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拉马克主义（英语：Lamarckism）也称做拉马克学说，或是拉马克式演化。这个理论是由法国生物学家拉马克于1809年发表的《动物哲学》（Philosophie zoologique，亦译作《动物学哲学》）首先提出，其理论的基础是“获得性遗传”（Inheritance of acquired traits）和“用进废退说”（use and disuse），拉马克认为这既是生物产生变异的原因，又是适应环境的过程。
“获得性遗传”和“用进废退说”是拉马克进化学说中的组成部分。拉马克认为，生物经常使用的器官会逐渐发达，如铁匠的手臂较粗，而不使用的器官会逐渐退化。
拉马克认为用进废退这种后天获得的性状是可以遗传的，因此生物可把后天锻练的成果遗传给下一代。如长颈鹿的祖先原本是短颈的，但是为了要吃到高树上的叶子经常伸长脖子和前腿，通过遗传而演化为现在的长颈鹿。又例如上一代是为举重选手，则子代应遗传得到父母之强健肌肉。
拉马克的理论经不起古典遗传学（孟德尔遗传学）的推敲。德国的科学家奥古斯特·魏斯曼曾经做过一个实验：将雌、雄的老鼠尾巴都切断后，再让其互相交配来产生子代，而生出来的结果也依旧都是有尾巴的。再切除了尾巴，将这些没有尾巴的子代互相交配产生下一代，而下一代的老鼠也仍然是有尾巴的。他一直这样重复进行，至第二十一代的子代仍然有尾巴。但实际上，这个实验是人为破坏生物肢体，与拉马克所说的生物在一定环境条件下器官逐渐用进废退是不同的。[1][2]
过去认为，分子遗传学表明，生物的性状功能无论再常用或不常用，也不会编码到染色体中。由于基因在拉马克的学说中不为参考因素，较不符合现代的遗传学，因此在目前的科学界中，拉马克的学说普遍不被接受。目前，较能解释生物的演化的学说为达尔文所提出的天择说。
但是，现代生物学研究发现确实有些后天获得的资讯可以传给下一代，例如表征遗传学（Epigenetics）中的DNA甲基化和组蛋白修饰，还有可以自亲代学习的食性偏好、择偶偏好、求偶信号等等。甚或是因为生物存在某“偏好”，导致病毒对基因的修改被遗传下来，目前演化生物学界仍在争论对这些机制在生物演化中的重要性。[3]这些新发现表明，拉马克主义在一定程度上，是正确的。[4]
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