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威廉·K·维姆萨特(William Kurtz Wimsatt Jr.,1907年11月17日—1975年12月17日),是美国英语教授、文学理论家和评论家。维姆萨特与艺术哲学家比尔斯里共同开发的“意图谬误”知名;意图谬误,讨论作者意图对艺术创作的重要性。 [1]
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维姆萨特出生于华盛顿特区,曾就读乔治城大学,后于耶鲁大学取得博士学位。1939 年,维姆萨特进入耶鲁大学英语系,任教至1975年逝世。维姆萨特以18世纪文学研究而闻名[2] 。文学理论和批评著作,例如〈山缪·詹森的散文风格〉(The Prose Style of Samuel Johnson, 1941)和〈哲学词汇:山缪·詹森的“字典”与《漫游者》之风格意义研究〉(Philosophic Words: A Study of Style and Meaning in the "Rambler" and "Dictionary" of Samuel Johnson , 1948)[2]。 维姆萨特是新批评学派的代表人物,特别是新形式主义批评[2]。
维萨特受到比尔斯里的影响,与比尔斯里共同写作一些最重要的作品。维姆萨特借鉴朗吉努斯和亚里士多德等古代批评家的作品,以及一些同代人的作品,例如TS艾略特和芝加哥学派的作家。
维姆萨特的思想影响了读者反应批评的发展,如瓦尔特·本·迈克尔斯及蒂文·克莱普的“反对理论”(Against Theory)(Leitch et al. 1373-1373-1374)。
维姆萨特与比尔斯里于论文集《口语符码[译名请求]》(Verbal Icon)发表〈意图谬误〉(The Intentional Fallacy)和〈感应谬误〉(The Affective Fallacy)。两者“编纂新批评形式主义的正统原则”,影响了二十世纪批评[2]。
维姆萨特认为意图谬误源于“诗歌与其起源之间的混淆”[3]——意图谬误是指评论家过分强调作者个人、生平或维姆萨特所谓的“外部”资讯来分析作品,与哲学研究中的“起源谬误”相同[3]。维姆萨特和比尔斯里认为这种评论策略是一种谬误。一个理由是无法确定作者的意图——事实上,连作者自己通常都无法确定一首诗的“意图”;另一个理由是,一首诗,不仅作用在诗人与阅听者间,还是独立于两者之外的存在,因此不能简单地根据作者的意图(意图谬误)或阅听者的情感(感应谬误)来评估一首诗的意义。维姆萨特和比尔斯里看来,意图主义的批评变成了主观的批评,故不再是批评。好的评论是通过文本中的证据来处理——而不是“通过咨询神谕”[3]。
感应谬误,是“诗歌与其结果之间的混淆”[3]。感应谬误,是在分析一首诗时,过分强调诗歌对阅听者的影响。
维姆萨特与比尔斯里认为,仅靠诗歌语言的效果来分析诗歌是一种不可靠的方法。词语本身没有情感效果,而情感效果独立于词语的意义。因此,一首诗不可能是“纯粹的情感”,意味着一首诗的意义“不等同于诗对读者的影响,尤其是诗的情感影响”[2]。
与意图谬误一样,基于感应的批评是主观的批评,根本无法真正保证“批评”的品质。因此,对于 维姆萨特与比尔斯里来说,这是一种分析谬误。
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