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《納尼亞傳奇》系列小說 来自维基百科,自由的百科全书
《狮子·女巫·魔衣橱》(英语:The Lion, the Witch and the Wardrobe)按写成次序为《纳尼亚传奇》系列小说的第一集,按情节发展则为第二集。本书是由英国作家路易斯(C. S. Lewis)于1950年代所著。
中文版本最先于1960年代中由基督教文艺出版社翻译和印行,当时译名为《那里亚故事集》中的〈狮王·女巫·衣橱〉。台湾国语日报出版社曾另译发行。 长桥出版社 出版日期:1979/01/01 出版套书 译为《狮子、女巫与衣橱, 现代童话故事丛书之一》。
2002年起台湾大田出版社陆续出版套书,译为《纳尼亚魔法王国》,2005年再度出版繁体中文精装本和盒装套书,改译为《纳尼亚传奇》;并有其他出版社发行相关电影图文书和儿童绘本。
第二次世界大战期间,英国伦敦饱受空袭威胁,孩童都被疏散到乡间避难,皮芬家的四位兄弟姐妹-彼得、苏珊、爱德蒙、露西,被安排到一位老教授狄哥里·寇克的乡间大宅暂住。在这占地辽阔、房间众多的宅邸之中,小妹露西发现了一个奇特的魔衣橱,居然可以通往神奇的奇幻国度-纳尼亚。露西在纳尼亚王国遇到一位和蔼可亲的人羊吐纳思先生,并跟他成为好朋友。事后露西将亲身经验告诉兄姐,起初他们并不信,但后来在一次意外情况下,他们终于也进入魔衣橱,随著微暗的灯光踏上灯野,正式造访了纳尼亚。
当时的纳尼亚正被邪恶势力给笼罩著,千年不死的白女巫贾迪丝暴政统治整个王国,把纳尼亚变成一片常年寒冬的冰天雪地,古老预言中提到有四位“亚当之子”和“夏娃之女”将结束她的邪恶统治,因此当女巫知道有四个人类孩子如今造访纳尼亚,就决心要将他们一网打尽。她用计蛊惑四孩子之中意志不坚的男孩爱德蒙,要他把其他三人带到女巫城堡,当大家来到海狸夫妇家中用餐时,爱德蒙就偷偷跑去向女巫通风报信。
另一方面,纳尼亚正义的精神领袖-狮王亚斯蓝,在失踪多年后也再度现身,一来到就让春阳融了冰雪,纳尼亚大地重新生意盎然。海狸夫妇带著彼得、苏珊和露西来进见亚斯蓝,承担起收复纳尼亚的重责大任。亚斯蓝也派人马和飞鹰救出了已感后悔的爱德蒙,但在远古魔法的限制下,谈判后亚斯蓝却必须同意束手就擒,任由白女巫宰割。
白女巫麾下的邪恶大军逼近,彼得和爱德蒙带领正义之师奋力抵抗,苏珊和露西则为奄奄一息的亚斯蓝哀凄,但由于亚斯蓝的牺牲精神,唤醒了更古早洪荒时期的魔法,随著石桌的破裂,重生的亚斯蓝昂然而立,他解救了被女巫冰封的众多囚犯,一同赶赴战场助阵,已是强弩之末的白女巫,终于被彻底击溃。
纳尼亚王国被收复了,彼得、苏珊、爱德蒙、露西也在凯尔帕拉瓦宫登基,成为纳尼亚的国王与女王,开始他们统治纳尼亚的黄金时期。多年以后,他们已长大成人,有天当他们策马林间追逐白雄鹿,不知不觉中重新踏上灯野,再度由魔衣橱回到他们原来的世界,看看彼此却依然还是当初的男孩、女孩模样。纳尼亚数年,宛如一梦,却是他们一辈子难以磨灭的记忆。
在原著小说中,路易斯呈现了许多意想不到的宗教象征。纳尼亚王国的创造者狮子王亚斯蓝,代表著基督教中上帝的儿子耶稣,故事中亚斯蓝为了换取背叛者艾德蒙性命而牺牲自己的精神,正好象征耶稣被钉十字架受难及复活的真理,而最后与白女巫的大战,更是寓意著上帝与邪恶势力的终极一战。至于四位少年在纳尼亚的奇幻之旅,也刻画出基督徒天路历程的起跌进退,信徒如何在王者的带领下生命得著改变。
路易斯曾表示,《狮子·女巫·魔衣橱》的故事是起始于他十六岁时脑海浮现的一幅影像:“一个羊人拿著雨伞和一个小包裹走在白雪覆盖的森林里”[1][2][3]。
第二次世界大战前不久,许多儿童从伦敦被撤离至乡村,以躲避纳粹德国对伦敦的空袭,路易斯就在其住宅“窑屋”暂时收留了数名儿童,当中还有一名小女孩好奇地询问路易斯衣橱背后会有什么东西[4]。在这些儿童入住窑屋后没多久,路易斯旋即开始撰写一个新故事,但很快就将其弃置了;在这个《狮子·女巫·魔衣橱》的最初版本中,四名主角的名字分别是安妮、马丁、萝丝和彼得[5]。
1949年,即十年后,路易斯才开始重新创作这个故事[5]。1950年,《狮子·女巫·魔衣橱》正式出版,书中的插图由插画家波琳·拜恩斯绘制[6]。
1949年,路易斯在撰写《狮子·女巫·魔衣橱》之馀,曾向其好友、同是迹象文学社成员的J·R·R·托尔金朗读这个故事,但托尔金并不喜欢纳尼亚故事[7]。该书中频繁出现的希腊神话生物是托尔金不喜欢它的原因之一[8]。
不过《狮子·女巫·魔衣橱》出版后,一直受到不少书评家和读者的好评[3]。
皮芬家四个孩子在回到英格兰之后,在后续的《贾思潘王子》会再次出现,但时空变成了他们离开之后的一千三百年,而他们亦变成了传说中远古时代的人物。
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