浮濱鎮，是中華人民共和國廣東省潮州市饒平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。[1] 浮濱鎮地處廣東省潮州市饒平縣中西部，東經116°56′29″，北緯23°52′56″，位於黃岡河中游西側，東接浮山鎮，北連湯溪鎮，西與潮安縣鳳凰鎮、文祠鎮、湘橋區意溪鎮交界，南與樟溪鎮毗鄰，總面積159.36平方千米，轄下村委會32個，林場1個，散居96個自然村，總人口26982人（截至2019年末）[2]，共有耕地面積17808畝，山地面積20萬畝。
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歷史沿革
浮濱歷史悠久，民風淳樸。早在商周時期就有人類活動的遺蹟，塔仔金山的「商周墓葬群遺址」驗證遠古時代就有人在這裡謀生。明朝時期稱弦歌都東洋堡大榕社，清朝時期因為避康熙帝名諱改稱元歌都東洋堡大榕社（大榮社或稱大英社）。浮濱在饒平縣境中部、黃岡河中游西側，原名浮墩，20世紀30年代稱浮濱。1926年始建浮濱圩，因圩場緊靠黃岡河之大榕溪、小榕溪、中榕溪匯合處，又坐落浮山圩西側，故名浮濱圩，後成地域名稱「浮濱」，民國期間稱為浮山區西四鄉，建國後始稱河西區，1951年屬饒平第四區，1956年稱浮濱鄉，1958年拼入浮山公社，1961年成立浮濱公社，1973年拆出坪溪公社，1974又拆出新安林場，1983年稱浮濱區，1986年稱浮濱鄉，1992年稱浮濱鎮至今。2002年合拼坪溪鎮、2004年合拼新安林場。浮濱轄區生態良好，民風淳樸，治安穩定，社會和諧。
行政區劃
浮濱鎮下轄以下地區：[3]
新埔村、大新溪村、土坑村、宮邊村、石槽村、黃正村、柘林村、虎頭山村、歐陽山村、寨上村、大榕村、中段村、麥園村、荊山村、五祉村、橋頭村、德業村、溪樓村、宮下村、大榕鋪村、三紅村、上社村、嶺頭村、夏校村、東里村、古山村、葛埔村、坪峰村、徑樓村、下安村、沃潭村和排江村。
信仰
宮下村
- 三山國王宮:供奉三山國王
上社村
- 尚鄉古廟:供奉三山國王
下安村
- 霞安保障大宮:供奉三山國王
虎頭山村
- 虎嶺廟:供奉觀音娘娘
浮濱文化
浮濱有着悠久的人類文明史，1974年，省博物館和縣文化局在浮濱橋頭村塔仔金山墓葬群發掘的300多件文物，引起了國學大師饒宗頤等考古學專家和歷史學家的高度重視，經鑑定，為我國商周時代古越族珍貴文物，印證了自遠古時代就有人類在這片土地上繁衍生息，創造文明歷史，也為這片土地積累了豐厚的文化底蘊。後經專家們多方考證認定，由潮汕及福建閩南等地出土的文物，多與浮濱出土文物的文化類型相同，而以浮濱文物最具代表性，故統稱為「浮濱文化」。
本地語言
浮濱鎮地區現已潮州話為主要語言，本地居民應為閩南、潮汕、客家移民混居，語言初期應為閩南話、潮州話、客家話交互使用，後期則同化改講潮州話。
饒平口音與其他潮汕地方區別明顯。中南部沿海口音較輕，較接近閩南話。饒平潮州話聽起來語感跟福建閩南話比較接近，也許是饒平接近福建，受到漳州音調的影響。
信仰風俗
三山國王宮， 位於浮濱鎮宮下村，它由宮下、宮上、十四江、含尾、坑內、馬腳寮6個自然村組成。該村交通方便，宮下原名興夏，寓意華夏興旺，後因村東北面山坡建有三山國王宮。
營娘娘， 每年二月初，浮濱鎮古榕十八鄉楊氏的鄉眾會輪流到虎頭山請虎嶺娘娘出遊鄉社，巡遊至二月末。
迎老爺， 廣東省潮汕地區的民俗祭祀文化活動，潮汕人稱神仙為老爺，當地民間是多神崇拜的，各村都有自己的神。每年年初，潮汕地區都有迎老爺的風俗。就是將神像從廟裡請出來，到村子裡遊行，在一個地方舉行拜祭儀式，然後再送回神廟安放。「老爺」在潮汕地區是指一個鎮或村的守護神，潮汕各地的大老爺名目眾多。
浮濱鎮土坑村的村民信奉土地爺、菩薩、灶公、關公等神明。春節過節時會殺雞宰鵝，雞鴨鵝三腳必齊，其中以獅頭鵝最受歡迎，另外還做甜桃粿，甜桃粿以綠豆做陷；元宵節和冬至是小春節，殺雞鴨鵝，端午節當地的孩子們脖子上掛着三五個粽子，當地的孩子在端午節當天中午十二點準時下河洗澡，與龍相會；七月十五也是祭拜祖先，但不掃墓，只在家裡祭拜；中秋節月餅以當地的綠豆沙餅為主，還有當地特產的薄餅，還有米糕等過節食品，而冬至是吃湯圓。
浮濱鎮橋頭村 正月營老爺。橋頭村的營老爺有三山國王，這些都是大多潮汕人共有的成長記憶。三山國王，其為明山、巾山、獨山三山之神。
參考資料
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