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《甲申十同年图》是一副中国明朝弘治年间的十位朝廷重臣的群像,作于弘治十六年(1503年)。图为绢本,设色,纵高48.5厘米,横长257厘米。现藏北京故宫博物院。
这十位大臣分别为:户部尚书谨身殿大学士李东阳、都察院左都御史戴珊、兵部尚书刘大夏、刑部尚书闵珪、工部尚书曾鉴、南京户部尚书王轼、吏部左侍郎焦芳、户部右侍郎陈清、礼部右侍郎谢铎和工部右侍郎张达。十人均为英宗天顺八年(1464年)甲申科进士,有同年之谊。在中式近四十年之后,十人亦均身居高位,其中李东阳等九人在北京朝中,王轼则在南京任职。弘治十六年三月二十五日,适逢王轼来朝,十人在闵珪宅第聚会,其后特请画工绘制群像,并各自题诗纪念。[1]
当时,画作总共绘制了十份,藏于各家。现仅存孤本,为闵家所留,清嘉庆年间由法式善获得,流传至今。画作人物栩栩如生,景物简练有序,具有很高的艺术和历史价值。[2]
明朝士大夫阶层,盛行雅集宴饮,诗文唱和。“雅集”源于唐朝“香山九老”的聚会。唐武宗时,诗人白居易晚年在故里香山(今河南洛阳龙门山以东)与胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、庐贞八位耆老燕集,有仰慕者绘成《九老图》,成为千古美谈,后人多有效仿。[3]宋仁宗时,重臣杜衍致仕后在睢阳闲居,与王涣、毕世长、冯平、朱贯四位故官优游宴饮,当地人作有《睢阳五老图》,亦闻名海内。[4] 此类雅集活动深受文人士大夫追慕,并成为常见的绘画题材。而明朝官员的雅集,又与前代雅集参与者多为致仕官员或山野名士略有不同,除追慕前贤之外,更常有彰显自身地位和赞美“盛世明君”的目的。[2]
另外,科举制度确立之后,在乡试、会试等同榜题名者均可称“同年”,“同年之谊”是官场重要的关系纽带之一。明孝宗弘治年间,朝廷任用贤能,李东阳等十位甲申科同年进士,历经四十年宦海沉浮,分别在朝廷最高权力机关——六部和都察院担任要职。其中,最年长之闵珪年已七十有四(虚岁),最年轻之李东阳也已五十有七。[5] 甲申十同年聚会与《十同年图》,即是对雅集和雅集图的继承和发扬。正如李东阳在《图序》中所言:“唐九老之在香山,宋五老之在睢阳,歌诗燕会皆出于休退之后。今吾十人者皆有国事吏责,故其诗于和平优裕之间,犹有思职勤事之意。”
《甲申十同年图》,共一卷,绢本,设色,纵高48.5厘米,横长257厘米。无款印。
画面中各大臣的相貌皆为画工当面写生,唯有焦芳因奉命离京办事,特预留画像以供临摹。[6] 因此,十人的相貌均为真实写照,而画面布局、人物位次则是画工的安排。
画面共分三曹,自右端卷首起依次为王轼、焦芳、谢铎、曾鉴、闵珪、张达、戴珊、陈清、刘大夏、李东阳。十人皆身著官服而坐,表情、姿势又各有不同,栩栩如生。
画面背景以梧桐、苍松、修竹、芭蕉及洞石衬托,象征人物的高洁情操和高雅情致,其间还穿插小童七名以及几案、书册、酒具等。画面简练有序,未作过多渲染,使朝廷高官之显赫地位得到突出,体现了画作的宗旨。[2]
卷后,有李东阳所书《甲申十同年图诗序》,钤白文“宾之”、朱文“大学士章”印各一方,并有十位官员的唱和诗。诗皆为七律,各人或一首、或两首,惟李东阳作三首,共计十八首,皆为本人亲书。卷尾还有聚会次年谢铎所作之《书十同年图后》,嘉靖十八年(1539年)刘栋书于之《书庄懿公同年燕会卷后》、隆庆三年(1569年)王世贞题跋、明亡后闵珪玄孙闵声所书之《甲申十同年图卷后跋》、清康熙二十七年(1688年)闵氏裔甥沈三曾所作之图考、沈涵之七言长诗以及民国二十年(1931年)谭泽闿之题跋。[2]
王世贞在《甲申十同年图》题跋中指出,明朝人才之盛,莫过于孝宗朝,而孝宗朝大臣中又以甲申科进士最为人称道。图中的十位官员,除焦芳因在武宗正德初年依附宦官刘瑾而被列入阉党之外,其馀九人均有清正美名。[17]十人生平如下:
《甲申十同年图》,画面布局合理,人物刻画生动,是不可多得的佳作。图卷保存了十位明朝重臣的相貌和墨迹,对研究相关人物以及明中叶文士生活、官员服饰也具有重要的历史价值。明孝宗在位期间,朝廷多正直之士,官场亦较为清明。而武宗以后,明朝由盛转衰,此种情景再不复见。十位大臣于画面上所展示的威严持重、儒雅从容的仪态,于诗文中所体现的胸无芥蒂、忠君报国的情怀,俨然是孝宗朝修明政治的生动写真,也成为明朝繁盛时期的最终见证。[2]
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