆、水性楊花、不守婦道、討契兄（討情夫，閩南語發音）。中華傳統形容妻子發生婚外情為丈夫「戴綠帽」，可藉此羞辱丈夫無能，丈夫亦視之為妻子對自己的羞辱。中文俗語對男性外遇亦有性別偏見，粵語有俗語「十個男人九個滾，剩番一個仲諗緊」^[2]^[3]；官話有俗語「十個男人九個嫖」，下句是「還有一個性功能障礙^[4]」或「還有一個在動搖」^[4]^[5]。

單配偶制社會中，例如近年中國大陸、臺灣等地，亦有已婚者結交無感情負擔的性夥伴，或包養情夫或情婦的現象。包養即與第三者保持固定性關係，並向其支援金財的行為，包養男性稱為「養小狼狗」、「包二爺」、「貼小白臉」。離婚一般會令婚姻中較弱勢一方獲得更多保障，而在兩性不平等的社會機制下，多數離婚的女性較之男性更爲得利，導致女性外遇有利可圖，不只滿足情感和性慾，有些意在報復丈夫外遇。

現代提倡性別平等和自由戀愛的思想，違反排他承諾的兩性外遇同樣受到譴責，被認定為對配偶不忠的行為，但當出現外遇時，現代社會鼓勵雙方以平等的態度盡快處理，選擇緩解，或結束雙方的感情關係。有觀點認爲，童年經歷過父母婚外情及離婚的人往往恐懼和厭惡結婚生育。