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羌族的传统信仰是泛神论的,涉及自然崇拜和祖先崇拜,每个羌族村寨的山后都有片被视为为山神之所的神树林[2],人们崇拜白石[1]:14,信仰一位至高无上的上帝,名叫 Mubyasei,与汉族的“天”概念相连,羌族传统上比附之为玉皇大帝[3]:140–144,认为是神灵在人间的居所,羌族民居多在房顶置五块、七块或九块羌语称之为“阿渥尔”的白石英石,中间最大的一块为天神的象征,每天的早晨或黄昏都要在烧柏枝祭祀[2]。宗教和祭祀的仪式由“释比”指导,他们是是羌族神学、历史和神话的守护者,被视为神人相通的使者,享有很高的威望[2]。
两个最重要的宗教节日是农历十月初一的羌年以及在农历二月和六月之间举行的祭山节,前者祭祀天神,后者祭祀山神[1]:14,农历十月初一羌历年和春节期间,全家老少上屋顶以酒、肉、饭馍等供品向白石供奉以祭祀上天,祭山节的时节一般是农历正月、五月、十月,全村男子带着月牙形或三叉形的白面馍馍和煮熟了的猪膘肉清晨上山祭祀,还有一种俗称“搜山求雨”祈雨活动,祈雨前禁止任何人入山,在下举行祈雨法事[2]。当男孩满18岁时举行成年仪式,男孩全家到山顶祭祀一只羊或牛,并种三棵柏树[1]:14–15。释比主持的羊髀骨卜在羊宰杀后烧煮前取髀骨用以占卜运气、病因、祸福、吉凶、胜负等[2]。
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