閻崇年(1934年4月24日),中國歷史學家漢族[1]山東省蓬萊市人,北京師範大學歷史系本科畢業,從事滿學研究。

Quick Facts 閻崇年, 性別 ...
閻崇年
性別
出生 (1934-04-24) 1934年4月24日90歲)
 中華民國山東省蓬萊縣
居住地北京
國籍 中華人民共和國
教育程度本科
職業學者
活躍時期20世紀-21世紀
政黨無黨派人士
信仰佛教
經歷
  • 北京社會科學院滿學研究所研究員
    北京滿學會會長
    中國紫禁城學會副會長
    北京滿學研究基金會會員
代表作
榮譽
  • 《努爾哈赤傳》榮獲中國「光明杯」優秀學術著作獎、中國滿學研究優秀成果獎。
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閻崇年創立了中國第一個滿學研究機構——「北京社會科學院滿學研究所」、「北京滿學會」,現為北京社會科學院滿學研究所研究員及北京滿學會會長。他先後發表滿學、清史論文一百五十餘篇。自2004年起在中央電視台百家講壇》欄目中主講「清十二帝疑案」,2006年9月1日起主講「明亡清興六十年」。

閻崇年本人的言論被漢民族主義者認為偏袒滿清而遭到部分漢民族主義者的不滿和抵制[2]

生平

1934年,閻崇年生於山東省蓬萊縣解宋營村(今解西村)。他的父親、哥哥都在北平謀生。閻崇年在山東省完成了小學課程。1949年1月北平和平解放後,閻崇年轉入北京六中讀書。據他回憶,中學時代他的數學、物理、化學成績優秀,很喜歡歷史學。中學畢業後,閻崇年考入北京師範大學歷史系。大學畢業後,那時的閻崇年對先秦史非常感興趣,帶着一篇自己寫好的先秦史論文到中國科學院歷史研究所明清史研究室主任楊向奎家中向他請教。1963年3月8日,楊向奎給閻崇年寫了一封信,信中建議他改換方向、研究清史,理由是人們「厚今薄古」,中國古代史中清史時間更接近現代;先秦史需要考古發掘,在西安研究更方便,在北京不方便研究,而清代的宮室、文獻、檔案都在北京,在北京研究清史很方便。閻崇年考慮之後,決定改搞清史。[3][4]

閻崇年在1963年開始研究滿學,1980年在北京社會科學院工作至今。近年常出版書籍和舉行講座發表清朝歷史研究論文和最新研究成果。

著作

論文集

  • 《滿學論集》
  • 《燕史集》
  • 袁崇煥研究論集》
  • 《燕步集》

專著

  • 《努爾哈赤傳》
  • 《康熙大帝》
  • 《天命汗》
  • 《袁崇煥傳》
  • 《清朝通史·太祖朝》
  • 《清朝通史·太宗朝》
  • 《清朝開國史》
  • 《努爾哈赤傳》(修訂版)
  • 《袁崇煥傳》(修訂版)

學術叢刊

  • 《滿學研究》第一至六輯
  • 《袁崇煥學術論文集》

百家講壇

簽售被掌摑事件

2008年10月5日,閻崇年在無錫新華書店出席簽售活動時,被漢網管理員黃海清(網名「大漢之風」)掌摑。黃海清的弟弟稱他的哥哥因無法認同閻崇年關於明清歷史的一些觀點,所以動手打人[6]。「大漢之風」在其被結束拘留後作出辯解,他認為閻崇年「粉飾屠殺、肯定文字獄、拒絕質疑和溝通」,並以英國右翼學者戴維·歐文因否認納粹大屠殺被奧地利維也納一家地方法庭判3年徒刑為自己辯護[7]。 後來他又接受了天涯社區的訪談邀請[8]

一些媒體試圖進一步評論事件背後原因,鳳凰網特意對此事件做了一個專題[9],對該事件的原因表達各自意見。並在《我們如何面對文化暴力》專題中提及和探討暴力問題[10]。事件發生後引起社會熱議,有認同掌摑閻崇年的支持者表示看了網上的「閻崇年語錄」後認為他該打,亦有學者評論說即便閻崇年個人的學術觀點再為偏頗,也不應該上升到使用武力的地步[11]。閻崇年後來在接受採訪時作出澄清,指出網上流傳及一些報紙轉載的「語錄」是仿造和杜撰的,亦有媒體文章對「語錄」和閻崇年的著作和電視節目講話中的言論作出對比,指出「語錄」所言並非事實[12]

評價

國家清史編撰委員會委員、研究員李治亭評其人學術研究[13]:將本來屬於皇太極的功績,強加給努爾哈赤,是為「顛倒史實,任意篡改歷史」;「對歷史事實缺乏認真研究和考證,將正、誤乃至錯謬混淆一處,統統作為努爾哈赤的『功績』加以讚揚。所列『十大功績』,硬是湊數」、「絕非治史者所為」...「作者給努爾哈赤的歷史定位,已經遠遠地背離了努爾哈赤自身的歷史真實,大失史學的嚴肅性與科學性。作為一個學者,亦失應有的學風與史德」

評論家張鳴則說:「閻崇年是研究清朝的,他研究了清史一輩子,在《百家講壇》威望很高的,閻崇年很有風度,在無錫被掌摑仍舊鎮定地簽名售書。」[14]

作家家韓浩月說:「閻崇年的處亂不驚體現了一位學者的涵養,打人者也將會為自己的行為蒙羞……閻崇年算異端人物嗎。他的節目收視率很高,他的書賣得很好,他在各地的粉絲眾多,豈止不算異端,稱之為主流一點也不為過。所以,這樁事件只能說是一位主流人物說了幾句異端的話(那些語錄被證實為偽造)……如果對待一個哪怕說了幾句錯話的人,有更多的人衝上去拳打腳踢,甚至像加爾文那樣以假信仰的名義對異端分子動以私刑,那才是一件真正恐怖的事情。」[15]

作家灰熊貓說:「諸位來拜訪我博客的朋友們大多早已了解我的傾向性,我對明清的評價與閻崇年先生的評價是有很大差異的。我以為(僅僅是個人看法):作為一個現代人而不是滿清的御用文人,我的立場應該與人民的立場相一致,應該拒絕為殘暴的滿清貴族集團文過飾非,應該對文字獄和愚民政策持批判態度,應該旗幟鮮明地譴責針對中國百姓的屠殺行徑。」[16]

參見

參考文獻

外部連結

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