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高攀龙(1562年—1626年),字云从,改字存之,号景逸,直隶无锡(今江苏)人,明朝政治人物,东林党领袖,同进士出身。
万历十年(1582年)壬午科应天乡试,万历十七年(1589年)登进士,授行人司行人[1]。万历二十一年(1593年),为赵用贤之事上疏指责首辅王锡爵,又与户部郎中杨应宿互相攻击,谪揭阳县典史,回乡家居近三十年。万历三十二年(1604年),与顾宪成等人于东林书院讲学,时称“高顾”。
明熹宗即位,起用为光禄寺丞,官至左都御史。在铲除外戚、权贵及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治,反对恢复征商。天启四年(1624年),因为揭露魏忠贤党人崔呈秀贪秽而被罢官,再归故里。
天启六年,魏忠贤命人伪造织造太监李实的奏本,诬告高攀龙、周起元、周顺昌、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人贪污白银十馀万两,高攀龙从容不迫,先去拜谒宋儒杨中立庙宇,而后跳水自沈而死,其自尽之处即为今“高子止水”[2][3]。
子高世儒。侄孙高愈。
嘉靖、万历年间,海内学者遵从王守仁,高攀龙不以为然,其与顾宪成同在东林书院讲学,以静为主。《明史》评价高攀龙“操履笃实,粹然一出于正,为一时儒者之宗[6]。”有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》,另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。
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